劉 雄
(無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院 物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)學(xué)院,江蘇 無(wú)錫 214121)
層出不窮的教育新思潮不斷涌入高校,引發(fā)了高職學(xué)生思維方式、思想觀念的轉(zhuǎn)變。時(shí)代發(fā)展,給高職學(xué)生干部培養(yǎng)的傳統(tǒng)模式提出了改革要求,世界各國(guó)高職學(xué)生干部培養(yǎng)工作都愈加側(cè)重管理制度改革和工作模式創(chuàng)新,以滿足學(xué)生干部個(gè)性化發(fā)展的時(shí)代需求[1]??v觀國(guó)內(nèi),高職教育歷經(jīng)多年發(fā)展和深入探索,高校辦學(xué)規(guī)模逐步擴(kuò)大、學(xué)生數(shù)量穩(wěn)步增長(zhǎng)。繼2002年我國(guó)步入大眾化階段之后,高職學(xué)生干部培養(yǎng)工作也面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),要求高職院校進(jìn)一步深化教育體制改革、培養(yǎng)高素質(zhì)高水平青年人才。黨的十九大已明確提出到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,這表明新形勢(shì)下高職學(xué)生干部培養(yǎng)工作將會(huì)要求更高、挑戰(zhàn)更大。
近年來(lái),世界各國(guó)高職教育發(fā)展相繼進(jìn)入了大眾化和普及化階段,教育理念雖顯現(xiàn)一定共性,但其指導(dǎo)思想和實(shí)踐理論基礎(chǔ)也呈現(xiàn)差異化。在不同的高職教育歷史背景和社會(huì)環(huán)境綜合作用下,目前各國(guó)高職學(xué)生干部培養(yǎng)管理主要呈現(xiàn)以下幾種特點(diǎn)。
法國(guó)、德國(guó)、奧地利等國(guó),其高職學(xué)生干部培養(yǎng)管理運(yùn)行模式主要為政府主導(dǎo)、社會(huì)承擔(dān)、學(xué)校參與,一般是由國(guó)家教育部設(shè)置國(guó)家學(xué)生服務(wù)中心,監(jiān)管全國(guó)學(xué)生干部培養(yǎng)管理工作的政策制定、經(jīng)費(fèi)使用、督查等。此外,各地方高職學(xué)生干部管理工作由各地區(qū)學(xué)生服務(wù)站負(fù)責(zé)[2]。自治化是法國(guó)基層學(xué)生服務(wù)站的主要特點(diǎn),德國(guó)是“一地一站,服務(wù)各高校”模式。這兩種模式可以簡(jiǎn)化服務(wù)機(jī)構(gòu)、提升效率,進(jìn)而整合高校優(yōu)質(zhì)資源致力于教學(xué)科研。
高職學(xué)生干部管理工作的另一種典型模式是“學(xué)?!鐣?huì)”型,其典型代表是英、美、日等。這種模式分為集中型和分散型兩種,其特點(diǎn)是將學(xué)生干部培養(yǎng)管理工作專業(yè)化、法治化、職業(yè)化[3]。美國(guó)高校大部分采用分散管理模式。而英國(guó)兼具分散型和集中型,“學(xué)生干部學(xué)習(xí)、發(fā)展和支持服務(wù),在集中管理模式下主要依賴于高職學(xué)生事務(wù)辦,在分散管理模式下則由高校學(xué)習(xí)服務(wù)中心、職業(yè)發(fā)展中心等部門(mén)分擔(dān)?!绷硗?,英國(guó)特有的“導(dǎo)師制”融合了學(xué)術(shù)事務(wù)與學(xué)生工作服務(wù),兼顧了一般學(xué)生與學(xué)生干部的學(xué)業(yè)、日常生活和職業(yè)發(fā)展等。
上述美、法、德等國(guó)的高職學(xué)生干部管理模式雖在一定程度上體現(xiàn)出學(xué)生自治,但仍不能歸屬于完全的學(xué)生干部自治管理工作模式。該模式主要流行于挪威、丹麥、瑞典,基于學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織,兼顧學(xué)生干部所學(xué)專業(yè)、創(chuàng)建運(yùn)營(yíng)各類學(xué)生服務(wù)機(jī)構(gòu),提供包括食宿、健康咨詢、心理輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)交流、生活服務(wù)等眾多方面[4]。
現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)高校秉承以人為本、服務(wù)學(xué)生的管理理念,保障學(xué)生和教師的雙主體地位。在學(xué)生干部培養(yǎng)工作中,高校以推動(dòng)學(xué)生干部綜合素質(zhì)教育發(fā)展為主,順應(yīng)時(shí)代要求將人性化培養(yǎng)管理融入高職學(xué)生干部培養(yǎng)工作[5]。高職學(xué)生管理部門(mén)職能細(xì)分化,有教務(wù)、后勤、日常事務(wù)辦理、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、學(xué)生活動(dòng)等相關(guān)部門(mén)。學(xué)生干部培養(yǎng)管理模式日益完善,新形勢(shì)下學(xué)生干部培養(yǎng)工作的有效性和針對(duì)性也得到切實(shí)提升。此外,一批高素質(zhì)、有活力的高職輔導(dǎo)員隊(duì)伍,逐步成為高職學(xué)生干部培養(yǎng)工作執(zhí)行和落實(shí)的基層中堅(jiān)力量。
高職學(xué)生課外活動(dòng)教育(第二課堂)作為課堂教學(xué)的延伸,對(duì)于推動(dòng)學(xué)生干部全面素質(zhì)教育的作用不言而喻。然而目前第二課堂管理工作制度不完善,學(xué)生干部組織的文體活動(dòng)規(guī)范缺失、覆蓋面不均衡、整體質(zhì)量欠佳。制度建設(shè),可以規(guī)范學(xué)生干部行為,是高職學(xué)生干部培養(yǎng)的先決條件,同時(shí)也是提升高職學(xué)生干部培養(yǎng)工作成效的核心環(huán)節(jié)。然而,現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)高職學(xué)生干部培養(yǎng)管理制度建設(shè)仍有待進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。
“四維空間”也稱“四度空間”“時(shí)空連續(xù)區(qū)”等,這一概念最早是由德國(guó)數(shù)學(xué)家閔可夫斯基于1907年提出。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),“四維空間”是由通常的三維空間和時(shí)間組成的總體,展開(kāi)并延伸了二維、三維空間。由于時(shí)間和空間的存在形式是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì),且時(shí)間和空間是不能分割的,所以任何物理事件的確定,必須采用三個(gè)空間坐標(biāo)和一個(gè)時(shí)間坐標(biāo)組合,即“四維空間”[6]。
1905年,愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論,其中特別提到“四維空間”,揭示了四維時(shí)空同物質(zhì)的統(tǒng)一性。愛(ài)因斯坦闡述了場(chǎng)和物質(zhì)的基本載體是空間和時(shí)間,時(shí)空狀呈四維結(jié)構(gòu),相對(duì)論豐富了人們的時(shí)空觀念[7]。愛(ài)因斯坦的四維空間理論,解放人類思想的同時(shí),也拓寬了人們的思維視野。四維空間理論表明:靜止、片面、分解式的分析模式阻礙了人們正確認(rèn)識(shí)事物,只有動(dòng)態(tài)、多角度、整體式的觀察研究才能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)。所以,基于四維空間理論研究的事物、產(chǎn)生的方法論,能有效地將科學(xué)性和時(shí)代性鑄入人們的思維和行動(dòng)。
“立德樹(shù)人”是大學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn),如何引領(lǐng)學(xué)生干部以學(xué)修身成為社會(huì)棟梁之才、如何更好地為學(xué)生干部成長(zhǎng)服務(wù),是高校需要長(zhǎng)期研究的課題。每個(gè)人的成長(zhǎng)都依賴一定的空間,而高校則是大學(xué)生從懵懂到成熟、從他人輔助到自我獨(dú)立的轉(zhuǎn)型過(guò)渡的襁褓?!八木S空間”高職學(xué)生干部培養(yǎng)模式借鑒“四維空間”概念[8],在一般意義上的“三維空間”基礎(chǔ)上,融合“時(shí)間軸”這一維度,體現(xiàn)因人而異的個(gè)性化學(xué)生教育理念,讓學(xué)生干部在大學(xué)不同階段都具備正能量的價(jià)值取向。
“四維空間”高職學(xué)生干部培養(yǎng)模式是基于思想引領(lǐng)、學(xué)業(yè)教育、社會(huì)公益三大維度基礎(chǔ)上,考慮學(xué)生干部培養(yǎng)工作的具體性、發(fā)展性等時(shí)間變量特點(diǎn),逐步構(gòu)建而成。按照上述理論指導(dǎo),開(kāi)展對(duì)應(yīng)的高職學(xué)生干部引領(lǐng)培育活動(dòng),構(gòu)建與“時(shí)間”縱軸對(duì)應(yīng)的橫軸形成坐標(biāo)體系,橫軸涉及思想道德建設(shè)、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)生黨建、創(chuàng)新就業(yè)、志愿服務(wù)等學(xué)生干部培養(yǎng)活動(dòng)的諸多方面。
“思想引領(lǐng)”作為“四維空間”高職學(xué)生干部培養(yǎng)工作的第一維度,是其核心內(nèi)涵和第一要義。對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、深入宣講和貫徹落實(shí)黨的十九大精神、深化大學(xué)生思想政治教育工作,有著重要的導(dǎo)向作用。此維度以高職學(xué)生干部的文明禮儀和養(yǎng)成教育、心理健康教育、愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn),鼓勵(lì)和倡導(dǎo)學(xué)生干部和基層班級(jí)的首創(chuàng)精神,充分提煉廣大學(xué)生干部組織活動(dòng)的指導(dǎo)思想,為青年大學(xué)生的日?;顒?dòng)注入精神靈魂。加強(qiáng)學(xué)生干部的意識(shí)教育,積極有效地發(fā)揮思政教育活動(dòng)在高職學(xué)生干部中的影響力。
新形勢(shì)下,思想引領(lǐng)的具體實(shí)現(xiàn)形式多種多樣??梢蚤_(kāi)展十九大精神系列宣傳主題教育活動(dòng),引導(dǎo)高職學(xué)生干部黨員進(jìn)行集體學(xué)習(xí)活動(dòng),領(lǐng)會(huì)貫徹黨的十九大精神及相關(guān)會(huì)議內(nèi)容。以各高職黨?!爸黝}教育活動(dòng)”為載體,為學(xué)生干部進(jìn)行十九大精神解讀。在高職院校老師的帶領(lǐng)下,組織學(xué)生干部入黨積極分子前往教育基地,進(jìn)行實(shí)地思想教育、開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)升旗儀式等方式進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;以好思想、好品行、好習(xí)慣為主題,推進(jìn)文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng);借助于主題征文活動(dòng)、現(xiàn)場(chǎng)講座、宣傳榜樣事跡、無(wú)償獻(xiàn)血等形式,構(gòu)建“知行合一”的高職學(xué)生干部思想品德架構(gòu)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、技能,毫無(wú)疑問(wèn)是大學(xué)生的主要任務(wù),學(xué)業(yè)教育結(jié)果通常也是衡量大學(xué)生干部素質(zhì)的重要尺度。所以,“四維空間”高職學(xué)生干部培養(yǎng)管理模式中的“學(xué)業(yè)教育”維度,是一個(gè)較為直觀、表現(xiàn)形式量化的表征。
充分考慮現(xiàn)今高職學(xué)生干部的年齡結(jié)構(gòu)和個(gè)性化需求,搭建“學(xué)業(yè)教育”維度架構(gòu)。構(gòu)建新老學(xué)生干部交流學(xué)習(xí)平臺(tái),開(kāi)展新老學(xué)生干部交流會(huì)、學(xué)生互助學(xué)習(xí)等活動(dòng)。組織高校中各層級(jí)學(xué)生干部進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),提高其學(xué)習(xí)興趣,寓教于樂(lè)。積極搭建相關(guān)實(shí)訓(xùn)基地,在教授理論知識(shí)的同時(shí),通過(guò)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)基地培養(yǎng)學(xué)習(xí)情趣、動(dòng)手能力,教授“活的理論知識(shí)”。此外,樹(shù)立學(xué)生干部榜樣典型、鼓舞學(xué)生干部積極向上;設(shè)置相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng),定期開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)分享、素質(zhì)拓展等群體性活動(dòng)。
此外,創(chuàng)新教育也是高職學(xué)生干部素質(zhì)與學(xué)業(yè)能力提升的重要途徑,對(duì)于學(xué)生干部創(chuàng)新精神培養(yǎng)有著極其重要的意義。聚焦學(xué)生干部工作能力培養(yǎng)與創(chuàng)新教育一體化發(fā)展,通過(guò)“IPG(Innovative、 Practice、Growing)”創(chuàng)新教育模式,推動(dòng)高職學(xué)生干部從興趣培養(yǎng)到參加實(shí)際項(xiàng)目再到各類競(jìng)技大賽,實(shí)現(xiàn)學(xué)生干部工作能力鍛煉、創(chuàng)新能力提升的相協(xié)調(diào)。首先是創(chuàng)新(Innovative),通過(guò)專業(yè)認(rèn)知、創(chuàng)新體驗(yàn)、優(yōu)秀校友創(chuàng)新方法講座等方式逐步培養(yǎng)中低年級(jí)學(xué)生干部的專業(yè)創(chuàng)新意識(shí);其次是實(shí)踐(Practice),通過(guò)學(xué)校與社會(huì)企業(yè)、研究所的各類工程和研究項(xiàng)目合作,讓中高年級(jí)學(xué)生干部參與到創(chuàng)新項(xiàng)目中去;最后是成長(zhǎng)(Growing),在各類創(chuàng)新實(shí)踐興趣小組的基礎(chǔ)上選撥優(yōu)秀的學(xué)生干部,組建各類創(chuàng)新大賽參賽隊(duì),在大賽中勵(lì)煉成長(zhǎng)。
大學(xué)生社會(huì)公益實(shí)踐是由大學(xué)生發(fā)起或參與的以利他為核心、以社會(huì)公共利益為目標(biāo)的實(shí)踐活動(dòng)。其特點(diǎn)主要有自發(fā)性、公益性等。應(yīng)從建構(gòu)社會(huì)公益實(shí)施機(jī)制、人員培訓(xùn)機(jī)制、保障機(jī)制和評(píng)價(jià)表彰機(jī)制等方面著手,推動(dòng)學(xué)生干部社會(huì)公益的常態(tài)化發(fā)展。
高校從“立德”這個(gè)教育根本目標(biāo)出發(fā),以社會(huì)公益實(shí)踐助力學(xué)生干部成長(zhǎng)成才,依托各省市級(jí)志愿服務(wù)活動(dòng)項(xiàng)目,開(kāi)展關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體、奉獻(xiàn)青春力量等志愿幫扶公益活動(dòng)。通過(guò)組織學(xué)生干部參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、走訪革命老區(qū),宣揚(yáng)紅色精神、加深愛(ài)國(guó)情懷。號(hào)召學(xué)生干部響應(yīng)學(xué)校和地方各級(jí)的獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng),弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的互助精神。發(fā)動(dòng)學(xué)生干部走訪社區(qū)、敬老院,開(kāi)展慰問(wèn)演出、義務(wù)勞動(dòng)等。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐,作為大學(xué)生觀察和研究社會(huì)的主要途徑之一,通過(guò)走訪調(diào)查、理論宣講、愛(ài)心幫扶等活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生干部的社會(huì)公益服務(wù)意識(shí)。
兼顧高職學(xué)生干部差異化和個(gè)性化,輔之以對(duì)應(yīng)的學(xué)生活動(dòng),采取因級(jí)施教。將時(shí)間維度貫穿于上述“三維空間”中,逐步形成以大一新生教育、團(tuán)員建設(shè)引導(dǎo),大二團(tuán)學(xué)活動(dòng)、黨性啟蒙引領(lǐng),大三就業(yè)技能為主、升學(xué)為輔的高職學(xué)生干部系統(tǒng)培養(yǎng)模式。
踐行上述理念模式,在“時(shí)間”軸中設(shè)置各年級(jí)學(xué)生干部對(duì)應(yīng)的三維教育坐標(biāo),典型活動(dòng)涉及學(xué)生干部道德建設(shè)、學(xué)習(xí)、黨建、實(shí)習(xí)就業(yè)等諸多方面。新生入學(xué)時(shí),借助相關(guān)迎新活動(dòng),引導(dǎo)新生干部逐步適應(yīng)大學(xué)生活節(jié)奏。期中,以開(kāi)展師生談話、交流等形式,及時(shí)調(diào)整學(xué)生干部成長(zhǎng)和發(fā)展軌跡。畢業(yè)之際,通過(guò)豐富多樣的校園招聘會(huì)和畢業(yè)生經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等平臺(tái),幫助學(xué)生干部找準(zhǔn)自身就業(yè)定位。從新生干部入學(xué)到學(xué)生干部畢業(yè),各種活動(dòng)始終從思想引領(lǐng)、學(xué)業(yè)教育、社會(huì)公益、時(shí)間四個(gè)維度,進(jìn)行全方位、多層次、寬領(lǐng)域的引導(dǎo)和教育。
依托相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),“四維空間”高職學(xué)生干部培養(yǎng)模式成為新形勢(shì)下進(jìn)行高職學(xué)生干部教育的一種創(chuàng)新模式,是加強(qiáng)學(xué)生干部素質(zhì)教育、落實(shí)高職院校創(chuàng)新管理改革的重要載體和有效手段。