◎楊 柳
(湖南師范大學工程與設(shè)計學院 湖南 長沙 410081)
中國傳統(tǒng)手工藝是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,匠人們利用不同的材料,通過自己的雙手創(chuàng)造出各種各樣的手工藝品。剪紙藝術(shù)是傳統(tǒng)手工藝中最古老的方式之一,亦是對原始社會的彩陶、商周時期的青銅器、漢代的畫像石畫像磚的繼承與發(fā)展。剪紙圖案及造型中體現(xiàn)了中華民族幾千年的民族精神,不同寓意的剪紙造型包含著不同的傳說和人物歷史等,極具民俗文化價值。
山西位于黃土高原,經(jīng)過數(shù)千年的文明發(fā)展,形成了較為穩(wěn)定的生活習俗與傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)民間藝術(shù)秧歌、剪紙、民歌、面食、泥塑等,均帶有“晉文化”特色。山西民間剪紙的內(nèi)容契合人們的日常生活,這種源于生活的民間藝術(shù)承載著一個時代的記憶,使之成為山西人生活中不能缺少的組成部分[1]。山西三個地區(qū)因其地理環(huán)境、生活習俗的不同,各地剪紙又有差異。山西晉南剪紙粗中見細、拙中藏巧;晉北地區(qū)既有塞外之野趣,又存中原之秀美;而地處山西中部的晉中剪紙,則呈利落秀雅、精妙細膩之態(tài)。
在山西各地,每逢生辰、婚嫁、喪葬、喜慶節(jié)日,便可在窗戶、門鑒、墻壁和燈籠上見到各種各樣的剪紙,使節(jié)日氣氛得到烘托。剪紙通過剪、雕、鏤、刻、剔、撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等多種技法剪刻吉利祥瑞的紋樣,使其表現(xiàn)力有了無窮的深度和廣度。
晉中剪紙藝術(shù)大多出現(xiàn)在農(nóng)村,在古老的土地上從民間藝術(shù)家手中開出一朵朵精致美麗的花,帶有獨具特色的當?shù)氐赜蛭幕腿宋囊馊?。晉中剪紙常用的紋樣圖案有花卉鳥獸、神話傳說、農(nóng)耕場景、民間典故、歷史人物、吉祥文字、喜慶圖案,或?qū)憣嵒蛑C音或寄意,民俗氣息濃厚、質(zhì)樸。按照裝飾紋樣的內(nèi)容,大致可將其分為如下四類:
逢年過節(jié),剪紙不僅裝飾著人們的生活,還增加了節(jié)日的氣氛,包含著人們的美好愿望。晉中節(jié)日剪紙用于窗戶、大門、燈籠等處,飽含著剪紙藝人無數(shù)的寓意和期望,剪紙紋樣蘊含著美好、吉祥的寓意和象征。
過年前夕,家家戶戶會將院子、屋子打掃干凈,在晉中農(nóng)村過春節(jié)時,院門上會貼一幅春聯(lián),窗戶上貼窗花,用來避邪逐鬼,別有一番風韻。貼魚,貼雞,寓意吉慶有魚、連年有余,農(nóng)作豐收;貼牡丹花卉,寓意大富大貴,吉祥如意,象征生活幸福美好;貼福字,寓意來年人畜平安、興旺,家庭幸福等。元宵節(jié)的時候,人們會在家中懸掛燈籠,自然也少不了剪紙的美化裝飾。端午節(jié),人們剪“雞啄蝎子”、剪“符”、剪“虎除五毒”,造型簡潔夸張,輪廓分明,寓意平安順遂。
晉中地區(qū)在進行一些民俗活動如供神賜福、消災(zāi)解難、祈求降雨時,都會使用剪紙藝術(shù)。山西地處華北黃土高原,降雨量少,氣候干燥,舊時每逢農(nóng)歷二月初二,人們剪刻象征龍王的龍形紋樣祈求風調(diào)雨順;初生嬰兒、孩子整天整夜哭喊時,在他們的枕邊放“倒吊驢”紋樣的剪紙,可起到驅(qū)魔辟邪的作用,讓孩子們重現(xiàn)笑顏,這些都是人們美好的愿望。
晉中地區(qū)注重禮儀習俗、婚喪嫁娶,在這些過程中自然少不了剪紙紋樣。新生兒的出生作為各家庭的大喜事件,當?shù)鼐用窳晳T以葫蘆狀的紅色剪紙貼在大門上,一為報喜,二為報信,仿佛向過路人、客人訴說著家中添丁的喜悅,為新生兒納吉求福;婚嫁時的剪紙紋樣相對多樣化,喜字紋樣、福字紋樣及喜花紋樣、雙魚紋樣、多子石榴紋樣等,充滿喜氣,祝愿新人和和美美,白頭偕老,多子多福,圖案的搭配多講究雙數(shù)對稱,有好事成雙、幸福美滿之意;生日賀壽時,多用福祿壽紋樣、仙鶴紋樣,寓意福壽無邊等;喪葬時,人們懷著對已故親人的追懷和思念,認真細心地剪紙花、壽花等。
剪紙在人們生活中尤為常見,除了節(jié)日、習俗等,還有日常生活中場景、歷史典故、晉劇人物場景等剪紙紋樣,既實用又美觀。如在糧倉、水缸等生活用品上,一般都喜歡貼“魚”(魚諧余),有如魚得水,源源不竭之意;還有打紅棗、收麥子等農(nóng)耕場景。
剪紙這類傳統(tǒng)手工藝呈現(xiàn)的是文化、藝術(shù)、生活,承載著每一位匠人的用心和智慧。晉中地區(qū)的剪紙紋樣對稱大方、吉祥美好,豐富多樣的剪紙紋樣無不再現(xiàn)人們對生活的熱愛以及對吉語體系的運用,反映出山西人的樸實厚道和正直善良。
晉中剪紙多為單色剪紙,表現(xiàn)形式精致靈巧、栩栩欲活、質(zhì)樸分明。剪紙造型有方形、菱形、橢圓形、圓形,亦有多角形甚至不規(guī)則形。方形的剪紙多用“喜”字、鴛鴦、牡丹等紋樣,表達人們對生活的美好愿望,上下、左右對稱,簡潔大方,給人以穩(wěn)定、莊重的感覺;菱形剪紙紋樣多用“福、祿、壽”字、魚、蓮花紋樣有“蓮生貴子”等意,具有浪漫主義色彩,呈現(xiàn)出整齊、連續(xù)的美感,增強了生動活潑的藝術(shù)效果;也有各種紋樣在圓形或橢圓形框架中,具有創(chuàng)新性,形成自己獨特的裝飾風格,既有趣生動又別致新穎;不規(guī)則形的紋樣,打破了傳統(tǒng)的對稱結(jié)構(gòu),多以生活中常見的自然生物、農(nóng)耕場景、歷史典故等為表現(xiàn)對象,隨意性較大,新穎別致,造型生趣盎然、夸張樸實。例如常見的窗花,可以根據(jù)窗戶的大小剪、粘貼相應(yīng)大小的剪紙,小的精致靈巧,讓人流連忘返;大的有四角、六角、八角的不同規(guī)則形狀,素雅大方,端莊秀巧,體現(xiàn)了手藝人創(chuàng)造性的思維,豐富了剪紙的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
剪紙的大小,會根據(jù)實物或?qū)嵤碌男枰蛭?、因事制宜。作品不論大小,都可明確表現(xiàn)主題,或?qū)憣嵒驅(qū)懸?,或浪漫或夸張。通過藝人的雙手,創(chuàng)造出無數(shù)既有裝飾性又有濃郁的當?shù)剜l(xiāng)土氣息的作工精細的剪紙藝術(shù)品,為千家萬戶增色添喜,代代相傳。
剪紙藝術(shù)與生活的無縫鏈接,豐富了當?shù)厝说木袷澜?;剪紙作為晉中禮儀的文化載體,為晉中地域文化注入了幸福與和諧的人文內(nèi)涵。一把剪刀、一張紙,蘊含著勞動人民的生活經(jīng)驗、藝術(shù)實踐以及理想情節(jié)。傳承和弘揚剪紙文化,一方面要保護、傳承老一輩原有的手藝、紋樣,另一方面要借鑒現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)和理念,創(chuàng)新、豐富晉中剪紙紋樣。在保留傳統(tǒng)剪紙手工藝,豐富剪紙題材、紋樣的同時,設(shè)計更多可融入生活的剪紙作品。