摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)今的攝影已經(jīng)具備了多種功能，除了記錄功能外，人們更將攝影引申到藝術(shù)創(chuàng)作層次，上升為一種簡單而又高雅的藝術(shù)形式。隨著攝影文化的發(fā)展，人們開始用攝影作品進(jìn)行思想交流，表達(dá)情感。本文主要探討攝影過程中，攝影者通過攝影技巧結(jié)合其情感，對拍攝對象進(jìn)行從內(nèi)容到形式的情感體現(xiàn)，深入發(fā)掘攝影中的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：攝影 情感體現(xiàn) 藝術(shù)

一、攝影藝術(shù)的情感體現(xiàn)

攝影藝術(shù)既是一種視覺藝術(shù)，又是一種審美活動(dòng)。攝影藝術(shù)首先需要客體提供一定的生活信息，由攝影者將生活信息轉(zhuǎn)化成畫面印入大腦；其次將自己的情感、目的、愿望等投射到被拍攝的對象上，達(dá)成一種默契?？梢哉f，攝影藝術(shù)是一種特殊的精神產(chǎn)物，傳達(dá)著攝影者的思想感情。

（一）攝影藝術(shù)觀察和情感體驗(yàn)

攝影藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)具有豐富的情感，包括獨(dú)特的自身感受、獨(dú)立的人格思想、超凡的心境、強(qiáng)烈的愿望和人生志趣等。攝影者作為攝影創(chuàng)作的主體，絕不能冷漠孤傲，也不能像科學(xué)研究者那樣客觀冷靜地對待事物。

激情和熱情是一個(gè)人追求事物的原動(dòng)力，在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中，拍攝情感是攝影者創(chuàng)作的不竭動(dòng)力，應(yīng)當(dāng)貫穿攝影創(chuàng)作的全過程。沒有情感的攝影作品是蒼白無力的。優(yōu)秀的攝影作品飽含攝影者的情感，欣賞者往往會(huì)被照片所展現(xiàn)的情感所打動(dòng)。豐富的生活經(jīng)歷、充分的知識積累，都是我們產(chǎn)生強(qiáng)烈情感的基礎(chǔ)，情感又反作用于藝術(shù)品，讓我們通過藝術(shù)作品去體會(huì)內(nèi)在的情感。

（二）攝影創(chuàng)作中的情感表達(dá)

攝影是瞬間的藝術(shù)，需要攝影者準(zhǔn)確掌握拍攝時(shí)機(jī)，捕捉瞬間的情緒，在變化的動(dòng)作、神態(tài)中捕捉最美、最有意義的時(shí)刻。攝影藝術(shù)創(chuàng)作是一種情感活動(dòng)，它用攝影的獨(dú)特來表現(xiàn)攝影者的情感。因此，攝影作品是攝影者所呈現(xiàn)出的一種表現(xiàn)美，攝影作品包含攝影者的審美認(rèn)知和情感。攝影的創(chuàng)作過程是攝影者從審美體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思到藝術(shù)傳達(dá)的過程，也是攝影者審美表象、審美意象到藝術(shù)形象的完善過程。這個(gè)過程包括取景、構(gòu)圖、曝光和后期制作，每個(gè)環(huán)節(jié)都凝聚著攝影者的態(tài)度、思想和情感，體現(xiàn)著攝影者的審美理想和藝術(shù)志趣。當(dāng)攝影者因人生經(jīng)歷、社會(huì)生活體驗(yàn)而觸發(fā)情感，產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，且這樣的情感恰好與人類的情感、時(shí)代的情感相通時(shí)，感性情感便成了一種客觀、必然的理性情感，獲得了情與理的交互統(tǒng)一，攝影作品就會(huì)呈現(xiàn)出更為深遠(yuǎn)的意境。

（三）攝影作品中的情感交流

攝影藝術(shù)相對于繪畫等其他藝術(shù)來說是一種年輕的藝術(shù)，攝影作品除了滿足人們視覺的愉悅感外，還應(yīng)有更為深刻的內(nèi)涵。一件優(yōu)秀的攝影作品，應(yīng)當(dāng)飽含著攝影者的思想、情感、審美理想和藝術(shù)追求。好的攝影者不僅通過創(chuàng)作表現(xiàn)自身的情感、態(tài)度，還會(huì)在作品中展現(xiàn)人性、社會(huì)生活的本質(zhì)等內(nèi)容，同時(shí)還會(huì)表現(xiàn)人類的崇高情感，表現(xiàn)時(shí)代的特征和民族情感。

袁毅平的《東方紅》深受人們喜愛，因?yàn)樵谌藗兊难壑?，它不僅僅是風(fēng)景照，更是一首革命抒情詩。該作品生動(dòng)表現(xiàn)了時(shí)代精神，作者將自己對祖國的熱愛之情深深地融入到雄渾壯麗的天安門和東方破曉、朝霞漫天的自然景色當(dāng)中，欣賞者能夠從作品中體會(huì)到身為中國人的喜悅與自豪，與攝影者的情感達(dá)到統(tǒng)一。因此，攝影藝術(shù)可以說是作者的真情流露，有著強(qiáng)有力的藝術(shù)感染力。攝影者的情感和藝術(shù)構(gòu)思通過恰當(dāng)?shù)目陀^表現(xiàn)對象，展現(xiàn)出深而廣的精神內(nèi)容，人們在欣賞攝影作品時(shí)能夠與攝影者構(gòu)成精神、情感上的交流。

（四）攝影作品中的情感共鳴

欣賞藝術(shù)品的過程是人們的審美評價(jià)活動(dòng)，這一活動(dòng)是攝影者的審美延續(xù)。在欣賞攝影作品時(shí)，人們首先對作品進(jìn)行感知，充分感受創(chuàng)作意境，準(zhǔn)確理解畫面內(nèi)容，然后對作品所蘊(yùn)含的內(nèi)容和情感進(jìn)行解讀，人們可以直接用眼睛去盡情地欣賞體驗(yàn)。

所謂的情感共鳴是指欣賞者產(chǎn)生的一種心理現(xiàn)象，在欣賞的過程中，欣賞者的情感和攝影者的情感達(dá)到了相通或者大體相同，產(chǎn)生情感感應(yīng)，激發(fā)欣賞熱情。通常產(chǎn)生情感共鳴需要滿足兩個(gè)條件，一是攝影者在拍攝作品時(shí)融入了自己的真實(shí)情感；二是欣賞者在欣賞作品時(shí)，真正地體會(huì)到藝術(shù)的魅力。情感共鳴其實(shí)也是欣賞者的觸景生情。

欣賞的高級階段是產(chǎn)生想象和聯(lián)想。欣賞者在體會(huì)攝影作品的情感時(shí)，會(huì)受到自己的生活經(jīng)歷、審美經(jīng)驗(yàn)、文化修養(yǎng)等因素的影響，會(huì)自覺或不知不覺地融入自己的思想感情、審美理想和藝術(shù)志趣，對攝影者的作品進(jìn)行“再創(chuàng)造”。能夠引起欣賞者的想象與聯(lián)想的作品是真正的藝術(shù)品，欣賞者的聯(lián)想與想象能夠使攝影作品產(chǎn)生更為深刻的情感和內(nèi)涵。

二、結(jié)語

好的攝影題材是體現(xiàn)攝影作品價(jià)值的基礎(chǔ)，精湛的藝術(shù)手段是創(chuàng)作藝術(shù)形象的必要條件。攝影者的情感在創(chuàng)作中能夠盡情釋放，欣賞者通過攝影作品產(chǎn)生聯(lián)想與想象，和攝影者產(chǎn)生情感共鳴，讓攝影作品的價(jià)值得以充分體現(xiàn)?？傊?，拍攝情感是攝影藝術(shù)的魅力所在，豐富、純真的情感是攝影藝術(shù)品的靈魂。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊濤.論人物攝影與服裝造型的關(guān)系[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì)，2018（33）.

[2]叢海亮.淺析構(gòu)圖對攝影創(chuàng)作的重要作用[J].美術(shù)文獻(xiàn)，2019（02）.

（作者簡介：周熙淳，男，本科，美國加利福尼亞州歐文市美國康考迪亞大學(xué)歐文分校，研究方向：攝影）（責(zé)任編輯 劉冬楊）