龔 雪

（南京曉莊學(xué)院，江蘇南京 210017）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”。我校女生比例較高，近年來均在73%以上。為進(jìn)一步落實十九大精神，做好在校女大學(xué)生思想引領(lǐng)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提升她們的綜合文化素養(yǎng)，挖掘?qū)W科專業(yè)特色，整合各類資源，促進(jìn)高校傳承體系的建立，特開展“曉莊女子學(xué)堂”特色女生教育活動，共同致敬優(yōu)秀傳統(tǒng)非遺，凝聚文化傳承力量。

1 女子學(xué)堂開展情況與非遺課程融合現(xiàn)狀

女子學(xué)堂項目秉承陶行知的“小先生制”“益友制”，聘請校內(nèi)外專家學(xué)者，帶領(lǐng)小先生團(tuán)隊對女生內(nèi)塑氣質(zhì)，外塑形象，激勵廣大女生樹立真雅、真蕙、真行、真知的人生追求和樂觀開朗、內(nèi)外兼修的生活態(tài)度。近三年來，女子學(xué)堂共引領(lǐng)開展特色項目54個，舉辦100多場高質(zhì)量校園活動，10000多人次直接參與，構(gòu)筑了一道曉莊校園人文景觀。

本學(xué)年研學(xué)品鑒三個具有深厚文化價值的江蘇地區(qū)非遺項目。

1.1 《金陵玉雕》

古語道：“玉不琢不成器”，玉之美，美在德行與靈性。養(yǎng)玉在身，可以讓人鎮(zhèn)定身心，寧神而靜志。養(yǎng)玉在心，可以讓人淡泊名利，寧靜而致遠(yuǎn)。女子學(xué)堂與非遺金陵玉雕融合，帶領(lǐng)女生一起了解我國的玉雕文化和吉祥文化，探索金陵六朝隱藏的奧秘，感受玉的溫潤與其蘊(yùn)含的人生智慧，學(xué)做人，學(xué)做真人，乃女子不可或缺的一課。

1.2 《秦淮燈彩》

秦淮文化是古老的金陵文明的象征，它在中國文化史上占有十分重要的地位。而秦淮燈彩則是秦淮文化的重要組成部分，兼具照明功能性和藝術(shù)欣賞價值。女子學(xué)堂與非遺秦淮燈彩融合，帶領(lǐng)女生走進(jìn)一個色彩斑斕而又熱鬧非凡的五彩世界，在燈彩中感受蓮的高潔、龍的威武、云的吉祥以及古代英雄人物的忠孝廉義，是大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。

1.3 《沛筑》

沛筑是當(dāng)年漢朝開國皇帝劉邦“擊筑而歌”時用的樂器，有著兩千多年的歷史文化積淀。其音色清亮、余韻悠長，兼具金石之聲，乃國寶級中國傳統(tǒng)民族樂器，更是響應(yīng)習(xí)主席“講好中國故事”的有聲之器。

女子學(xué)堂與非遺沛筑融合帶領(lǐng)女生了解中國古樂器的發(fā)展、歷史典故、制作方法和工藝技巧，聆聽穿越時空的遠(yuǎn)古聲音，講述今朝的中國故事，提升高雅的藝術(shù)氣質(zhì)，以器載道，以匠立品，以藝弘德。

2 女子學(xué)堂具體實施路徑及落實情況

2.1 指導(dǎo)思想：

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高等院校義不容辭的責(zé)任。為深入貫徹黨的十九大精神，充分發(fā)揮高校教育體系在弘揚(yáng)傳承過程中的示范引領(lǐng)作用，落實《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》及《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以立德樹人為根本任務(wù)，規(guī)范、推廣非遺教育，努力打造行業(yè)領(lǐng)先的非遺教育品牌，為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀接班人。同時調(diào)動全社會力量，依據(jù)“文教相融”與“課程統(tǒng)整”的核心理念，加快推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位、全過程融入學(xué)校美育、德育等課程體系，助力學(xué)校學(xué)科融合協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.2 實施路徑：

以中華歷史典故、樹蕙滋蘭詩詞故事、詩歌誦讀為經(jīng)線，貫穿始終；以金陵玉雕、秦淮燈彩、沛筑特色非遺課程為緯線，經(jīng)緯交融，輻射學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的各個方面。

構(gòu)建非遺傳承人、女子學(xué)堂、社會三位一體的傳統(tǒng)文化校園移動學(xué)習(xí)平臺和資源平臺；建立常態(tài)的交流與互動機(jī)制，通過“線上+線下”的形式，開展非遺培訓(xùn)、勞動教育、主題論壇、成果展示等系列活動。

聘請江蘇地區(qū)具有影響力的非遺傳承人為我校學(xué)生進(jìn)行普及講座，從歷史文化的角度切入主題，以立德樹人與弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)非遺文化為教學(xué)目標(biāo)，理論學(xué)習(xí)和實踐探索相結(jié)合，組織學(xué)生走向藝術(shù)館、博物館、非遺展廳和生產(chǎn)一線等，切身體驗非遺制作過程，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶。其中，重點培養(yǎng)“小先生”，解決師資問題。

2.3 落實情況：

1）奠基“豐盈載體 凝聚特色—非遺文化‘培根’工程”

以了解、推廣、普及為主，使非遺文化走進(jìn)學(xué)生的視野，走入學(xué)生的內(nèi)心，扎根家鄉(xiāng)文化，全面提升全校女生的文化修養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)能力，提高審美品位和鑒賞水平，強(qiáng)化樹立當(dāng)代大學(xué)生非遺傳承意識，增強(qiáng)文化自信。

在學(xué)院微信公眾平臺上分期、分主題推送中國傳統(tǒng)文化知識，金陵玉雕、秦淮燈彩和沛筑的相關(guān)介紹，推送形式既有文字，也有照片、視頻等。學(xué)生搜集其背后的歷史典故，與非遺項目相關(guān)詩詞故事等，每月定期匯總尋找到的資料及學(xué)習(xí)心得。在學(xué)期末的時候，我們將學(xué)生每次的學(xué)習(xí)心得與研學(xué)感想?yún)R編成冊，留下珍貴的記憶。

2）夯實“傳承融合 返本開新—非遺文化‘鑄魂’工程”

線上打造學(xué)生與非遺傳承人的知識答疑互動，精心打造傳統(tǒng)非遺課程。線下注重實體熏陶，請非遺傳承人現(xiàn)場專業(yè)授課，開展名師系列大講堂，聆聽他們講述非遺的前世今生以及當(dāng)下的活態(tài)傳承史。與此同時帶領(lǐng)學(xué)生展開研學(xué)之旅，理論學(xué)習(xí)與實踐體驗相結(jié)合，品鑒過程如下：

研學(xué)品鑒課程名稱金陵玉雕 秦淮燈彩 沛筑專家顧問非遺傳承人喻梅（女）、張清雷陳柏華、陳夢媛（女）玉雕鑒郝敬春、茴景云（女）、郝澤華、龔雪（女）研學(xué)品鑒內(nèi)容賞、了解玉雕的歷史文化、考察玉雕制作生產(chǎn)過程、實際動手操作學(xué)習(xí)玉飾掛件制作了解花燈非遺傳承史，帶上詩詞歌賦去探尋秦淮文化，實地了解花燈的制作過程及民俗文化，掌握簡單的制作步驟帶上歷史典故、詩詞漢賦、穿上漢服穿越漢魂宮，在漢文化發(fā)祥地沛縣尋找祖先的蹤跡；在文化館寫漢字、習(xí)擊筑；在博物館尋根、讀漢賦、頌《大風(fēng)歌》；考察沛筑制作生產(chǎn)過程、了解漢代漆器工藝、動手操作練習(xí)重要制作步驟

3）實施“承賢啟智 薪火相傳—非遺文化‘育英’工程”

只有建立良好的師資隊伍，才能把傳統(tǒng)文化有效地傳授給更多的學(xué)生。為了破解師資難題，我們啟用“小先生制”建立傳統(tǒng)文化師資種子培訓(xùn)班，面向全校有一定基礎(chǔ)的、充滿熱情有干勁的女生，精心選拔出小先生，全面系統(tǒng)地接受傳承人的系統(tǒng)非遺文化培訓(xùn)，全方位提高小先生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，傳承傳播更多正能量。為此，我們以陶行知先生“生活即教育”的理念為指導(dǎo)，組織“小先生”走入玉雕藝術(shù)館，走向鄉(xiāng)村非遺研發(fā)基地、漢之源樂器廠，走進(jìn)傳承人的日常生活……通過切身體驗，了解非遺制作過程，學(xué)習(xí)傳承人的匠人匠心和勞動精神。

3 總結(jié)

大學(xué)生是民族未來的希望，文化的傳承與發(fā)展必然需要依靠這支生力軍。在大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代背景下，讓民族非遺進(jìn)校園、進(jìn)課堂，于文化傳承，于教育發(fā)展，于人才培養(yǎng)而言，都具有深遠(yuǎn)的意義和非凡的價值。本學(xué)期研學(xué)品鑒的本土非遺項目，僅是博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個縮影。從這些項目的傳承人身上，我們看到的是敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的“工匠精神”；聽到的是原汁原味、親身訴說的“中國故事”；感受到的是對于傳統(tǒng)文化不懈堅守的情懷與信念。

十年樹木，百年樹人，只有正面本土優(yōu)秀傳統(tǒng)非遺，匯聚文化傳承力量，才能逐漸樹立起當(dāng)代大學(xué)生深厚的文化自信，進(jìn)而使非遺文化代代相傳。通過非遺與女子學(xué)堂的課程融合，有助于跨界探索非遺文化與教育和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之間的關(guān)系，有助于逐步完善構(gòu)建非遺學(xué)校教育傳承體系，培育新時代“優(yōu)雅、蕙質(zhì)、獨立、自信”的曉莊女性。