今年10月，家人邀約古長(zhǎng)安，跨進(jìn)出土文物館，信步走進(jìn)兵馬俑第一展館。

在寬敞的入口處，好久前在電視和網(wǎng)絡(luò)上，常見(jiàn)常新的兵馬俑及土坑，便出現(xiàn)在我眼前。

參觀者眾多，且絡(luò)繹不絕，可沒(méi)了在出土文物展館時(shí)的性急擁擠和迫不及待，更多的是步履從容，細(xì)看緩行。隔著十幾米的距離，看著那些真人般大小的兵馬俑?jìng)?，是一種享受，也是一種敬拜。

再想想，這些形態(tài)各異的兵馬俑，竟然在漆黑一團(tuán)的地下呆站了二千多年，也不朽不變不垮，更感匪夷所思。

單憑獨(dú)個(gè)重量，現(xiàn)代人無(wú)所謂，但累加起來(lái)，恐嚇掉一大幫文墨騷人、凡夫俗子，非天降大任，今有重型機(jī)器，怎奈何？

這個(gè)勘稱(chēng)為“世界文化遺產(chǎn)八大奇觀”之一的兵馬俑坑，面積廣達(dá)2萬(wàn)平方米以上。一尊尊兵馬俑仿真人身高，最高達(dá)1.8米左右。

再?gòu)乃茉祜L(fēng)格古典寫(xiě)實(shí)看來(lái)，可謂是栩栩如生，神態(tài)各異。

又從泥塑、晾干、運(yùn)送到焙燒，兵馬俑是連續(xù)制作的，即使在現(xiàn)代工藝，不知要難倒多少匠心企業(yè)。

且不說(shuō)七千多披甲執(zhí)銳的陶俑和碩大齊身的陶馬戰(zhàn)車(chē)，就憑這千軍布陣也知儼然，也知兵法，也知宏偉，其壯觀仍曠世無(wú)比矣！

再看那靜止凝固，卻是仿佛無(wú)地動(dòng)山搖，或狂馬奔騰，或直奔而來(lái)，或昂然挺立，巍巍然如群山之脊，隨時(shí)準(zhǔn)備迎敵和沖鋒陷陣。

二千多年來(lái)，在始皇陵地宮的1500米外，他們?cè)诤诎抵惺l(wèi)著千古一帝。奇怪的是，這個(gè)龐大的地下軍團(tuán)，與整座陵園的方向一致，面向東方肅立，這也許是對(duì)東方文化的一種敬慕之情，也許是守護(hù)家園的一種擔(dān)當(dāng)，也許是愛(ài)國(guó)情懷的充分體現(xiàn)，也許是對(duì)國(guó)對(duì)人民的一種忠誠(chéng)，也許是對(duì)家人的一種思念.......

我邊看邊思忖邊隨著人流緩行，同時(shí)，也沒(méi)忘嚓嚓嚓的記錄。

一邊還想著電影里秦兵縱橫馳騁全天下，刀光劍影不留情，箭陣如云密不透風(fēng)，攻城拔寨似洪流涌，最終，仍是一統(tǒng)中國(guó)的宏大場(chǎng)景。

不知怎的，總感到有那么一大股兇厲殺戮之氣，撲面而來(lái)，仿佛要將人撕裂破碎一般，真是令人不寒而噤，頓感窒息。

其實(shí)，那個(gè)所謂各自為陣的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，也正好是中國(guó)歷史上第一次演絡(luò)得很民主、很自由、很人性和很有歷史紀(jì)念的年代。

在那個(gè)“百家爭(zhēng)鳴”的歲月里，老子、孟子、莊子和屈原，勤奮著書(shū)立學(xué)，繁榮文學(xué)藝術(shù)?？鬃訋е呤T(mén)徒不顧路途遙遠(yuǎn)、囊中羞澀和各國(guó)君主的白眼，甚至是冷嘲熱諷再加驅(qū)趕，且行且停，風(fēng)餐露宿，身體力行，不辭艱辛地宣講著華夏人民以忠孝倫理治天下的偉大創(chuàng)舉。

再者是秦越人（扁鵲）虛心好學(xué)，刻苦鉆研醫(yī)術(shù)。他把積累的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，用于平民百姓，周游列國(guó)，到各地行醫(yī)，為民解除疾苦。

與此同時(shí)，《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》等瑰寶相續(xù)問(wèn)世，成為我國(guó)以后二千多年來(lái)，再也無(wú)法逾越的思想，藝術(shù)和人文巔峰。可這一切，都隨著秦始皇及二千多年來(lái)大大小小秦始皇的兵馬俑?jìng)?，支離破碎，斷卷殘章，至今仍茍延殘喘，再也無(wú)法恢復(fù)當(dāng)年的宏大、深?yuàn)W、智慧和風(fēng)采。

所以在我眼里，除了秦始皇的殘暴，就是兵馬俑?jìng)兊膬春?，沒(méi)有更多更好的象征。

21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)高科技的發(fā)達(dá)，將電腦、微信、抖音眾多超前時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)化，將世人全都送進(jìn)了一個(gè)個(gè)囚籠里，我們不少人還在這里面做作人生美景，活得像天仙，睡得如佛香，一切顯得是那么的平靜和安寧。

從目前看，網(wǎng)絡(luò)游戲也成為我們長(zhǎng)久興盛的天敵，不論是青少年還是成年人，我們從精神上、思想上、行為上、身體上、眼睛上都在不斷地被催毀，這顆原子彈不除，不久的將來(lái)，讓我們刻骨銘心的“東亞病夫”將再演，談何敬業(yè)、愛(ài)國(guó)、和諧、友善、自立、富強(qiáng)......

今天，我們不應(yīng)該拿二千多年前的泥人說(shuō)事兒，除了自我感觀，就是好好地將華夏的每一分土、每一滴水保護(hù)好，要做好保護(hù)，就必需喚醒一大批唯物主義者、唯金主義者和夢(mèng)想主義者?？傊?，只有我們強(qiáng)大了，一切外來(lái)勢(shì)力都是紙老虎，老虎再兇猛，怎么也抵不過(guò)我們團(tuán)結(jié)一心，眾志成城的決心。當(dāng)然，更多的是寄希望于國(guó)人重新喚起對(duì)我們民族的傳承，對(duì)我們國(guó)家的信仰，更多的是喚醒我們幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德和責(zé)任擔(dān)當(dāng)及尚武精神！

作者簡(jiǎn)介：

唐秋桐系四川宜賓市人，網(wǎng)名：三江源，畢業(yè)于新聞寫(xiě)作專(zhuān)科，先后擔(dān)任過(guò)多家報(bào)刊雜志特約編輯/記者等職。個(gè)人作品先后在國(guó)家/省/市網(wǎng)站及報(bào)刊團(tuán)體發(fā)表650余篇首，作品先后獲多項(xiàng)獎(jiǎng)和多次刊載或?qū)０嬲钩?。?guó)內(nèi)外個(gè)人專(zhuān)著5部，其中最具代表作小說(shuō)集《愛(ài)在路上》一書(shū)繼2015年團(tuán)結(jié)出版社后2017年安徽文藝出版社又再次出版發(fā)行。