雨勻音
《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
你失眠后會(huì)做什么?翻來(lái)覆去地?fù)甘謾C(jī)?聽(tīng)音樂(lè)?還是索性起床,翻上幾頁(yè)小說(shuō)?一千多年前,唐朝的張繼失眠了。彼時(shí),夜深人靜,明月高照,滿(mǎn)地白霜,漁火點(diǎn)點(diǎn)。他提筆寫(xiě)下《楓橋夜泊》。從此,人們記住了寒山寺,也記住了這個(gè)讀書(shū)人的一夜清愁。
歷史中的相逢
在唐代,落第的舉子大有人在,張繼就“躺槍”了。臺(tái)灣地區(qū)作家張曉風(fēng)不無(wú)遺憾地說(shuō):“偌大的榜紙擠不下張繼的名字?!卑彩分畞y爆發(fā),叛軍占領(lǐng)了洛陽(yáng),又直逼長(zhǎng)安,兩京不保。為躲避戰(zhàn)亂,張繼乘船南下,流寓吳越一帶,過(guò)著漂泊的生活。在某個(gè)悲涼的秋夜,張繼乘船來(lái)到楓橋下,聽(tīng)著不遠(yuǎn)處寒山寺傳來(lái)的鐘聲,孤寂而遼遠(yuǎn),想起自己失意的青春,國(guó)家凋敝的景象,百姓悲苦的流離,不禁愁緒郁結(jié),吟出了聞名千古的詩(shī)。這份對(duì)孤獨(dú)之感的精妙注解,成為穿越時(shí)代、歷久彌新的印記。
寒山寺的前世今生
寒山寺位于蘇州城西古運(yùn)河畔楓橋古鎮(zhèn),始建于南朝蕭梁代天監(jiān)年間(公元 502~519年),初名“妙利普明塔院”。相傳唐代高僧寒山自天臺(tái)山國(guó)清寺來(lái)此住持,唐代貞觀年間改名為寒山寺,成為吳中名剎。寒山寺曾是中國(guó)十大名寺之一,寺內(nèi)古跡甚多,正殿里供奉的佛像與別處寺廟不同,供奉著唐代寒山、拾得的石刻畫(huà)像?!岸伞背3R髟?shī)作對(duì),他們之間的玄妙對(duì)談成為至今傳頌的妙語(yǔ)。寒山問(wèn): “世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,如何處置乎?”拾得曰:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年,你且看他?!?/p>
與日本文化的不解之緣
清代國(guó)學(xué)大師俞樾在《新修寒山寺記》中 說(shuō):“凡日本文墨之士咸造廬來(lái)見(jiàn),見(jiàn)則往往言及寒山寺,且言其國(guó)三尺之童,無(wú)不能誦是詩(shī)者?!边@簡(jiǎn)潔明了又暗含憂思的詩(shī)句,在日本也相當(dāng)“火爆”。2006年5月,日本前首相森喜朗曾經(jīng)到訪蘇州,說(shuō)過(guò)“蘇州和蘇州寒山寺是我向往的地方”。蘇州也贈(zèng)與了日本復(fù)刻版的“寒山寺詩(shī)碑”,據(jù)說(shuō)這個(gè)碑是張繼寫(xiě)此詩(shī)出名以后,唐朝皇帝在寒山寺立碑以紀(jì)念這位詩(shī)人??梢?jiàn),文化的影響力,往往是可以超越種族和國(guó)界的。