◎鄒德芳

（廣西中醫(yī)藥大學(xué) 廣西 南寧 530200）

海洋命運(yùn)共同體是海洋與人的密切關(guān)系構(gòu)建起來(lái)的，21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，習(xí)近平主席指出“建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分”[1]，要“進(jìn)一步關(guān)心海洋、認(rèn)識(shí)海洋、經(jīng)略海洋，推動(dòng)我國(guó)海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)不斷取得新成就”[2]。海洋在國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展中有著舉足輕重的地位，是建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的重要陣地。海洋生態(tài)文化是國(guó)家生態(tài)文明的重要組成部分，是人類在認(rèn)識(shí)、探索、開發(fā)海洋過(guò)程中積淀起來(lái)的物質(zhì)與精神文明成果。海洋生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系到人類對(duì)海洋環(huán)境的保護(hù)和合理利用，同時(shí)也是人類與海洋和諧共生的重要保障。

海洋生態(tài)文化是一個(gè)新興的概念和學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，它的本質(zhì)是關(guān)注人與海洋的協(xié)同發(fā)展，指人類在開發(fā)和利用海洋的過(guò)程中，遵循人類、海洋、社會(huì)三方全面的協(xié)調(diào)發(fā)展，是可持續(xù)性發(fā)展客觀規(guī)律的生態(tài)文明形態(tài)[3]。

一、構(gòu)建海洋生態(tài)文化的意義

（一）有助于提升民族文化自信

“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！盵4]海洋文化的興盛與繁榮對(duì)建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)具有巨大的推動(dòng)力，是社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)和海洋強(qiáng)國(guó)的本質(zhì)要求。海洋生態(tài)文化是中華文化的一部分，是中華文化自信的基礎(chǔ)和來(lái)源，是對(duì)國(guó)家海洋文化認(rèn)同、對(duì)不同海洋文化兼容并包和自覺抵制的有力依據(jù)。“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”[5]。

海洋生態(tài)文化的構(gòu)建是國(guó)家海洋文化價(jià)值觀的核心和靈魂，是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的直接體現(xiàn)。海洋文化的內(nèi)在價(jià)值決定了建設(shè)什么樣的海洋強(qiáng)國(guó)、如何建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。海洋文化自信所提供的價(jià)值觀基礎(chǔ)是發(fā)展21世紀(jì)海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)建設(shè)、海洋生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)的重要保障和精神感召，也是國(guó)家海洋權(quán)益維護(hù)的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。因此，建立海洋生態(tài)文化構(gòu)建基礎(chǔ)上的海洋文化自信有助于國(guó)家掌握海洋文化話語(yǔ)權(quán)、加快海洋強(qiáng)國(guó)的建設(shè)、樹立海洋強(qiáng)國(guó)的形象。

（二）有助于應(yīng)對(duì)日趨嚴(yán)重的海洋生態(tài)危機(jī)

海洋是人類賴以生存的重要生態(tài)環(huán)境，在人類繁衍、發(fā)展的過(guò)程中起到了重要的作用。然而，由于缺乏保護(hù)意識(shí)和適可而止的開發(fā)理念，過(guò)度的開發(fā)利用使我國(guó)海洋生態(tài)環(huán)境面臨一系列的危機(jī)：海洋生態(tài)環(huán)境污染嚴(yán)重、海洋生態(tài)災(zāi)害多發(fā)等。造成海洋生態(tài)危機(jī)的根源是海洋文化危機(jī)的體現(xiàn)，也是構(gòu)建海洋生態(tài)文化的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，海洋生態(tài)文化的構(gòu)建為海洋經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展提供了保障，促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)方式的轉(zhuǎn)變、優(yōu)化海洋產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，有利于培養(yǎng)海洋環(huán)境保護(hù)與海洋開發(fā)利用并重的理念，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。

人類的發(fā)展離不開對(duì)資源的開發(fā)利用，尤其是19世紀(jì)以來(lái)人類不斷加大對(duì)海洋開發(fā)利用的強(qiáng)度和方式，造成了嚴(yán)重的海洋資源透支，給海洋生態(tài)環(huán)境帶來(lái)不可逆轉(zhuǎn)的破壞。海洋生物捕撈遍及世界海洋面積三分之一和三分之二的大陸架，造成海洋生物多樣性急劇下降，海洋生態(tài)環(huán)境功能退化，由此也引發(fā)了眾多的生態(tài)環(huán)境災(zāi)害，海洋生態(tài)環(huán)境狀況呈現(xiàn)惡化趨勢(shì)。

海洋是人類在地球上生存和發(fā)展的最后空間，是解決人口、資源、環(huán)境三大危機(jī)的希望。如何高效開發(fā)海洋資源又不對(duì)海洋進(jìn)行無(wú)序的破壞是一個(gè)亟待解決、迫在眉睫的問題。

海洋生態(tài)文化是對(duì)海洋環(huán)境的人文關(guān)懷，是解決目前海洋生態(tài)環(huán)境發(fā)展危機(jī)的理論依據(jù)和價(jià)值導(dǎo)向。構(gòu)建海洋生態(tài)文化，可以解決近海海洋污染嚴(yán)重，海洋水域極度惡化等問題，保證海洋經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展。同時(shí)，海洋生態(tài)文化的研究，可促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)持續(xù)性發(fā)展，提高全民海洋生態(tài)保護(hù)意識(shí)。通過(guò)借鑒世界海洋強(qiáng)國(guó)有關(guān)海洋生態(tài)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，有助于我國(guó)科學(xué)家探索海洋生態(tài)科學(xué)發(fā)展道路，從而豐富中華民族海洋文化寶庫(kù)[6]。海洋生態(tài)文化是綠色、科學(xué)的文化，是應(yīng)對(duì)海洋環(huán)境危機(jī)的有效手段。

二、構(gòu)建海洋生態(tài)文化的內(nèi)涵

“海洋生態(tài)文化是海洋文化不斷向前發(fā)展的產(chǎn)物，是海洋科技不斷進(jìn)步、海洋生產(chǎn)方式不斷革新的產(chǎn)物，是海洋生態(tài)文明的重要組成部分。”[7]海洋生態(tài)文化是生態(tài)文化的組成部分，來(lái)源于人類開發(fā)、利用、保護(hù)海洋的經(jīng)驗(yàn)提煉，體現(xiàn)了海洋生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部運(yùn)行的規(guī)律，是建立在工業(yè)文明基礎(chǔ)上的一種海洋文明范式。海洋生態(tài)文化反映的是人與海洋之間和諧的良性互動(dòng)，是人與海洋可持續(xù)性健康發(fā)展的紐帶[8]。海洋生態(tài)文化的構(gòu)建應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：

（一）培養(yǎng)海洋生態(tài)文化意識(shí)

海洋生態(tài)文化意識(shí)是人類對(duì)海洋生態(tài)各構(gòu)成要素的認(rèn)知水平的概括，旨在讓人們能夠正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待海洋資源、海洋生物，糾正部分短視和扭曲的海洋價(jià)值觀。樹立正確的海洋生態(tài)文化意識(shí)有助于海洋生態(tài)保護(hù)倫理責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，確保海洋利益不被過(guò)度的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)破壞。海洋資源一度被掠奪性開發(fā)和破壞，海洋生態(tài)環(huán)境失衡，生態(tài)資源遭到浪費(fèi)和流失。在全社會(huì)倡導(dǎo)培養(yǎng)海洋生態(tài)文化意識(shí)能夠改變?nèi)藗儗?duì)海洋生態(tài)環(huán)境被任意破壞的無(wú)視，提高對(duì)海洋生態(tài)安全的責(zé)任意識(shí)。

（二）樹立海洋生態(tài)文明行為

人的行為與海洋生態(tài)關(guān)系重大。人類要不斷發(fā)展，就需要進(jìn)一步開發(fā)利用海洋資源，兩者要達(dá)到一種動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系，才能建立良好的共贏態(tài)勢(shì)。如何建立人與海洋的平衡關(guān)系需要多方的參與和努力，政府管理部門、社會(huì)公眾、海洋開發(fā)者三個(gè)主體構(gòu)成了人與海洋互動(dòng)平衡的要素，三方互相影響，互相制約。政府管理部門通過(guò)建立海洋生態(tài)保護(hù)的制度和道德規(guī)范來(lái)約束人們的海洋開采行為，指導(dǎo)社會(huì)大眾的行為，幫助樹立文明意識(shí)。通過(guò)規(guī)范的文明行為來(lái)實(shí)現(xiàn)人與海洋的動(dòng)態(tài)平衡和持續(xù)性發(fā)展是推動(dòng)海洋生態(tài)文化的關(guān)鍵和重要內(nèi)涵。

（三）開發(fā)海洋生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)

海洋生態(tài)文明構(gòu)建為海洋生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了推動(dòng)和指導(dǎo)作用。由于能源短缺，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)給資源和環(huán)境帶來(lái)很大的壓力，海洋作為新興、綠色的資源和能源，理應(yīng)在開發(fā)新產(chǎn)業(yè)方面起到積極作用。海洋生態(tài)文化是建設(shè)我國(guó)生態(tài)文明的一部分，我們應(yīng)該順應(yīng)海洋發(fā)展的自然規(guī)律，合理改造和利用海洋資源，解決人口和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的能源不足的困難。要開發(fā)和發(fā)展海洋生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)，還應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以文化為指導(dǎo)，提升文化產(chǎn)業(yè)的科技含量，創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。沿海地區(qū)的生態(tài)旅游業(yè)及其相關(guān)的海洋產(chǎn)品開發(fā)不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還提升了當(dāng)?shù)氐奈幕院栏校龅搅宋镔|(zhì)和精神文明建設(shè)的雙豐收。同時(shí)，也應(yīng)加快海洋修復(fù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)海洋公共服務(wù)建設(shè)，全方位圍繞海洋生態(tài)文化建立新型的產(chǎn)業(yè)模式，滿足社會(huì)不斷升級(jí)的消費(fèi)需求。

（四）完善海洋生態(tài)文化制度

海洋生態(tài)文化構(gòu)建的意識(shí)帶來(lái)了行為和產(chǎn)業(yè)改革的變化，要持續(xù)、健康地發(fā)展海洋文化產(chǎn)業(yè)離不開制度的完善和保障。海洋生態(tài)文化制度的建立和完善是衡量我國(guó)海洋生態(tài)文明建設(shè)的重要指標(biāo)，制度化和法制化應(yīng)該做到常態(tài)化和規(guī)范化。制度和行為規(guī)范是海洋生態(tài)文化建設(shè)的重要組成部分，是海洋經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提，只有完善、落實(shí)海洋生態(tài)文化制度，才能保證海洋產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展，制止和防范海洋生態(tài)環(huán)境遭到破壞和減少海洋生物多樣性下降的風(fēng)險(xiǎn)。

三、構(gòu)建海洋生態(tài)文化體系的措施

海洋占據(jù)我們地球70%的面積，但是人類對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。巨大的潛能和未知等待我們?nèi)フJ(rèn)知和探索。海洋生態(tài)文化建設(shè)是一個(gè)國(guó)家文明程度的重要指標(biāo)，更是全人類與自然和諧共生的重要課題。在新形勢(shì)下，海洋資源的開發(fā)和利用已不單純是為了追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，而應(yīng)將工作重點(diǎn)放到如何確保人與海洋的可持續(xù)性健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共贏的局面。

（一）加大海洋文化宣傳，提高海洋生態(tài)保護(hù)意識(shí)

海洋生態(tài)文化體系構(gòu)建與國(guó)家的政策一致，是順應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值取向。提高人們的海洋生態(tài)保護(hù)意識(shí)，海洋文化宣傳是關(guān)鍵。海洋生態(tài)文化構(gòu)建是需要全民參與的一項(xiàng)工程，海洋文化宣傳包括對(duì)海洋文化的內(nèi)涵、本質(zhì)、價(jià)值的宣傳，應(yīng)該打造一個(gè)多維度的立體平臺(tái) ，聯(lián)合政府、學(xué)校、社會(huì)三方共同參與和搭建。全民性質(zhì)的宣傳離不開政府層面的頂層設(shè)計(jì)，只有制定行之有效、喜聞樂見的宣傳政策才能讓文化宣傳落到實(shí)處。海洋文化的宣傳對(duì)象是廣大公眾，宣傳的形式既要注重科普性，也要有趣味性。通過(guò)廣泛開展海洋文化的公益宣講活動(dòng)和科普教育，在社會(huì)和學(xué)校層面擴(kuò)大影響和提升意識(shí)。同時(shí)，鑒于大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)，將文化宣傳電子化、高科技化相結(jié)合，利用AI、VR等技術(shù)開展海洋文化虛擬體驗(yàn)活動(dòng)，將科技與文化相融合，提升海洋文化的感染力和魅力。將海洋文化與當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕v史傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行科普教育也是行之有效的宣傳方式。海洋文化涉及到歷史、地理、習(xí)俗等方方面面，多層面地關(guān)注海洋文化能讓公眾了解到海洋發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀、未來(lái)，增強(qiáng)公眾對(duì)海洋生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任意識(shí)，對(duì)倡導(dǎo)綠色生活方式，促進(jìn)人類與環(huán)境的和諧共生起到了重要的作用?！叭灰惑w”的宣傳構(gòu)架必將把海洋文化發(fā)展意識(shí)深植每個(gè)人的心田。

（二）優(yōu)化相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)海洋經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展

大衛(wèi)·索斯在《文化政策經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提出：“文化政策一定不能忽略文化訴求，政策要充分體現(xiàn)文化目標(biāo)的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)方式和評(píng)估方法?！盵9]海洋生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和優(yōu)化需要海洋生態(tài)文化作為理論指導(dǎo)和價(jià)值定位，規(guī)劃產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展，提出產(chǎn)業(yè)優(yōu)化方案，建立產(chǎn)業(yè)交流平臺(tái)。除了發(fā)展海洋生態(tài)相關(guān)的新產(chǎn)業(yè)，還應(yīng)對(duì)原有傳統(tǒng)的海洋產(chǎn)業(yè)進(jìn)行調(diào)整和改革，逐漸由原來(lái)的高投入、低產(chǎn)能、高污染的產(chǎn)業(yè)向綠色環(huán)保、集約循環(huán)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。無(wú)論是新產(chǎn)業(yè)的建立還是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改革轉(zhuǎn)變，科技創(chuàng)新都是海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力和關(guān)鍵。有利于海洋生態(tài)平衡的第三產(chǎn)業(yè)也應(yīng)順勢(shì)而為，大力開發(fā)，不僅可以高效利用當(dāng)?shù)氐暮Ｑ笊鷳B(tài)資源，也能增加當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)產(chǎn)值，從而營(yíng)造生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏局面。

四、結(jié)語(yǔ)

海洋文化是人類在探索海洋過(guò)程中積累的海洋價(jià)值觀，新時(shí)期海洋生態(tài)文化的構(gòu)建是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的積極響應(yīng)。我們應(yīng)以海洋生態(tài)文化為導(dǎo)向，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)，提高海洋資源的開發(fā)利用，著眼于可持續(xù)性發(fā)展，創(chuàng)建人與自然和諧共生的美好局面。