袁煜

【摘要】古典詩歌是獨(dú)特的語言藝術(shù)，詩歌教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分，但高中生的詩歌鑒賞能力并不理想。本文主要針對如何培養(yǎng)高中生鑒賞品味古代詩歌的能力展開論述，希望能給更多的一線教師以教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上的借鑒。

【關(guān)鍵詞】高中生;古代詩歌;鑒賞能力

【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中國五千年的悠久歷史留下了不計(jì)其數(shù)的古典詩歌，這些詩歌奠定了我國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，是中國燦爛文明的瑰寶。古典詩歌通常來說指的是1919年五四新文化運(yùn)動(dòng)以前形成的詩歌。就體裁來說指的是文言文形式的詩歌。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：語文教師需要引導(dǎo)學(xué)生誦讀古代詩詞，并且不斷提高學(xué)生對古代詩詞的欣賞鑒賞以及審美情趣。教師通過詩歌教學(xué)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力，更可以引導(dǎo)學(xué)生了解我國古代人民的文化生活和他們的精神面貌，培養(yǎng)高中生積極的人生觀和世界觀，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。所以，詩歌一直是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，從義務(wù)教育階段貫穿到高中階段。但是廣大中學(xué)生在面對詩詞鑒賞學(xué)習(xí)時(shí)，卻總是興趣不大甚至拒之門外。古典詩歌距離我們年代遙遠(yuǎn)，高中生對歷史知識(shí)缺乏了解，再加上文言文難懂，使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的熱情。應(yīng)試體制下的考試中，詩歌鑒賞題的得分不高，也就讓學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的激情。教師對詩歌缺少深刻的理解，照本宣科，教學(xué)手段老套，詩歌教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。

如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力已經(jīng)成為一線教師急需解決的問題。那么，如何培養(yǎng)、提高高中生鑒賞詩歌的能力？下面談?wù)勎业膸c(diǎn)想法。

一、瑯瑯上口——體悟詩歌情感

近年來，經(jīng)典誦讀越來越受到社會(huì)和百姓的重視和關(guān)注，像廣受歡迎的“經(jīng)典詠流傳”節(jié)目就是典型的例子。通過朗讀甚至熟讀成誦，不僅可以有效培養(yǎng)高中生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，更可以通過抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩歌中蘊(yùn)含的深層情感，達(dá)到瑯瑯書聲滿教室的效果。所以在詩歌教學(xué)中，朗讀和誦讀是非常必要的。在日常的詩歌教學(xué)中，如果能先指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀和誦讀，從中感悟詩歌的情感，相信會(huì)對培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力有極大的幫助。

以《滕王閣序》的教學(xué)為例，這是一篇典型的駢文，詞藻華麗，字句排偶。比如第二段：“層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。 披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦?！痹诮庾x這部分時(shí)，如果教師直接告訴學(xué)生這段描寫的是樓閣高聳、裝飾華美，俯視腳下人煙之盛、富庶祥和的場景，學(xué)生能理解但不會(huì)體會(huì)其中的深刻。這時(shí)我們可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀，體會(huì)駢句帶來的音律美，長短句子帶來的節(jié)奏美，鋪陳夸飾的詞語帶來的視覺美。通過朗讀，可以深入體會(huì)王勃杰出的才情和此時(shí)心中噴薄而出、亟待被人賞識(shí)的豪情。正所謂書讀百遍其義自見，說的正是這個(gè)道理。

教師可以使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如多媒體、視頻等，借助領(lǐng)讀、范讀、分組朗讀等多種方法，擺正朗讀的位置，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，形成良好的讀書氛圍。

二、左思右想——探尋詩歌意蘊(yùn)

要想培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力，必須要培養(yǎng)學(xué)生深思的習(xí)慣。富蘭克林說過：“思考使人深邃?！笨鬃诱f：“學(xué)而不思則罔?！钡窃诟呖嫉闹笓]棒下，教師往往注重的是應(yīng)試的效果而忽視了思考的長遠(yuǎn)意義。在詩歌教學(xué)中會(huì)以高考題為指導(dǎo)，把詩歌分解成板塊，教學(xué)生套路，這就遠(yuǎn)離了詩歌教學(xué)的初衷，既不利于培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力，也不利于培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀和價(jià)值觀。作為一線教師，我們有義務(wù)和責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成深思的習(xí)慣，只有思考才能深入理解詩歌內(nèi)容，探尋詩歌中所蘊(yùn)含的意蘊(yùn)，才能真正理解詩歌中蘊(yùn)藏的寶貴財(cái)富。

以《雨霖鈴》（作者柳永）為例，詞中有這樣一個(gè)句子：“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)??！边@段話的大致意思是：誰知道我今夜酒醒之后會(huì)身處何地？怕只有楊柳岸邊，凄厲的晨風(fēng)和那未落的殘?jiān)铝?。針對這句話我要求學(xué)生進(jìn)行思考，并說說自己的看法。學(xué)生各抒己見，有的同學(xué)說：“這幾句描寫的是酒醒后的心境，也是他浪跡天涯的感受。最妙的是這幾句融情于景，情景交融。柳和留是諧音，寫盡難舍的離情。清晨的微風(fēng)更見寒冷，就像作者寒冷的內(nèi)心。殘?jiān)缕扑?，象征日后難以團(tuán)圓之意?！币磺芯罢Z皆情語，這幾句景物描寫飽含深情，將離人的哀怨凄楚、孤獨(dú)惆悵抒發(fā)得淋漓盡致，感情真摯，創(chuàng)設(shè)出來令人感同身受的意境。這種描寫手法在許多詩歌中有呈現(xiàn)，比如王維《山居秋暝》、杜甫《旅夜抒懷》、李清照《醉花陰》等，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以往所學(xué)，把知識(shí)前后串聯(lián)比較，達(dá)到深入思考的目的。

教師要有耐心和信心，給學(xué)生思考的時(shí)間和空間，設(shè)置恰當(dāng)?shù)膯栴}指引學(xué)生思考，用平和的心態(tài)迎接學(xué)生思維的碰撞，那么經(jīng)過一段時(shí)間之后，學(xué)生的思維就能得到提升，視野就能得到擴(kuò)展。

三、融會(huì)貫通——遷移拓展詩歌能力

學(xué)生對詩歌熟讀成誦和深入思考之后，就會(huì)產(chǎn)生自己的理解，那么作為教師就要等待這樣的時(shí)機(jī)，遷移拓展詩歌內(nèi)容，進(jìn)一步挖掘思維的深度，打通古今和體裁的限制，達(dá)到提升自身審美素養(yǎng)的目標(biāo)。

以蘇軾的《江城子》（十年生死兩茫茫）為例。這是一首情真意切、感人肺腑的詞。在進(jìn)行完基本的內(nèi)容梳理后，我拋出了這樣一個(gè)問題：“你認(rèn)為整個(gè)詞中哪句話最能感動(dòng)你？”問題提出之后，有的同學(xué)說：“我最喜歡‘塵滿面，鬢如霜這句話，兩個(gè)曾經(jīng)彼此深愛的人在經(jīng)歷人事變遷的滄桑之后，陰陽相隔，在夢中再次相見時(shí)，對方容顏已改，好怕無法相認(rèn)，最美的東西也抵不過歲月的摧殘，這應(yīng)該是世界上最為悲痛和無奈的事情！”有的同學(xué)說：“我最喜歡‘小軒窗，正梳妝這句話，可以想像當(dāng)年年輕貌美的妻子精心地梳妝打扮，女為悅己者容，而詞人則在一旁癡癡的凝望?？墒沁@樣的溫馨畫面只能出現(xiàn)在夢里、回憶里，而現(xiàn)在斯人已逝，又是何等的悲涼??！”

在“遷移拓展”這個(gè)環(huán)節(jié)需要教師充分動(dòng)用自身的教學(xué)智慧，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身所學(xué)、課外閱讀和人生體驗(yàn)，深入探討，達(dá)到融會(huì)貫通、活學(xué)活用的效果。而這樣的拓展教學(xué)不僅可以有效提高學(xué)生對詩歌的鑒賞能力，還可以有效提高學(xué)生多方面的能力，如想象力、語言表達(dá)能力等，豐富學(xué)生情感，學(xué)習(xí)詩歌精華，體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。

四、結(jié)語

隨著教學(xué)方式和教學(xué)手段的多樣，通過課堂教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力已經(jīng)不是一件很困難的事情。正所謂教無定法，方法和途徑并不僅僅局限于上述幾種，只要能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力就是有效的教學(xué)方法。就目前的社會(huì)現(xiàn)狀來看，培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力必將是長期的過程，我們作為一線教師也將繼續(xù)研究下去。

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