圣霞
【摘要】作文教學(xué)中的個性培養(yǎng)是素質(zhì)教育最基本的要求,而個性的培養(yǎng)就必須讓學(xué)生有真實的體驗與感受。因此,小學(xué)作文教學(xué)需要發(fā)展學(xué)生的個性,并且要用真情書寫個性。
【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)? ?個性培養(yǎng)? ?真情
在一次區(qū)級調(diào)研抽測中,筆者發(fā)現(xiàn)了這樣一個奇怪的現(xiàn)象:很多孩子的作文從思路到結(jié)構(gòu)竟然是差不多的,有幾篇甚至一字不差。這令在場的許多教師相當(dāng)吃驚,經(jīng)一番思考后得出結(jié)論:該班的語文老師應(yīng)該是讓學(xué)生背了作文選,才會出現(xiàn)這種千篇一律的情況。
仔細(xì)地想想這現(xiàn)象的背后,筆者不禁覺得有些悲涼。小學(xué)四年級的孩子,他們的世界是多么豐富多彩,他們的生活是多么奇妙而充滿靈性。他們每個人用自己獨特的眼光、思維來認(rèn)識、理解這個世界,因而也就有了不同的體驗與感受。如果教師一味地忽視孩子們的感受,替他們選擇一些作文要求他們背誦出來的話,那就勢必扼殺了寫作的中心意圖——“寫真人真事,抒真情實感”。沒有了觀察,沒有了思考,沒有了真情實感,這樣的作文,貌似佳作,實則外強中干,遮掩了學(xué)生的真實水平,限制了學(xué)生作文水平的提高。試問以這樣的做法,我們的作文教學(xué)還有意義可言嗎?
小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情,用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)出來。小學(xué)生作文必須實事求是,做到一個“真”字,即以寫“我”為主要題材,以寫“實”為根本原則。寫“我”就是記自己熟悉的人,敘自己經(jīng)歷過的事,寫自己眼前的景,狀自己身邊的物。用我筆寫我語,用我語表我心。寫“實”就是所記敘的事物要真實,所表達(dá)的情感要真摯,寫出自己對生活的感悟,寫出自己獨特的個性特征。
而所謂個性是指個人穩(wěn)定的心理特征的總和,包括性格、興趣、愛好等;是在人的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上,在一定社會條件下,通過社會實踐活動、接受教育等形成和發(fā)展的一個人的比較穩(wěn)定的特性。美國心理學(xué)家馬斯洛說:“人的潛能、個性和價值是高于一切的,人是教育的出發(fā)點和歸宿,教育的功能就是要幫助人達(dá)到他所能達(dá)到的最佳境界。”因此,作文教學(xué)中的個性培養(yǎng)是素質(zhì)教育最基本的要求,而個性的培養(yǎng)就必須讓學(xué)生有真實的體驗與感受。因此,筆者認(rèn)為:小學(xué)作文教學(xué)需要發(fā)展學(xué)生的個性,并且要用真情書寫個性。
那如何喚起學(xué)生的真情,讓他們用真情實感表達(dá)個性,寫出“情真意切”的文章來呢?
一、走進(jìn)真實的生活場景,誘發(fā)情感,孕育個性
要寫出富有個性的作文,首先就應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識自己,認(rèn)識自己身邊的人與事,進(jìn)而了解自己的內(nèi)心世界。因為不去觸及內(nèi)心世界,就寫不出有獨創(chuàng)性的文章來。
1.留心觀察生活
用真情、用心靈去觸摸自己周圍的生活、身邊的事物,才能為作文積蓄真實的、獨具匠心的寫作材料。所以教師應(yīng)該在日常的教學(xué)中有意或無意地引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活。比如教師可以通過鼓勵的方式引導(dǎo)學(xué)生在平時學(xué)習(xí)中用筆記下自己看到的、聽到的、觀察到的人、事、物,逐步訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。在這個過程中,教師要求不要太高,只要學(xué)生能用自己的語言記錄下來,只要一次比一次有進(jìn)步,教師都應(yīng)給予肯定與鼓勵。寫多了,練多了,他們對語言文字的感受、處理能力自然就強了,遣詞造句也就會得心應(yīng)手了。俗話說:“巧婦難為無米之炊?!苯處熞部梢酝ㄟ^創(chuàng)設(shè)情境把生活中的某些場景引入到課堂之上,或者有計劃、有目的地組織一些活動來激發(fā)學(xué)生的寫作欲望,讓他們有東西可寫,有真情可以表達(dá)。
2.用心感悟生活
“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,只有全身心地去感悟、思索,并賦予大自然、社會以生命的情感,寫作個體鮮活的生命力才能得以彰顯。作文就是用自己的語言,用自己的方式表達(dá)對生活的感悟。小學(xué)生的生活是豐富多彩的,教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)寫作素材,還應(yīng)引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺苤車娜伺c事,用自己的眼睛與心靈去發(fā)掘生活的情趣。有一位四年級學(xué)生在《我最敬佩的人》中這樣寫道:“我最敬佩的人不是科學(xué)家,不是文學(xué)家,也不是我的父母長輩,她是比我還小一歲的玲玲。因為她在學(xué)自行車的過程中表現(xiàn)出來的那種堅持不懈的品質(zhì),深深地打動了我?!边@是一個多么真實的想法!這想法就來源于最質(zhì)樸的生活。教師要鼓勵、珍視孩子的這種真實的自我感受和表達(dá)。
生活本身就是一個大的作文訓(xùn)練場,學(xué)生在這個訓(xùn)練場中才能接觸到真實的寫作素材,才能有獨特的情感迸發(fā),才能為作出個性的文章墊穩(wěn)基石。
二、營造自由的表達(dá)氛圍,激活情趣,張揚個性
葉圣陶先生說:“寫作的根源是發(fā)表的欲望,正如同學(xué)說話一樣,胸中有所積蓄,不吐不快。”可見,撥動“情”弦,才能使學(xué)生真正情動而才思泉涌,寫出個性化作文。
要撥動學(xué)生的“情”弦,就需要一個寬松、自由的表達(dá)環(huán)境。傳統(tǒng)的作文教學(xué)法總是局限在“出題——指導(dǎo)——草稿——評改”的模式中,教師在作文教學(xué)中除了寫作方法上的指導(dǎo)外,更多的是在作文題目、題材、中心等方面劃圈限制。學(xué)生作文總局限在教師指定的圈內(nèi)挖空心思去想,作文內(nèi)容自然就很單一。學(xué)生不能寫自己想寫的事,說自己想說的話。整個作文訓(xùn)練過程中學(xué)生是被動的、不情愿的。這樣的教學(xué)不符合學(xué)生作文的心理規(guī)律,無法激發(fā)他們的作文興趣,只能使他們對作文望而生畏。鑒于此,教師應(yīng)尊重學(xué)生對作文訓(xùn)練的選擇,讓學(xué)生展開想象的翅膀,自由翱翔在寫作的藍(lán)天里,寫他想寫之事,說他想說之話,抒他想抒之情。教師由“臺前”退至“幕后”,由“限制”變?yōu)椤胺砰_”。教師可以和學(xué)生一起確定作文題目和要求,讓他們充滿情趣地進(jìn)行寫作。只有在寬松的環(huán)境下,學(xué)生才能心情舒暢、信心十足地進(jìn)行作文訓(xùn)練,才能在寫真事的基礎(chǔ)上自由地發(fā)揮出個性、特色。
羅伯特·艾文斯認(rèn)為,只要學(xué)生把寫作看成一種“自我放縱”,不受什么條條框框的限制,看到什么想到什么就如實地寫什么,熟練掌握寫作技巧就不是什么難事了。框限性小了,學(xué)生的情感體驗就能被激活,他們也就能在作文王國里自由地、盡情地翱翔,充分展示他們的個性了。
三、回歸到“生命態(tài)”中,抒發(fā)情感,放飛個性
積累了生活的寫作材料,教師可以引導(dǎo)學(xué)生把自己置身于材料中,回歸到生活場中去,喚起學(xué)生生命的真實情感,用手中的筆抒發(fā)對生活、對生命的領(lǐng)悟。把作文看成是一種自然的生命狀態(tài),一種樸實的生活行為。作文教學(xué)關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生用真實的生命去擁抱作文,讓心靈與作文親密無間,表達(dá)自己對生命最真的感悟。
然而,小學(xué)作文教學(xué)中“人文分離”的問題仍十分突出,作文中說假話、說大話、說空話、說套話、人云亦云的現(xiàn)象十分普遍。這樣的作文,違背了作文的“本真”,導(dǎo)致了學(xué)生真實生命的缺失,使作文成為流于裝腔作勢的故弄玄虛之作。作文的過程應(yīng)該是一個成功體驗生命與生活的、有情、有趣的過程。讓學(xué)生在習(xí)作的過程中積極體驗到生活的樂趣和情趣,學(xué)生才能說真話、說實話。作文教學(xué)中,我們只有引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活、體驗生活、描繪生活、創(chuàng)新生活,用五感去觀察,用大腦去思考,用心去體驗,用筆去描繪,才能通過作文教學(xué)提升人的思想境界,塑造人的優(yōu)秀品質(zhì),積淀人的文化修養(yǎng),抒發(fā)人的真情實感,放飛人的個性特征。
只有讓作文回歸到最自然的“生命態(tài)”中,在心靈的放飛中聆聽生命的旋律,在情意的抒發(fā)中展示生命的原生態(tài),才能使作文成為學(xué)生彰顯人格魅力的一個依托,才能使寫作成為學(xué)生發(fā)展個性的棲居地。
個性化的習(xí)作是學(xué)生內(nèi)心情感的渴望,是他們生命的呼喊。個性化的作文是真實情感的傾訴,是真切生命的再現(xiàn)。作為教師,我們應(yīng)鼓勵孩子“我手寫我心”,堅持寫個性化的文章,使習(xí)作成為情感與個性的結(jié)晶。只要我們堅持個性化作文教學(xué),收獲的必將是一片五彩繽紛的童心世界。
(作者單位:江蘇省南京市誠信小學(xué))