□甘肅省白銀市平川區(qū)樂(lè)雅學(xué)校 杜雅穎

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中，書(shū)法以其博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵而熠熠生輝，它總是與其他學(xué)科交叉關(guān)聯(lián)、相互滲透，尤其是語(yǔ)文學(xué)習(xí)相輔相成、全面融合。書(shū)法文化絕不會(huì)孤立存在于語(yǔ)文教學(xué)之外。長(zhǎng)此以往，好多教育工作者片面地將書(shū)法歸結(jié)為美術(shù)教育，這是一種極其錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。因?yàn)橹袊?guó)書(shū)法除了審美因素，還有更多的人文內(nèi)涵。書(shū)法文化滲入語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)少年兒童的素質(zhì)培養(yǎng)和文化的傳承都有重要的意義。因此，教師有責(zé)任與義務(wù)將書(shū)法與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深度融合，積極探索書(shū)法文化在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的高效滲透路徑。

一、書(shū)法文化的書(shū)寫(xiě)結(jié)體規(guī)則在識(shí)字和寫(xiě)字教學(xué)中的滲透

在語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中，教師利用楷書(shū)的相關(guān)結(jié)體規(guī)則如：“均衡重心平穩(wěn)線、主次相生、避同求異”等因素，包括“平正、對(duì)齊、避讓、穿插、勻空、俯仰、左小齊上、右小齊下、上蓋下、下托上”等技法。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于“左右、上下、左中右、上中下、包圍、半包圍、獨(dú)體字”等多種結(jié)構(gòu)的漢字識(shí)記和掌握，能使學(xué)生在形象記憶中獲得更大的認(rèn)字量，并將這些字層次化、結(jié)構(gòu)化地儲(chǔ)存，便于學(xué)生提取。讓學(xué)生集中注意力先自主觀察生字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，再集中運(yùn)用楷書(shū)結(jié)體規(guī)則寫(xiě)字，雙管齊下，不僅提高了課堂識(shí)字效率，而且學(xué)生的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣得到了很好的培養(yǎng)，漢字書(shū)寫(xiě)更工整、美觀了。

二、書(shū)法文化全面滲透于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成過(guò)程

中小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)可以從四個(gè)維度來(lái)把握，即：語(yǔ)言理解能力、語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維能力和審美能力.學(xué)生堅(jiān)持不懈地進(jìn)行書(shū)法練習(xí)，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生毅力、恒心、意志、韌性，更重要的是學(xué)生的語(yǔ)言能力也會(huì)得到具體而系統(tǒng)的訓(xùn)練。

在反復(fù)練習(xí)書(shū)寫(xiě)漢字的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)漢字“音、形、義”的理解會(huì)更加真切；而書(shū)法作品的具體內(nèi)容往往是一些優(yōu)秀的古詩(shī)詞或者耳熟能詳?shù)拿?、吉語(yǔ)。通過(guò)字形變幻來(lái)展現(xiàn)書(shū)法內(nèi)容所包含的意境和志趣，是書(shū)法作品的內(nèi)涵追求，其中書(shū)寫(xiě)者的語(yǔ)言理解能力是基本功。如：用隸書(shū)書(shū)寫(xiě)“厚德載物”四個(gè)字，書(shū)寫(xiě)者只有深刻體會(huì)了“品德像大地一樣能容養(yǎng)萬(wàn)物”這一詞語(yǔ)意義，才能用筆墨展現(xiàn)出敦厚方正、包容博大的書(shū)法精神內(nèi)蘊(yùn)。

在書(shū)法練習(xí)中必須掌握書(shū)法文化專有詞匯，即什么場(chǎng)合用什么詞、寫(xiě)什么內(nèi)容都有固定的傳統(tǒng)約束。如：為一個(gè)少年題字就不能用“境由心造”這樣老成的詞語(yǔ)，應(yīng)該用“聞雞起舞”之類的勵(lì)志吉語(yǔ)。而書(shū)法的落款也大有講究，比如“斧正”和“雅正”就是有區(qū)別的。長(zhǎng)期練習(xí)書(shū)法，必然會(huì)自覺(jué)地提高學(xué)生正確運(yùn)用漢語(yǔ)言文字尤其是文言文的能力，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的“人文性和工具性的有機(jī)統(tǒng)一”。

書(shū)法練習(xí)勢(shì)必要關(guān)注“正與奇、大與小、對(duì)立與統(tǒng)一、傳承與創(chuàng)新等”一系列矛盾關(guān)系，這一點(diǎn)正好與語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生發(fā)散思維、創(chuàng)新思維、邏輯思維等思維的培養(yǎng)相融合。實(shí)踐證明，練習(xí)書(shū)法的學(xué)生思維更加活躍、更加嚴(yán)密，并且能顧全大局。這正好是語(yǔ)文教學(xué)人文性的典型詮釋。

三、書(shū)法文化滲透于學(xué)生終身文化涵養(yǎng)的形成

從2016 年起，書(shū)法逐漸進(jìn)入了各省市的中、高考語(yǔ)文試卷，并占有相當(dāng)?shù)姆种?，?shū)法文化正式納入中小學(xué)語(yǔ)文考試系統(tǒng)。教育部《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出：全面實(shí)施素質(zhì)教育，繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，在中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)基本技能的培養(yǎng)和書(shū)法藝術(shù)欣賞，提高學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力。而新版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)各年級(jí)的寫(xiě)字要求有明確而具體的規(guī)定。現(xiàn)實(shí)證明，書(shū)法文化必將滲透中小學(xué)生終身文化涵養(yǎng)的形成過(guò)程。

事實(shí)上，學(xué)習(xí)書(shū)法、提高書(shū)法文化素養(yǎng)，不光在語(yǔ)文考試中可以獲得好成績(jī)，其對(duì)于一個(gè)人終身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)、文化涵養(yǎng)都非常有益?！皩?xiě)一手好字”不僅是一個(gè)人對(duì)外展示自己才華的“門(mén)面”，更是一個(gè)人修身養(yǎng)性的科學(xué)手段。郭沫若說(shuō)：“你不一定要成為書(shū)法家，但要懂得欣賞漢字，總得把字寫(xiě)得合乎規(guī)范，比較端正、干凈、容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨(dú)斷專橫，最容易誤事，練習(xí)寫(xiě)字可以逐漸免除這些毛病?！币环N好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的養(yǎng)成，不僅能提高學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)水平，同時(shí)有助于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的形成，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。習(xí)慣一旦形成，就具有穩(wěn)定性、社會(huì)性等特點(diǎn)，這正好是我們要通過(guò)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的“喚醒終身文化涵養(yǎng)意識(shí)”的學(xué)科教育目標(biāo)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，書(shū)法在傳統(tǒng)文化中的地位舉足輕重，語(yǔ)文作為文化傳播的載體，其二者在中小學(xué)教育教學(xué)中是有機(jī)融合、不可分割的。書(shū)法文化滲透中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和文化傳承都有重要的意義。