陳曉冰/中共江蘇省南通市崇川區(qū)委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)

不久前，我和本地一位書法名家商談他復(fù)出的個(gè)展。當(dāng)年正值聲名鵲起時(shí)，他突然選擇了蟄伏。在靜默的十多年里，出了數(shù)本理論專著，也悄然將學(xué)識(shí)修為與作品創(chuàng)作上升到了一個(gè)新的境界。交談中，他對(duì)我用“復(fù)出”一詞不大滿意，他說，離開熱鬧并不等于離開專業(yè)，他只不過是選擇了讀書，選擇了觀察，選擇了思考，選擇了安靜。

藝術(shù)家的成長(zhǎng)與教師的成長(zhǎng)存在著某種相似性，抑或說教育本身就是一門藝術(shù)。教師成長(zhǎng)為名師，也就成了藝術(shù)家。讀書未必一定能夠成就名師，但名師一定是在讀書中成長(zhǎng)起來的。縱觀名師大家無一不是經(jīng)過博覽群書、勇于實(shí)踐才有所建樹的。闡述這個(gè)道理的文章，百度上不止百條千條，鞭辟入里的精彩論述也不在少數(shù)。今天再談這個(gè)話題，是想在人人都懂的道理基礎(chǔ)上，再追問一句——名師讀書有什么特質(zhì)呢？

名師讀書是“動(dòng)感”的閱讀，這種特質(zhì)從縱橫兩個(gè)方向編織起了名師的底蘊(yùn)之網(wǎng)。

名師的閱讀在縱向上求精，系“有為”的思考閱讀，追求的是將今天的讀書體驗(yàn)化為明天的課堂實(shí)踐。讀書是不會(huì)自然成就名師的，只有加上思考與實(shí)踐的催化才能將冰冷的鉛字化為有溫度的行為。蘇霍姆林斯基說，一名教師能走多遠(yuǎn)，取決于他能否獨(dú)立思考，而他致力倡導(dǎo)“閱讀、反思、實(shí)踐”的讀書方法。名家江問漁將“觀察事件”與“驗(yàn)之于行事”列于讀書“六套功夫”之中。名師任小艾堅(jiān)持不懈地思考，積累下了幾麻袋的教育手記。這些都是對(duì)閱讀成長(zhǎng)的最好證明。唯有邊讀邊思考，邊思考邊實(shí)踐的“動(dòng)感”閱讀，教師的教育技藝才能跳出“單選”的局促，逐漸走向豐富。

名師的閱讀在橫向上求博，系“無為”的審美享用。名師的底蘊(yùn)是書籍堆出來的，僅從雜志與案例中拾人牙慧、畫地為牢的單一類型閱讀成就不了底蘊(yùn)的豐厚。如果說“有為”的閱讀多少帶點(diǎn)為稻粱謀的味道的話，那么“無為”的閱讀就是治學(xué)修身的審美享用。名著、詩(shī)詞、傳記無一不可讀。于永正老師在與學(xué)生的交流中，左右逢源，信手拈來，給予學(xué)生的信息是噴涌狀的，給學(xué)生的自主建構(gòu)提供了更多的選擇。有人問他，為什么他的課內(nèi)容如此豐富。他說，其實(shí)只是平時(shí)注意從讀書中獲得更多知識(shí)，從讀書中找到迅速提取信息的方法而已。可見，課堂的精彩更多的是來自課外的功夫。“無為”之用是為大用。

我的這位書法家朋友調(diào)侃地說：“閱讀書單決定人的境界?！痹掚m絕對(duì)，卻不無道理。今天我們?nèi)タ疵麕?，不要去羨慕講座或教學(xué)時(shí)的風(fēng)采，而要去發(fā)現(xiàn)他背后獨(dú)處時(shí)的閱讀狀態(tài)?！俺晒χ?，人們驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷，然而，誰又知道，當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的淚泉……”名師讀書的過程是悅己的過程，他們清晰能動(dòng)地知道自己的需求與選擇，恰如詩(shī)人艾青自定有一套獨(dú)特的“目標(biāo)讀書法”，有的放矢、系統(tǒng)閱讀、多而不雜、忙而不亂。在快捷化、碎片化、淺閱讀流行的當(dāng)下，對(duì)教師讀書的專注度、深入度提出了新的挑戰(zhàn)，教師更要專注閱讀，讀古今經(jīng)典，讀原著原文。因?yàn)橹搭^和深刻甚至比廣博更重要。如是，耐不住“板凳十年冷”的安靜甚至寂寞是很難做到的。

安徽省合肥市第62 中學(xué)小學(xué)部語文教師薛瑞萍說：“戀愛的人總有時(shí)間擁抱，想讀書的人永遠(yuǎn)都有時(shí)間。”讀書只有成為教師的一種生活方式，才不會(huì)覺得是負(fù)擔(dān)，才不會(huì)覺得是額外的勞役，也才能持之以恒、樂此不疲。

教師的本質(zhì)決定了這是一種吸收與吐納的職業(yè)，要想行深致遠(yuǎn)，還是讀書去吧。