李佳洋 劉文利
性少數(shù)群體是全面性教育中“理解社會(huì)性別”核心概念中的重要內(nèi)容之一。性少數(shù)群體是指性傾向?yàn)榉钱愋詰俚娜?,包括女同性戀(Lesbian)、男同性戀(Gay)、雙性戀(Bisexual),以及跨性別者(性別認(rèn)同與其出生時(shí)的生理性別不一致的人,Transgender)。[1]本文將圍繞性少數(shù)群體分析應(yīng)當(dāng)如何向幼兒園及小學(xué)階段的兒童講解與多元性傾向有關(guān)的內(nèi)容。
有研究認(rèn)為,性少數(shù)群體常會(huì)面對(duì)5 種情況:(1)面對(duì)社會(huì)行為規(guī)范的壓力;(2)被周圍的朋友、家人誤解,甚至厭惡、仇視;(3)無(wú)法展露真實(shí)的自我,無(wú)法向他人表明自己的真實(shí)性傾向,從而不得不過(guò)著雙重生活;(4)因?qū)で蟛坏胶线m的伴侶而苦惱,尋求愛(ài)情的概率降低,特別是生活在一些中小城市和城鎮(zhèn)的性少數(shù)群體;(5)同性戀伴侶之間的關(guān)系不穩(wěn)定。
芩穎穎將男同性戀群體所面臨的壓力總結(jié)為3 個(gè)困境:第一,社會(huì)困境,指由于傳統(tǒng)文化及主流觀念的影響,該人群很多都有關(guān)于生育子女的壓力、工作壓力和社會(huì)影響壓力等;第二,人格困境,這是該人群面臨的核心心理問(wèn)題,它是由于各種需要不能被滿足,內(nèi)外需要間所產(chǎn)生的不和諧而造成的心理困境。面臨人格困境的人大部分在一定程度上抱有對(duì)自己的否認(rèn),有的甚至?xí)ㄟ^(guò)自我傷害、結(jié)束生命等方法來(lái)解決內(nèi)心矛盾;第三,情感困境,主要包括愛(ài)情困境和婚姻困境,愛(ài)情困境包括單相思、雙方不合和沒(méi)有伴侶的寂寞等,而婚姻困境是指因與異性戀結(jié)婚而在同性戀人群中受到歧視等。[2][3]
研究顯示,性身份認(rèn)同困難的同性戀者因?yàn)闊o(wú)法認(rèn)同自己是同性戀,擔(dān)心被他人、家人排斥,或是希望經(jīng)由心理治療改變其性傾向,會(huì)出現(xiàn)社會(huì)適應(yīng)障礙等問(wèn)題,如焦慮、憂郁、失眠、恐懼、孤立等,個(gè)別的會(huì)選擇自殺。[4]2006年,一項(xiàng)針對(duì)生活在大中城市、受過(guò)良好教育的男同性戀者進(jìn)行的調(diào)查顯示,因?yàn)槭艿狡缫暎?0%~35%的同性戀者曾有過(guò)強(qiáng)烈的自殺念頭,9%~13%的同性戀者有過(guò)自殺行為;超半數(shù)的同性戀者由于不被理解,曾感到很痛苦并嚴(yán)重影響工作和生活。
2015 年,魏重政等在全國(guó)范圍收集來(lái)自25個(gè)省、4個(gè)直轄市的751名性少數(shù)學(xué)生的調(diào)查信息顯示,性少數(shù)學(xué)生在因?yàn)樽约旱男詢A向和性別認(rèn)同而受到的校園欺凌中,按照比例高低分別是:聽(tīng)到難聽(tīng)的綽號(hào)(40.9%),受到言語(yǔ)傷害(34.6%),被孤立(21.9%),受到身體傷害威脅(6.0%)。其中,跨性別學(xué)生受到言語(yǔ)傷害和身體威脅的比例最高,分別占41.8%和7.3%。不同性別的性少數(shù)學(xué)生在學(xué)校被同伴孤立的比例都在20%左右,同性戀學(xué)生最高(24.1%)。在學(xué)業(yè)方面,這些學(xué)生中有23.7%喪失學(xué)習(xí)興趣,10.1%逃課和退學(xué);在人際關(guān)系方面,有41.3%的學(xué)生失去對(duì)同學(xué)的信任,23.6%的學(xué)生失去對(duì)教師的信任,46.1%的學(xué)生在面對(duì)他人的欺凌時(shí)感到無(wú)力反抗。有36.9%的學(xué)生能夠在遭受欺凌后獲得他人的支持,18.1%的學(xué)生會(huì)主動(dòng)求助于學(xué)校心理咨詢。相比未遭受恐同欺凌的學(xué)生,自我報(bào)告曾經(jīng)在學(xué)校遭受恐同欺凌的性少數(shù)學(xué)生有更頻繁的自殺想法、更低的主觀幸福感;曾在學(xué)校遭受恐同欺凌的性少數(shù)學(xué)生在過(guò)去一年中出現(xiàn)抑郁情緒的比例(95.4%)顯著高于未遭受恐同欺凌的學(xué)生。[5]
性傾向通常包括三個(gè)方面:性吸引、性行為和性身份。生活中,大多數(shù)人都是異性戀,但是人類的性傾向是多元的。關(guān)于“性傾向是天生的,還是后天形成的”這一問(wèn)題,研究者對(duì)基因、大腦、激素、發(fā)育、養(yǎng)育環(huán)境、社會(huì)和文化等因素進(jìn)行了研究,但至今還沒(méi)有確切證據(jù)證明性傾向的決定性因素。但無(wú)論性傾向是天生的還是后天形成的,或是先天和后天相互作用形成的,都是正常的,都應(yīng)該得到尊重。[6]但是,由于大眾對(duì)性傾向相關(guān)知識(shí)的不了解,在社會(huì)中,甚至在我們的身邊,還有很多性少數(shù)群體被污名化、被歧視甚至被欺凌,承受著各種身體或精神上的痛苦和不公平的待遇。因此,推廣性教育,提高大眾對(duì)多元性傾向的科學(xué)認(rèn)識(shí)刻不容緩。
我們已經(jīng)知道,性教育從兒童出生起就可以進(jìn)行,多元性傾向教育也一樣。有一項(xiàng)關(guān)于我國(guó)大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)識(shí)和態(tài)度的研究顯示,在小學(xué)階段(包括學(xué)前階段)第一次接觸“同性戀”一詞的大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知情況明顯好于在初、高中階段第一次接觸“同性戀”一詞的大學(xué)生,其對(duì)同性戀的態(tài)度也更寬容。[7]
在幼兒教育中開(kāi)展科學(xué)的性教育是迫切和有效的,我們可以通過(guò)性教育繪本對(duì)幼兒進(jìn)行多元性傾向教育,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)尊重、包容,促進(jìn)幼兒健康人格的建立。這些學(xué)習(xí)不僅為幼兒的全面發(fā)展奠定了科學(xué)的知識(shí)性基礎(chǔ),還為其自我意識(shí)的發(fā)展、自我概念以及自我認(rèn)同的形成做好準(zhǔn)備。劉文利教授主編、北京師范大學(xué)出版社出版的《珍愛(ài)生命——幼兒性健康教育繪本》(全9 冊(cè))涵蓋全面性教育中身體發(fā)育、生殖認(rèn)知、感知覺(jué)認(rèn)知、社會(huì)情感發(fā)展、人際關(guān)系、家庭與生活認(rèn)知、自我保護(hù)、社會(huì)規(guī)范、兒童權(quán)利9大主題,這些主題分別通過(guò)9冊(cè)繪本對(duì)幼兒進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)、態(tài)度以及價(jià)值觀的傳遞。
多元性傾向教育貫穿整套系列繪本。《我們的身體》繪本向幼兒介紹各個(gè)身體部位的名稱以及不同性別個(gè)體身體的差異,培養(yǎng)幼兒對(duì)身體和自我的積極認(rèn)識(shí),促進(jìn)其性別意識(shí)的積極發(fā)展?!缎律恼Q生》繪本通過(guò)向幼兒介紹懷孕、生育以及人類繁殖的基本情況,幫助幼兒形成對(duì)自己的身體、性別以及生命的尊重和悅納。《奇妙的感覺(jué)》繪本通過(guò)列舉生活中的例子,向幼兒呈現(xiàn)各種不同的身體感覺(jué),幫助幼兒認(rèn)識(shí)到出現(xiàn)這些感覺(jué)是每個(gè)人都會(huì)擁有的體驗(yàn),進(jìn)而培養(yǎng)幼兒對(duì)身體的積極認(rèn)知和尊重他人的態(tài)度?!恫屎缧那椤吠ㄟ^(guò)繪本故事向幼兒介紹不同的情緒和情感體驗(yàn),培養(yǎng)幼兒表達(dá)情感、愿望與需求的能力,幫助幼兒接受自己并尊重他人的不同情緒和情感?!段覑?ài)我家》通過(guò)向幼兒介紹不同的家庭類型,幫助幼兒意識(shí)到家庭的組成方式可以是多元的,而且這些家庭都能夠獲得幸福?!抖嗖实男腋!防L本向幼兒介紹不同家庭的不同生活方式,培養(yǎng)幼兒理解不同生活方式的能力,并且意識(shí)到每個(gè)人都可以通過(guò)自己喜歡的、健康的生活方式獲得幸福?!逗妹孛軌拿孛堋废蛴變航榻B好秘密與壞秘密的區(qū)別,幫助幼兒學(xué)會(huì)分辨這些“秘密”,進(jìn)而習(xí)得自我保護(hù)技能以及尋求幫助的能力。《遵守規(guī)范的孫悟空》向幼兒介紹社會(huì)規(guī)則的相關(guān)知識(shí),幫助幼兒養(yǎng)成尊重及接納相關(guān)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度?!稓g樂(lè)的六一》向幼兒介紹自己有被保護(hù)和提出與性有關(guān)問(wèn)題的權(quán)利,培養(yǎng)幼兒根據(jù)具體情況表達(dá)“可以”或“不可以”的能力,幫助幼兒認(rèn)識(shí)到平等、尊重和接納的重要性。
在學(xué)生性發(fā)育開(kāi)始前講解有關(guān)性傾向的知識(shí),可以避免學(xué)生對(duì)于自我認(rèn)同的恐懼。如果在小學(xué)高年級(jí)沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)有關(guān)性傾向的相關(guān)知識(shí),部分性少數(shù)學(xué)生可能會(huì)因?yàn)樽约簩?duì)同性產(chǎn)生性吸引而感到害怕、恐慌,并通過(guò)非正規(guī)渠道了解相關(guān)信息。這些信息很可能良莠不齊,甚至帶有偏見(jiàn)和錯(cuò)誤,這無(wú)疑會(huì)對(duì)性少數(shù)學(xué)生的發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響。尤其是在恐同或者性傾向污名化的環(huán)境中,如果缺乏對(duì)性傾向知識(shí)的科學(xué)講解,就會(huì)影響性少數(shù)學(xué)生個(gè)體的自我認(rèn)同和發(fā)展。
劉文利教授主編、北京師范大學(xué)出版社出版的《珍愛(ài)生命——小學(xué)生性健康教育讀本》(全12 冊(cè))在不同年齡段涉及了多元性傾向的相關(guān)內(nèi)容。在三年級(jí)下冊(cè)“性與健康行為”單元主題一“青春期的困惑”中,介紹了生理變化和心理變化兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在心理變化知識(shí)點(diǎn)中,呈現(xiàn)了人際關(guān)系變化的困惑,而同伴吸引的困惑就是其中的重要部分。這里的同伴吸引不僅包括異性的性吸引,也包括同性的性吸引。在四年級(jí)下冊(cè)“性與健康行為”單元主題二“青春期的性幻想與性夢(mèng)”中,解釋了什么是性幻想以及性幻想的作用,讓學(xué)生了解有些人的性幻想對(duì)象可能是同性,這也是正常的。在五年級(jí)上冊(cè)“家庭與朋友”單元主題二“消除歧視”中,提到了對(duì)性傾向的歧視,并強(qiáng)調(diào)了歧視的危害:傷害他人的自尊、自信,影響社會(huì)的公平、公正,破壞社會(huì)的安全、和諧,并介紹了應(yīng)對(duì)歧視的方法和關(guān)于反歧視的法律法規(guī),旨在培養(yǎng)兒童尊重差異、包容多元、平等待人和保護(hù)遭受歧視的個(gè)人等價(jià)值觀和相關(guān)行為。在五年級(jí)下冊(cè)“性與健康行為”單元主題二“青春期的愛(ài)情”中,介紹了異性之間的愛(ài)情和同性之間的愛(ài)情,運(yùn)用斯騰伯格愛(ài)情三元論(親密、激情和承諾)為學(xué)生講解愛(ài)情,旨在幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情,形成積極的態(tài)度,學(xué)會(huì)用適合的方式表達(dá)愛(ài)。在六年級(jí)上冊(cè)“性別與權(quán)利”單元主題一“性傾向”中,從科學(xué)的角度介紹了性傾向的類型:生活中大多數(shù)人都是異性戀,但是有少數(shù)人會(huì)對(duì)同性或者對(duì)異性和同性都產(chǎn)生性吸引;介紹了目前關(guān)于性傾向原因的研究結(jié)果;強(qiáng)調(diào)了不同性傾向者的權(quán)利,傳遞了以平等、包容、尊重的態(tài)度對(duì)待性少數(shù)群體的價(jià)值觀念。
有人認(rèn)為,性教育適合年齡更大一點(diǎn)的兒童,不適合幼兒或者低年齡段的小學(xué)生。其實(shí),無(wú)論是幼兒還是低年齡段的小學(xué)生,都需要與他們年齡相適應(yīng)的性教育內(nèi)容?!墩鋹?ài)生命——幼兒性健康教育繪本》和《珍愛(ài)生命——小學(xué)生性健康教育讀本》中的學(xué)習(xí)內(nèi)容是根據(jù)兒童的年齡和發(fā)展水平逐步引入的,根據(jù)兒童年齡階段的不同,采取了由淺至深、螺旋式上升的呈現(xiàn)方式,學(xué)習(xí)內(nèi)容隨著兒童的年齡發(fā)展不斷豐富和拓展,并根據(jù)兒童所處年齡階段和發(fā)展水平,及時(shí)提供最能滿足其當(dāng)前需要的內(nèi)容。