肖旸

傳承之魂，在于匠人;創(chuàng)新之魄，在于匠心。

乾隆花園最北端的倦勤齋，是乾隆皇帝晚年休養(yǎng)之地。正是在這座建筑中，能工巧匠們留下了一件170平方米的巨大珍寶：布滿室內(nèi)頂棚及西墻、北墻上的圖畫——“通景畫”。

2001年，倦勤齋作為乾隆花園中第一座被修復和保護的建筑，其“通景畫”的修復工作也相繼展開。由于年代久遠、雨露侵蝕、蟲嚙蟻咬，通景畫不僅色彩灰暗，而且落滿了塵土，因此修復工作需要去灰塵、上顏料。

可是，如果絹畫被揭裱下來之后，不加上新的背紙，怎么填補顏色呢？拉力強、不斷裂、不褪色、防蟲、無毒性且吸水力強的紙在哪兒能找到呢？

故宮的文保專家四處尋訪，終于在安徽省一家偏遠的紙廠找到了合格的古紙——潛山桑皮紙。

桑皮紙古時稱“漢皮紙”，起源于漢代，距今已有1700年的歷史，因其以桑樹皮為原料，故也稱“桑皮紙”。野生桑樹皮屬強纖維皮類，能夠根據(jù)需求做到厚薄不一、顏色多樣、規(guī)格不同。紙質手感柔潤質堅，不生蟲、不腐蝕，天然環(huán)保。

桑皮紙既能作為高檔書畫及裝裱用紙，也可用于一般書寫印刷、制傘制扇、糊簍包藥，在生活中應用廣泛。其中，桑皮書畫紙更是堪稱“紙壽千年”。

桑皮紙制作技藝歷史悠久，操作繁雜，是古人集體研究的成果。經(jīng)過數(shù)代多家造紙作坊的秘密傳承、縝密改良與精心保護，桑皮紙制作技藝流傳至今，被譽為人類紙業(yè)的“活化石”。

2000年，故宮博物院開展書畫修復工程，劉同煙老師生產(chǎn)出來的桑皮紙在20多家紙樣中脫穎而出，得到各國專家們的認可，最終入選為修復倦勤齋通景畫專用紙。

為了探尋給桑皮紙帶來榮耀與新生的背后的工匠，我們從潛山縣城出發(fā)，沿著崎嶇的山路，前往官莊鎮(zhèn)壇畈村，來到了造紙作坊。

在低矮簡陋的磚瓦房內(nèi)，錯落有致地安放著簡單樸實的傳統(tǒng)設備。剛一走進，一股千年沉淀的古韻便泉涌而至。劉同煙老師就是在這里，堅守著深山里的一“紙”工藝。

古法制作而成的桑皮紙要經(jīng)過多少道工序呢？劉同煙老師現(xiàn)場為我們展示了這種古老而神奇的“造紙術”。

首先，取桑樹皮反復浸泡、蒸煮，直至樹皮軟爛，再遴選出潔白純凈的桑皮纖維;接著，經(jīng)過漂洗和打漿，用紙簾將紙漿撈起，掛漿厚薄均勻，一張桑皮紙便已初步成形;之后，送入烤房用火焙干，紙干后進行整理;最后，經(jīng)過裁紙機的裁切，一張張成品的、百折不損且色澤光潔的桑皮紙就新鮮“出爐”了。前后要經(jīng)過20多道工序，歷經(jīng)3個月才能完成。

抄紙時，簾床入水，水量的多少全靠手藝人的一雙眼和一雙手掌控;撕紙時，要小心翼翼把疊在一起的濕紙一層層分離開;曬紙時，要用刷子把這些很薄的皮紙迅速碼平，防止起皺……這些看似簡單的步驟，其實考驗著手藝人多年來熟能生巧的本領。

這個生產(chǎn)車間可以生產(chǎn)三種紙張。上等桑皮紙用作書畫和典籍用紙;只要物件不太大，一般都可用中等質量的桑皮紙來包裝;而粗制的桑皮紙則常常用作糊天窗或制皮靴的輔料等。

“每一種紙張都是采用純手工的傳統(tǒng)工藝制作。因為受到制作工藝口口相傳的影響，我們多以家庭式手工作坊的形式進行生產(chǎn)，從剝桑樹皮到出成品紙，歷時較長，規(guī)模較小，所以產(chǎn)量不多……”

秋去冬又來，半個世紀以來，劉同煙老師一直默默地秉承祖訓，堅守著桑皮紙的古法制作工藝。

為了讓更多人了解手工造紙的過程，劉同煙老師開辦了桑皮紙制作技藝傳習所。2015年3月，這里被列為省級非物質文化遺產(chǎn)傳習基地，面積近千平方米。

在他的傳授下，妻子和侄兒也掌握了桑皮紙制作的技藝，均被評為省級“非遺”傳承人，還有20多名徒弟也成為縣級“非遺”傳承人。

目前，劉同煙老師將其產(chǎn)品注冊了“紫煙”商標，雇用了6名造紙師傅在作坊勞作，每年為上海、深圳等地的客戶進行訂單式生產(chǎn)。

“我家?guī)状际窃旒埥常瑐鞒兄拇蟀l(fā)明之一的造紙術。沒有紙，就沒有書;沒有書，就沒有未來。雖然工作辛苦，但是苦中有樂……”

讓傳統(tǒng)的技藝走出去，傳承下去，是所有像劉同煙老師一樣的文化傳承人心底最質樸和純真的愿望。

傳承千年的桑皮紙，如同一部可以觸摸的歷史書，它見證著文化的滄桑與變遷，深藏著無數(shù)手藝人的堅守與擔當。