□ 劉汲偉(江蘇第二師范學(xué)院體育部 江蘇 南京 210013)
民族傳統(tǒng)體育文化是一種集優(yōu)秀歷史民族文化為一體的體育鍛煉內(nèi)容,通過體育的表現(xiàn)手法,實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的傳承。其也是傳統(tǒng)文化多元化的表現(xiàn),是歷史長河中民族積淀的寶貴經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)下,文化成為一個(gè)民族集中、創(chuàng)造的核心內(nèi)容,是提高一個(gè)國家綜合國力的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,西方文化的傳入沖擊了我國民族傳統(tǒng)體育文化,民族傳統(tǒng)體育文化的傳承面臨一定的問題。因此,要通過合適手段實(shí)現(xiàn)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)和傳承,以當(dāng)代大學(xué)生為主要群體,將愛國元素和民族傳統(tǒng)體育文化元素結(jié)合起來,強(qiáng)化對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。
民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展和素質(zhì)教育有一定的關(guān)聯(lián)。在素質(zhì)教育中,其核心是讓大學(xué)生健康、快樂的成長,在確保其健康的基礎(chǔ)上融入心理、社會(huì)等方面的實(shí)踐能力,能夠妥善處理自身遇到的事件。素質(zhì)教育的內(nèi)容在體育教學(xué)中有明確表現(xiàn),在“終身鍛煉”的理念中,就強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。將民族體育融入到當(dāng)代大學(xué)生的教學(xué)工作當(dāng)中,可以將優(yōu)秀的體育歷史文化融入到大學(xué)生健身、鍛煉、娛樂當(dāng)中,豐富大學(xué)生的生活,使其在鍛煉了身體的同時(shí),也了解到我國傳統(tǒng)民族文化的魅力。
自國家改革開放以來,我國民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展沖破區(qū)域性和民族性的限制,在廣大群眾中得到廣泛傳播,進(jìn)而使民族傳統(tǒng)體育文化展現(xiàn)出通俗、大眾的特點(diǎn)。在當(dāng)代大學(xué)生的教育當(dāng)終于,民族傳統(tǒng)體育文化也以不同的形式有所涉及。例如,“全民健身計(jì)劃”的實(shí)施,完善了高校體育教學(xué),在“全民健身計(jì)劃”當(dāng)中,對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的實(shí)際健身內(nèi)容和正確的思想價(jià)值觀有推廣性的教學(xué)設(shè)置。
我國民族傳統(tǒng)體育文化在民族文化的整體中不斷發(fā)展,演變至今,其將傳統(tǒng)美學(xué)、兵法、哲學(xué)等充分的融合起來,不僅注重對(duì)身體的鍛煉,更注重對(duì)心理的修養(yǎng)鍛煉,將“陰陽”、“內(nèi)外”、“武術(shù)”、“太極”、“動(dòng)靜”等傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入到體育文化當(dāng)中,進(jìn)而形成民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容,使民族傳統(tǒng)體育文化冠上科學(xué)建設(shè)的特點(diǎn)。
民族傳統(tǒng)體育文化具有強(qiáng)身健體、提高文化素養(yǎng)的核心功能。民族傳統(tǒng)體育主要通過武術(shù)、太極拳等形式在鍛煉身體的同時(shí),考慮到身體機(jī)能和肌肉、關(guān)節(jié)、骨骼、器官等充分的協(xié)調(diào)性,鍛煉身體的柔韌性。在鍛煉的整個(gè)過程中,將力量、速度、耐力等充分的結(jié)合起來,身體整體協(xié)調(diào)起來,起到形神一體的作用,培養(yǎng)堅(jiān)韌、永漢的意志,在強(qiáng)身健體的同時(shí),也達(dá)到修身養(yǎng)性的目的,提高自身的文化素養(yǎng)。
民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)以簡單的動(dòng)作重復(fù)練習(xí)組成自身獨(dú)特的體育鍛煉方式,和現(xiàn)代化體育鍛煉不同的是,民族傳統(tǒng)體育其外在表現(xiàn)形式上倡導(dǎo)以簡單的動(dòng)作升華鍛煉形式,提倡在運(yùn)動(dòng)過程中修養(yǎng)身心,因此,民族傳統(tǒng)體育文化要求當(dāng)代大學(xué)生在開展體育鍛煉的過程當(dāng)中注重自身心理素質(zhì)的鍛煉。將當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)鍛煉融入到體育鍛煉工作當(dāng)中。在民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)當(dāng)中,大學(xué)生的身心素質(zhì)能夠得到一定提高,當(dāng)代大學(xué)生在民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)當(dāng)中展現(xiàn)出來的情緒變化、身心變化對(duì)大學(xué)生的發(fā)展具有重要作用,通過提高其身心素質(zhì),對(duì)其今后穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。
在社會(huì)主義不斷發(fā)展的今天,當(dāng)代大學(xué)生在先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的影響下,生活和學(xué)習(xí)有著良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是,時(shí)代不斷發(fā)展的今天,一些外來不恰當(dāng)思想也給當(dāng)代大學(xué)生的思維方式造成了一定的沖擊,部分大學(xué)生偏離了正確的發(fā)展路線,沒有將 “艱苦奮斗”、“積極進(jìn)取”作為自身實(shí)際發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生對(duì) “享樂”、“金錢”、“個(gè)人”主義的崇尚嚴(yán)重影響了學(xué)生今后長久的發(fā)展。因此,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生開展民族傳統(tǒng)體育文化教育具有重要性作用。對(duì)大學(xué)生開展民族傳統(tǒng)體育文化教育,要在愛國主義的引導(dǎo)下,在體育鍛煉當(dāng)中融入“自強(qiáng)”、“和平”、“團(tuán)結(jié)”等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。通過開展民族傳統(tǒng)體育文化教育,讓大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,學(xué)生在開展體育鍛煉的過程中,體會(huì)到我國民族傳統(tǒng)體育的魅力所在,進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)生濃厚的興趣。以傳統(tǒng)文化中正確的理念作為自身評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而確保我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展。
民族傳統(tǒng)體育文化本身在我國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,是傳統(tǒng)文化的瑰寶。對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化來說,其注重將文化、養(yǎng)身、娛樂、鍛煉等結(jié)合起來,內(nèi)外兼顧、形神兼修。對(duì)大學(xué)生的民族傳統(tǒng)體育鍛煉,要將個(gè)人鍛煉中動(dòng)靜結(jié)合起來,倡導(dǎo)體育和思想品質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)提升結(jié)合起來,在體育鍛煉當(dāng)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要讓當(dāng)代大學(xué)生積極學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育文化,將教育、健身、德育等工作融入到體育鍛煉當(dāng)中,積極弘揚(yáng)我國優(yōu)秀民族精神,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用,認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和弘揚(yáng)民族文化的責(zé)任所在,通過不斷的加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的學(xué)習(xí),提高自身的綜合素質(zhì)水平。
早在90年代,就萌芽了加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的民族傳統(tǒng)體育文化教育。在民族教學(xué)當(dāng)中設(shè)置合適的民族傳統(tǒng)體育課程,讓學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化有一個(gè)系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí),以弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化為己任,不斷開展加強(qiáng)自身實(shí)踐水平的學(xué)習(xí)。1997年,國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)和國家教委將民族傳統(tǒng)體育確定為二級(jí)學(xué)科內(nèi)容,以武術(shù)鍛煉為主要的體育活動(dòng),將傳統(tǒng)體育文化和民族體育文化結(jié)合起來,建立專業(yè)的民族體育學(xué)科制度,和其他本科專業(yè)一樣隸屬于本科專業(yè)之一。
經(jīng)濟(jì)全球化的今天,我國民族傳統(tǒng)體育文化受西方文化的沖擊,其合理傳承受到嚴(yán)重的影響。為保證我國民族傳統(tǒng)體育文化源遠(yuǎn)流長,當(dāng)代大學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化的傳承媒介性作用,必須重視對(duì)民族文化的傳承。我國是一個(gè)多民族的社會(huì)主義國家,不用的民族之間其文化習(xí)俗和生活習(xí)慣不用,相應(yīng)的民族體育文化也有較大的區(qū)別。
例如,蒙古族擅長摔跤和馬術(shù),朝鮮族體育運(yùn)動(dòng)是跳板和蕩秋千,苗族擅長射弩等,不同民族的體育文化各有特點(diǎn)?,F(xiàn)代化人們體育鍛煉更偏向于休閑類體育運(yùn)動(dòng),和民族傳統(tǒng)體育文化的實(shí)用性體育鍛煉不同,現(xiàn)代人認(rèn)為休閑的體育鍛煉是身份素養(yǎng)的體現(xiàn),不愿意涉足民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。這就導(dǎo)致傳統(tǒng)體育文化逐漸走向沒落,不被主流群眾所接受,人們逐漸開始忽略對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的繼承以及對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的合理保護(hù)。在這種時(shí)代背景下,我國地方民族傳統(tǒng)體育文化的傳承發(fā)展較困難,部分優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化面臨消失的危險(xiǎn)。因此,必須充分利用當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)勢(shì),利用高校教學(xué)的天然優(yōu)勢(shì),將民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容融入到高校的教育當(dāng)中,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)新一代大學(xué)生的思想教育,使其認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化傳承的重要作用。對(duì)于高校而言,必須積極開設(shè)民族傳統(tǒng)體育文化的課程,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行地方區(qū)域性的民族傳統(tǒng)體育文化教學(xué),使其能夠了解各方面文化知識(shí)內(nèi)容,進(jìn)而合理的繼承地方區(qū)域民族體育文化,為地方體育文化的源遠(yuǎn)流長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是當(dāng)代大學(xué)生能夠積極的投身于民族傳統(tǒng)體育的社會(huì)實(shí)踐工作當(dāng)中,充當(dāng)民族傳統(tǒng)體育文化傳承的引導(dǎo)者、參與者和組織者,為傳承中華特色民族傳統(tǒng)文化做出自身有力的貢獻(xiàn)。因此,民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展必須在當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)中實(shí)現(xiàn),確保民族傳統(tǒng)體育文化的源遠(yuǎn)流長。
要使當(dāng)代大學(xué)生能夠積極的傳承民族傳統(tǒng)體育文化,就要先讓當(dāng)代大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容,因此,加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳是必不可少的。民族傳統(tǒng)體育是現(xiàn)代化體育活動(dòng)的前身,也是各項(xiàng)的體育活動(dòng)開展的核心源泉,現(xiàn)代化的競技性體育就是由民族傳統(tǒng)體育演變而來的產(chǎn)物,民族傳統(tǒng)體育文化和現(xiàn)代化體育鍛煉有著重要的聯(lián)系性。對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳可以從其和現(xiàn)代化的體育活動(dòng)聯(lián)系性出發(fā),從當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂見的體操、太極拳出發(fā),和民族傳統(tǒng)體育文化聯(lián)系起來,引起大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容的興趣,通過開設(shè)和學(xué)生生活息息相關(guān)的內(nèi)容,讓其能夠感受到民族傳統(tǒng)體育文化的魅力所在。
培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的興趣并不是一個(gè)獨(dú)立存在的內(nèi)容,其和積極宣傳民族傳統(tǒng)體育文化、開展民族傳統(tǒng)體育文化教育、培養(yǎng)專業(yè)化民族傳統(tǒng)體育文化大學(xué)生人才都有必要的聯(lián)系,在各項(xiàng)工作開展當(dāng)中注重對(duì)大學(xué)生興趣的培養(yǎng),能夠使工作的開展事半功倍。民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)具有濃厚的歷史性特點(diǎn)和文化底蘊(yùn),不同地區(qū)其相應(yīng)的民族傳統(tǒng)體育活還具有地方民族的特色,屬于我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)本身具有濃厚的歷史性特點(diǎn),可以從這方面出發(fā),將民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)和歷史文化故事結(jié)合起來,在開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)時(shí),將歷史文化中有關(guān)的故事情節(jié)介紹給學(xué)生,進(jìn)而切實(shí)提高當(dāng)代大學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化學(xué)習(xí)的興趣。
不同民族其區(qū)域和文化不同,對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承性教育就要考慮到民族區(qū)域性的差異性。因此,可以開展區(qū)域化的民族傳統(tǒng)體育文化教育,對(duì)高校方面而言,結(jié)合區(qū)域化發(fā)展的實(shí)際,在深入分析當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育文化特色之后,有針對(duì)性的開展民族傳統(tǒng)體育課程,根據(jù)大學(xué)生實(shí)際的興趣愛好,結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣?,選擇合適的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)項(xiàng)目和實(shí)踐項(xiàng)目。高校根據(jù)自身的師資配置,開展區(qū)域化民族傳統(tǒng)體育文化教育,形成其自身的區(qū)域化民族傳統(tǒng)體育文化特色教學(xué)。
綜上所述,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳承民族傳統(tǒng)體育文化的必要性的分析要在了解民族傳統(tǒng)體育文化的基礎(chǔ)上分析民族傳統(tǒng)體育文化的特點(diǎn),進(jìn)而有針對(duì)性的研究當(dāng)代大學(xué)生傳承民族傳統(tǒng)體育文化的必要性,分析民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展方向,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育,聯(lián)系實(shí)際,將其生活中反映出來的傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)當(dāng)中感受到民族傳統(tǒng)體育文化的魅力。