□江蘇省啟東市新安小學(xué) 張飛

一、新勞動(dòng)教育的新

新勞動(dòng)教育概念三個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)分別是：第一，育人理念向新時(shí)代靠攏；第二，育人目標(biāo)向核心素養(yǎng)靠攏；第三，育人途徑向課程化、體系化靠攏。

自治、逸美、煥新是新勞動(dòng)教育的重要組成部分，教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展必須以這三大目標(biāo)為依據(jù)，關(guān)注與學(xué)生在情感上的交流以及互動(dòng)，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)形式。其中教學(xué)方式的改革以及教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化升級(jí)最為關(guān)鍵，教師應(yīng)該站在宏觀發(fā)展的角度，給予學(xué)生自由發(fā)揮的空間，尊重并了解學(xué)生的差異性，讓其接受勞動(dòng)教育的熏陶，從而提高個(gè)人的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)水平；在教學(xué)過程中鍛煉學(xué)生的行動(dòng)力以及服務(wù)他人的本領(lǐng)（勞動(dòng)自治）；培養(yǎng)學(xué)生美景美人的情懷和品美的能力（勞動(dòng)逸美）；樹立想到就立即行動(dòng)的探索精神（勞動(dòng)煥新）。其實(shí)“新勞動(dòng)教育”就是自治、逸美、煥新，促進(jìn)人類的全面發(fā)展，提升人的生命質(zhì)量，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)不同維度的實(shí)踐轉(zhuǎn)化。

二、新勞動(dòng)教育立新實(shí)踐的提出

（一）新勞動(dòng)教育的內(nèi)涵，培養(yǎng)勞動(dòng)素養(yǎng)

新勞動(dòng)教育在我國的發(fā)展較快，已經(jīng)朝著體系化、課程化的方向發(fā)展，大部分新的工作教育能夠以教育實(shí)踐活動(dòng)開展的實(shí)質(zhì)情況，將勞動(dòng)教育與德育融為一體，豐富勞動(dòng)教育的內(nèi)容，積極構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，幫助學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)良性成長。

（二）新勞動(dòng)教育目標(biāo)，實(shí)踐育人、全面育人

新勞動(dòng)教育研究的關(guān)鍵點(diǎn)就在于“立新”實(shí)踐，“新勞動(dòng)教育”的育人空間包括學(xué)生的全部生活。

三、“新勞動(dòng)教育”的改革

第一，更加直觀地面對(duì)教育問題，解決教育矛盾。我們希望通過“新勞動(dòng)教育”的“立新”實(shí)踐來培養(yǎng)學(xué)生的“行動(dòng)力”，從本質(zhì)上解決基礎(chǔ)教育當(dāng)中存在的矛盾：一是中國傳統(tǒng)認(rèn)知教育目標(biāo)與教育目標(biāo)的矛盾；二是兒童成長現(xiàn)狀與當(dāng)前時(shí)代發(fā)展要求之間的矛盾，也就是對(duì)當(dāng)前獨(dú)生子女過度呵護(hù)和時(shí)代與人才核心競爭力需求之間的矛盾；三是學(xué)校特色與當(dāng)前城市小學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀之間的矛盾，也就是學(xué)校本身發(fā)展與城市小學(xué)等各方面條件之間的矛盾。第二，直面教育本質(zhì)，全面育人。新勞動(dòng)教育立新實(shí)踐是通過有組織有目的的實(shí)踐活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的行動(dòng)力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。在這一過程中，更加關(guān)注學(xué)生的成長，以勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)等為載體讓學(xué)生能夠親自參加各種活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到全面育人的目的。第三，直指核心素養(yǎng)，重視理論落實(shí)。新勞動(dòng)教育的內(nèi)容指向行動(dòng)力的培養(yǎng)，因?yàn)榫哂行袆?dòng)力的人一般更加喜歡探究、堅(jiān)韌不拔、積極向上、充滿自信、勇于解決問題、擅長實(shí)踐操作，這正與當(dāng)前中國發(fā)展核心素養(yǎng)的6 大素養(yǎng)相一致。而培養(yǎng)學(xué)生的行動(dòng)力包括：自治、逸美、煥新等三個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)三者的有機(jī)結(jié)合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

四、如何通過新勞動(dòng)教育的立新實(shí)踐來培養(yǎng)學(xué)生的行動(dòng)力

（一）重視三類“新勞動(dòng)教育”校本課程體系化建設(shè)

教師需要加強(qiáng)不同教學(xué)環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，充分體現(xiàn)新勞動(dòng)教育的指導(dǎo)作用以及優(yōu)勢(shì)，關(guān)注校本課程體系建設(shè)以及研究分析，分析不同版本校本課程之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，給予學(xué)生充分的肯定以及鼓勵(lì)。三類新勞動(dòng)教育課程體系的構(gòu)建備受關(guān)注，教師需要以細(xì)節(jié)要素的分析為切入點(diǎn)和突破口，創(chuàng)設(shè)常態(tài)與生態(tài)兩種環(huán)境。生態(tài)就是學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育體系，通過營造勞動(dòng)教育基地，結(jié)合學(xué)校綠植基地對(duì)學(xué)生的生活技能進(jìn)行訓(xùn)練；常態(tài)環(huán)境就是涵蓋了教師、學(xué)生、校園環(huán)境、教學(xué)活動(dòng)等各種要素的一種課程環(huán)境。開展新勞動(dòng)教育的三類校本課程，自治是培養(yǎng)學(xué)生的成長、生活以及生存技巧；逸美是通過實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的感知、欣賞和體驗(yàn)；而煥新就是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、分析能力以及探究能力。教師應(yīng)該堅(jiān)持站在學(xué)生的角度，關(guān)注與學(xué)生之間的交流以及溝通，給予學(xué)生自由發(fā)揮的空間，保障課程體系化建設(shè)工作的大力落實(shí)，促進(jìn)學(xué)生的良性成長及發(fā)展。

（二）因地制宜與科學(xué)開發(fā)相結(jié)合

教師必須以本土化原則為依據(jù)，豐富教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)形式。在培養(yǎng)學(xué)生行動(dòng)力的過程當(dāng)中，我們更加注重分工合作，堅(jiān)持多元化、立體化、開放化的原則。課表需根據(jù)三類校本課程制定，其中自我服務(wù)類課程在家中完成，民俗禮儀課程可以安排在早上和中午進(jìn)行訓(xùn)練。為學(xué)生構(gòu)建插花等校內(nèi)實(shí)踐基地，與校外一些圖書館等構(gòu)建校外實(shí)踐基地，形成一個(gè)覆蓋學(xué)生全部生活的勞動(dòng)教育實(shí)踐基地；師資方面我們采用的是招賢與培訓(xùn)，在原有的教師當(dāng)中培養(yǎng)一批有一技之長的教師，使其能夠盡快適應(yīng)新課程，同時(shí)又針對(duì)社會(huì)招聘一些專業(yè)人才，為學(xué)校的師資隊(duì)伍注入新力量。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師還需要在自治、逸美、煥新這三個(gè)課程體系當(dāng)中抽取出志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、藝術(shù)培訓(xùn)、科學(xué)創(chuàng)新以及自我約束管理等5個(gè)評(píng)價(jià)領(lǐng)域，了解不同教育教學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的要求，引導(dǎo)學(xué)生自主實(shí)踐和個(gè)性化的成長，讓學(xué)生能夠樹立良好的勞動(dòng)意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自我教育的自我發(fā)展。