□ 任鵬（云南師范大學文理學院 云南 昆明 651701）

1、少數(shù)民族武術套路創(chuàng)編必備條件

1.1、了解并掌握少數(shù)民族文化

只有對少數(shù)民族文化更深層次了解，才能在民運會平臺上更好的詮釋。少數(shù)民族武術運動員、教練員對所從事武術的民族文化了解更深，才能將民族文化蘊含在武術套路中更好的呈現(xiàn)。少數(shù)民族武術運動員及教練員，應該清楚自己所肩負的使命，首先應該從思想上重視，運動員在對少數(shù)民族武術習練過程中應該增加對少數(shù)民族文化的認識與感悟，因為武術比賽的參與者，更是少數(shù)民族文化的傳承者。

因此，少數(shù)民族武術參與群體對少數(shù)民族文化的了解和掌握情況，將直接關系到少數(shù)民族武術在民運會平臺上的發(fā)展狀況。

1.2、競賽規(guī)程和規(guī)則制定要有利于保留民族傳統(tǒng)文化特色

（1）在武術競賽規(guī)程設置中強調(diào)保留民族文化特色。

民運會武術競賽與規(guī)程設置相輔相成，相互依賴、相互影響的，在武術競賽規(guī)程設置中，我們應強調(diào)保留少數(shù)民族傳統(tǒng)文化特色，主要從以下幾個部分：

①競賽項目分類。在之前的競賽規(guī)程設置基礎上，將少數(shù)民族武術拳術和器械都單獨分類，拳術上C組：除A、B組以外的各種具有民族特色的少數(shù)民族武術套路。器械C組：除A、B組以外各種具有少數(shù)民族特色的單器械；

②比賽服裝。少數(shù)民族武術套路的比賽必須身穿民族服裝；

③加分項。針對C組設立一個民族武術文化加分項。

（2）在競賽規(guī)則制定要有利于民族文化的保留。

從歷屆民運會武術競賽規(guī)程中看，武術規(guī)則一直是采用國家民委、國家體育總局最新修訂的《武術競賽規(guī)則》。在武術競賽規(guī)則里面，并沒有對少數(shù)民族武術單獨的評分標準，而是將少數(shù)民族武術與傳統(tǒng)武術的拳術、器械統(tǒng)一歸為非規(guī)定拳術、器械進行統(tǒng)一標準，這樣不能使少數(shù)民族武術得以更好的發(fā)揮，沒有更好保留少數(shù)民族傳統(tǒng)的文化，針對少數(shù)民族武術拳術、器械應該從以下方面設立單獨的評分標準：①民族文化特色的表現(xiàn)分；②武術技擊的表現(xiàn)分；③民族文化與技擊的結(jié)合分；④套路動作的編排分；⑤套路動作的演練分。

1.3、民運會宗旨的把握

我國民族工作的主題是 “各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的宗旨是“發(fā)展民族體育、增強民族體質(zhì)、促進民族團結(jié)、振奮民族精神”。對少數(shù)民族競賽套路進行創(chuàng)編首要前提是對民運會的宗旨、民族工作的主題有所了解以及認識，并且將他們作為前進的指路明燈。在對少數(shù)民族武術套路進行創(chuàng)編的過程中，要牢記民族工作的主題，各民族團結(jié)起來，努力奮斗，在政治、經(jīng)濟、文化等達到共同繁榮發(fā)展。少數(shù)民族武術是少數(shù)民族文化發(fā)展的一部分，因此應該引起足夠的重視。少數(shù)民族武術是民族體育的一個分支，必然具有民族體育應有的功能以及價值，在對少數(shù)民族武術套路進行創(chuàng)編時應該時刻把握民運會的宗旨，不能偏離主題。

2、少數(shù)民族武術套路創(chuàng)編元素留存

2.1、“民族性”與“競技性”共存

武術的本質(zhì)屬性是技擊，無論是原始武術，還是現(xiàn)代的武術，它的本質(zhì)屬性是都是沒有改變的，在民運會上，根據(jù)對歷屆民運會武術競賽開展情況以及少數(shù)民族武術發(fā)展情況，提出少數(shù)民族武術套路進行創(chuàng)編的思路，民運會中少數(shù)民族武術套路進行創(chuàng)編不能完全按照競技武術的創(chuàng)編思路進行，雖然少數(shù)民族武術的本質(zhì)屬性仍是技擊，但是卻不能雷同，少數(shù)民族武術更重要的是一種民族文化的載體、民族文化的一種傳播者和體現(xiàn)者，每個少數(shù)民族的武術，都蘊含有其本民族獨特的文化內(nèi)涵于其中，擁有屬于自己本民族的武術特色。在對少數(shù)民族武術套路進行創(chuàng)編的過程中，在遵守武術本質(zhì)屬性的基礎上，更重要的是一種民族文化的凝聚。

因此，民運會中武術比賽形式上是技術的切磋，實際是民族文化深層次的碰撞，促使各民族文化碰撞出耀眼的火花，應讓少數(shù)民族武術成為一個引導者，真正體現(xiàn)出少數(shù)民族武術獨有的文化主題元素，使其在有利的文化交流氛圍中，發(fā)揮更大的潛能。在民運會的平臺上，即能達到傳承、發(fā)展、保護民族文化，又能在武術競賽的“考場”上博得優(yōu)異成績，真正體現(xiàn)出少數(shù)民族武術套路創(chuàng)編思路的主題，“在不違背武術本質(zhì)屬性技擊的前提下，創(chuàng)編出民族性與競技性共存的少數(shù)民族武術套路，在民族文化濃厚的武術競技賽場上更好的展現(xiàn)。

2.2、創(chuàng)編前要廣泛搜集相關素材

在進行武術套路創(chuàng)編前必須有充足的素材，針對不同的創(chuàng)編目的以及對象等，對材料的進行搜集，除了需要了解本拳種的特點之外，還需向其他拳種、武術派別進行學習，更應該向不同的武術專家以及長輩進行請教，聽取別人的意見及其建議。擷英拾萃,博采眾長。同時還可以從其他領域進行學習借鑒，如體操、舞蹈等。針對少數(shù)民族武術套路進行創(chuàng)編，在收集材料時，不僅要搜集武術相關資料，而且還要搜集創(chuàng)編套路本民族的文化特色，重要的是搜集本民族武術發(fā)展的歷史文化以及武術特點。如以納西族武術為實例進行研究，我們在材料搜集時，對納西族的歷史淵源，武術文化，風格特點規(guī)律，蘊含的民族文化，需要進行系統(tǒng)全面的搜集整理，研究所蘊含的民族文化特色，以達到在對少數(shù)民族套路創(chuàng)編時，突出民族風格特色，保留民族特色文化精華動作，與競技武術套路動作進行融合創(chuàng)編。

因此，沒有資料的全面搜集，想對少數(shù)民族武術套路創(chuàng)編有個好的結(jié)果是不可能實現(xiàn)的，那就像是無源之水，無本之木。

2.3、注重保留各少數(shù)民族武術風格與特征

在武術套路創(chuàng)編之前，要確定創(chuàng)編武術套路的目的，也就是要達到的效果，為了表演、娛樂、健身、防身等，目的的不同，創(chuàng)編的套路內(nèi)容以及動作數(shù)量，難度是都有所不同的，但是無論是哪一個少數(shù)民族的武術，都應該保留它本民族的文化特征，以及本民族的武術風格與特征。

針對民運會武術比賽，從競技體育的角度來說，少數(shù)民族武術作為民運會武術競賽中的一個小的分支，在競技比賽的限制條件下，它應該遵從競技體育比賽的原則并不斷發(fā)展，但從另一角度講，從民族團結(jié)的主題以及民族體育運動會的宗旨來說，不能僅僅將民運會武術比賽作為一個簡單的競技比賽來運行，它不能完全遵從競技比賽的方向發(fā)展，從民族文化的角度而言，民運會武術比賽中的少數(shù)民族武術更是民族文化的承載者與傳承者，假如一味追求競技比賽創(chuàng)新、發(fā)展，民族文化將會大大喪失，我們將損失慘重。但是，民運會武術比賽畢竟是一個競技賽事，一個競賽項目，如果只是作為一個文化傳承的工具，民運會武術競賽又失去了意義，失去了更多看點，我們需要民族文化特色，同樣需要競技的發(fā)展與創(chuàng)新，需要民族文化的傳承與保護，也需要傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展。

3、少數(shù)民族武術套路創(chuàng)編思路探索

3.1、少數(shù)民族武術套路輪廓的確定

對少數(shù)民族武術套路進行創(chuàng)編套路的輪廓的確定，根據(jù)創(chuàng)編的目的、創(chuàng)編的主題、武術本質(zhì)屬性、以及武術競賽規(guī)則精神和所搜集的素材，從而可以對少數(shù)民族武術套路創(chuàng)編的套路基本輪廓進行確定。針對民運會武術競賽，對少數(shù)民族武術套路進行創(chuàng)編，首先，要對搜集的素材進行選取，民族特色的武術動作，以及搜集的相關競技武術具有特點動作，根據(jù)少數(shù)民族武術特色，然后考慮全套動作需要分為幾部分。其次，是根據(jù)場地的設置，如何使創(chuàng)編的武術套路在長十四米、寬八米的比賽場地上，“綻放光彩，四處奔放”，以及在套路中特色如何凸顯，重點組合如何安排，高潮何時出現(xiàn)等等。通過路線簡圖，在構思的基礎上，對整體的勾畫及設置通過簡圖構畫出來，就這樣一番設計組織，創(chuàng)編的新的武術套路基本輪廓就形成了。

3.2、對少數(shù)民族武術套路單個動作進行編創(chuàng)

依據(jù)少數(shù)民族武術套路創(chuàng)編主題，把握武術的本質(zhì)屬性，明確創(chuàng)編目的，根據(jù)搜集的少數(shù)民族武術的相關素材，在設計的少數(shù)民族武術套路輪廓下，開始對少數(shù)民族武術套路單個動作進行編創(chuàng)。

3.3、“民族性”與“競技性”動作編制組合動作

依據(jù)本民族武術套路的特點規(guī)律，結(jié)合套路必備的套路動作，對套路進行動作的組合，也就是按一定規(guī)律進行串聯(lián)動作，對少數(shù)民族而言，在進行套路動作組合時，不能將所有的民族表演性動作都進行串聯(lián)，而是結(jié)合部分競技套路動作，讓民族性與競技性共存，組合時要注意動作銜接和順，使動作在習練時能動靜結(jié)合，靜中有動，達到和諧統(tǒng)一，使運動員能合理分配體力。

3.4、設計套路路線和布局

在對套路進行路線的設計時，我們應該多重考慮，首先是在路線的設計上，因為有場地的限制，要有邊界概念。在路線設計上，應該考慮不能東奔西跑，這樣給觀眾以及裁判雜亂無章之感，因此，要有對稱，有去有回，有前有后，這樣才會顯的井井有條。在套路動作創(chuàng)編的布局上，更加重要，要根據(jù)套路本身的特點進行套路動作的布局，例如把一些具有特色精彩的套路動作放在套路的第二段或者第三段，起到點睛的效果，或者在動作的布局上，盡量做到平衡，不能在場地的兩頭多中間少，或者中間多兩頭少，要布局合理，要做到從什么地點開始，盡量在什么地點結(jié)束，條理清晰。

3.5、設計套路的起勢與收勢

起勢對整個套路來說相當重要，無論是裁判還是觀眾，這第一印象可以稱得上是至關重要，在起勢的創(chuàng)編上，要突出本套路的自身特點，要有新穎感，切忌照搬照抄舊的套路起勢。起勢對運動員來說也是相當重要，新穎個性的起勢能穩(wěn)住運動員的情緒，從而在演練套路時，能牽引著觀眾的心在不斷的變化，由慢及快，由平靜到高潮。然而，起勢的創(chuàng)編也不能脫離本套路的自身特點，應與套路的風格特點保持吻合。收勢即整套動作的完成，收勢的設計創(chuàng)編應該考慮到運動員體力的最后分配問題，設計上應該做到完美收尾，有始有終，給人以回味無窮之感。

3.6、對創(chuàng)編的套路進行修整定型

在前面的工作中，如果認為對武術套路的創(chuàng)編僅僅是一個基本塑像，還很粗糙，就像雕琢一尊佛像一樣，前面的工作做的都很完整，包括素材的搜集，以及創(chuàng)編的過程都是按照創(chuàng)編的目的、主題、武術的本質(zhì)屬性等認真貫徹套路之中，成就了基本雕像的出現(xiàn)，但是最后的收尾工作，決定了創(chuàng)編套路的成敗與否，也就是對創(chuàng)編的套路進行精雕細琢的過程。

在對少數(shù)民族武術套路進行創(chuàng)編過程中，只要抓住武術的本質(zhì)屬性，遵循武術套路的科學的創(chuàng)編程序，明確創(chuàng)編的目的，以及創(chuàng)編的主題，依據(jù)民運會武術宗旨，只要抓住核心內(nèi)容，進行“創(chuàng)”，必定會根據(jù)需要創(chuàng)編出適合的套路。

4、結(jié)論

民族傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展，需要大家共同的努力，在民運會這個平臺上，少數(shù)民族武術套路創(chuàng)編，既要保留武術的本真，又需要完善少數(shù)民族元素，齊頭并進，在傳承文化的過程中，不斷探索是我們不斷前進的動力源泉。