鐘海波

2019年10月12日，由陜西師范大學(xué)文學(xué)院、《文藝研究》編輯部及陜西師范大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院聯(lián)合主辦的“大西北文藝”研究高端論壇在陜西師范大學(xué)文匯樓舉行。來自陜西師范大學(xué)文學(xué)院、中國藝術(shù)研究院、陜西省社科院文學(xué)藝術(shù)研究所、陜西省作協(xié)、中山大學(xué)、蘭州大學(xué)、鄭州大學(xué)以及西北師范大學(xué)等高校和科研院所的四十余位專家、學(xué)者出席此次會議，共提交論文43篇。

“大西北文藝”在現(xiàn)代中國的社會變遷和文化發(fā)展中曾經(jīng)扮演過舉足輕重的角色，其意義非同尋常。本次論壇由上午的主題發(fā)言和下午的分會場討論兩個環(huán)節(jié)構(gòu)成，從“文學(xué)地理學(xué)視野下的‘大西北’ 書寫”“中國文學(xué)的‘大西北’想象”“‘大西北’文藝現(xiàn)象、作家作品研究”“陜甘寧文藝研究”以及“‘大西北文藝’研究的過去、現(xiàn)狀與未來”等五個議題，全方位探尋“大西北文藝”的文化與文學(xué)精神，總結(jié)其在發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，并為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究尋找新的學(xué)術(shù)增長點(diǎn)。

一、文學(xué)地理學(xué)視野下的“大西北”書寫

“大西北”獨(dú)特的地理風(fēng)貌和人文景觀常常成為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)重要的表現(xiàn)對象，使得漫漫黃沙、遼闊草原、奔涌的黃河、悠揚(yáng)的駝鈴、奇異的風(fēng)俗、質(zhì)樸的人民構(gòu)成了一道動人的文學(xué)風(fēng)景。西南大學(xué)文學(xué)院胡安定副教授在報(bào)告《作為國族風(fēng)景與消費(fèi)景觀的風(fēng)景》中，關(guān)注張恨水以“大西北”為背景的小說《燕歸來》《小西天》，指出作家通過人物的行旅描寫真實(shí)的地理景觀，將西北納入國家內(nèi)部差序發(fā)展的空間格局。張恨水在作品中將西北表述為中華民族誕生、發(fā)展、繁盛的根源所在，并且為了抗日動員，通過描寫觀景儀式，賦予歷史名勝新的意義。同時，小說努力以日軍侵華為背景，將一個落后而又具有同質(zhì)性的西北納入完整統(tǒng)一的中國版圖當(dāng)中。

陜西師范大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院院長李繼凱教授與博士生胡冬汶在報(bào)告《文學(xué)地理視域中的西北書寫》中，分析了茅盾20世紀(jì)40年代創(chuàng)作的有關(guān)“大西北”的散文作品。他們運(yùn)用文學(xué)地理學(xué)的理論方法，集中論述茅盾筆下的西北書寫及其代表作的經(jīng)典性。他們認(rèn)為，茅盾的西北經(jīng)歷帶給他獨(dú)特的生命體驗(yàn)，使他在散文創(chuàng)作方面取得了佳績，寫下《白楊禮贊》《風(fēng)景談》等名篇。

西北民族大學(xué)文學(xué)院張向東教授的報(bào)告《抗戰(zhàn)期間文人西遷與“大西北”的發(fā)現(xiàn)》，以《西北考察日記》為研究對象，認(rèn)為顧頡剛在抗戰(zhàn)時期以歷史地理學(xué)家的知識與視角，對“秦隴”風(fēng)景乃至“大西北” 的自然景觀與人文景觀進(jìn)行了細(xì)致的考察與描寫。顧頡剛在“大西北”發(fā)現(xiàn)“江南”風(fēng)景，以慰藉其揮之不去的鄉(xiāng)愁；他對鳥鼠山、黃河源、秦長城、拉卜楞寺等景觀的描寫，則表現(xiàn)了他在日本侵略的背景下，喚醒民族歷史文化認(rèn)同感的努力。

陜西師范大學(xué)文學(xué)院鐘海波副教授的報(bào)告《絲路與長安歷史的文學(xué)敘述》，圍繞朱鴻散文作品對“大西北”歷史文化的書寫展開。他指出，朱鴻的《長安：絲綢之路的起點(diǎn)》視野宏闊、內(nèi)涵宏富、文筆優(yōu)美、觀點(diǎn)新穎，從不同角度敘述了絲路與漢唐時代長安城的文化和歷史，是一部滲透著學(xué)理精神和人文情懷、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的著作。

陜西省社科院劉寧研究員的報(bào)告《論地理景觀與文學(xué)意象的相互建構(gòu)關(guān)系》，從文學(xué)地理學(xué)角度研究秦地文學(xué)中的關(guān)中書寫。她認(rèn)為西安東郊的灞水與白鹿原是西安地區(qū)特有的原隰相間的地形，這一地形經(jīng)唐人及后世作家的不斷建構(gòu)，已經(jīng)成為中國文學(xué)的經(jīng)典意象，傳達(dá)著中華民族特有的情感和文化內(nèi)涵，也展示出秦地獨(dú)特的地理景觀。

二、中國文學(xué)的“大西北”想象

空間不僅是客觀的地理場所，也隱含著政治、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)以及社會學(xué)等復(fù)雜內(nèi)容。文學(xué)對某些空間的展現(xiàn)，會帶著主觀想象色彩，成為文化建構(gòu)的重要手段之一。商洛學(xué)院人文學(xué)院張文諾教授的報(bào)告《論中國當(dāng)代文學(xué)中的秦嶺想象》，以長篇小說《山本》為中心，考察了中國當(dāng)代文學(xué)對秦嶺的書寫。他認(rèn)為，秦嶺以雄偉、高峻、挺拔的品格承載了多重想象，成為鮮活的文化空間。張文諾還運(yùn)用現(xiàn)代空間理論分析賈平凹《山本》中的秦嶺想象，使讀者可以了解這一想象背后的諸多文化信息。

新疆大學(xué)人文學(xué)院周秀英的報(bào)告《李娟散文中的文學(xué)景觀與呈現(xiàn)方式》探討了李娟散文的“新疆想象”。她指出，李娟散文中的文學(xué)景觀具有兩類呈現(xiàn)方式，一類以宏觀視角描寫天空與大地的藝術(shù)地理空間變換，另一類從局部展現(xiàn)動植物的地域寓言。兩類文學(xué)景觀均以人與自然的關(guān)系為母題，體現(xiàn)了“天地人”合一的傳統(tǒng)價值觀念。周秀英認(rèn)為，李娟散文的主要書寫對象都圍繞著阿勒泰，作家的“新疆想象”通過對這片土地的描寫體現(xiàn)出來。

西北民族大學(xué)社會科學(xué)研究院博士生張婧的報(bào)告《抗戰(zhàn)時期西北文化的開拓與實(shí)踐》，主要分析王洛賓20世紀(jì)40年代民歌創(chuàng)作中的“西北想象”。她指出，抗戰(zhàn)時期一直致力于在西北少數(shù)民族地區(qū)搜集民歌的王洛賓，是戰(zhàn)時西北“音樂文學(xué)”的開拓者與實(shí)踐者。其創(chuàng)作以濃重的西北鄉(xiāng)土情結(jié)和強(qiáng)烈的民族意識，呈現(xiàn)出這一時期西北少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社會圖景，揭露了戰(zhàn)爭對西北廣大民眾的物質(zhì)傷害和精神摧殘，表達(dá)了對西北鄉(xiāng)土的熱愛之情。

蘭州城市學(xué)院李曉梅副教授在報(bào)告《末代“義馬”與動蕩年代民眾的國家想象》中認(rèn)為，小說《國家坐騎》沿襲了李學(xué)輝作品驚世駭俗的風(fēng)格，書寫了涼州末代“義馬”誕生、成長、死亡的全過程。這部作品結(jié)合了蒼茫渾厚與溫潤細(xì)膩兩種風(fēng)格，擬人與擬物的大量運(yùn)用成功實(shí)現(xiàn)了人的物化與物的人化之間的轉(zhuǎn)化，冷峻奇崛的語言滲透著作者對故土的真摯情感。李學(xué)輝將一系列看似相悖的風(fēng)格整合在一起，呈現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)追求。

三、“大西北”文藝現(xiàn)象、作家作品研究

“大西北文藝”內(nèi)涵豐富，成就輝煌。論壇上，許多學(xué)者討論了“大西北文藝”的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、期刊流派等問題。寶雞作協(xié)張毓書指出，在新中國成立初期，陜西曾出現(xiàn)過杜鵬程《保衛(wèi)延安》和柳青《創(chuàng)業(yè)史》，代表著那個時代中國文學(xué)所能達(dá)到的最高水平。20世紀(jì)80年代以來，陜西作家群在中篇小說、長篇小說等領(lǐng)域取得重要成就，出現(xiàn)所謂“陜軍東征”現(xiàn)象。陜西作家將文學(xué)視為神圣目標(biāo)，不惜為此付出一切代價，是他們成功的重要原因。

陜西師范大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院特聘研究員、蘭州大學(xué)文學(xué)院教授程金城的報(bào)告《絲綢之路與中國大西北文藝論綱》，在絲路文化的宏大背景下，研究探討了絲綢之路復(fù)興與中國大西北現(xiàn)當(dāng)代文藝發(fā)展的關(guān)系。

本次論壇的代表還特別關(guān)注具體作家的創(chuàng)作。中山大學(xué)文學(xué)院羅成副教授的報(bào)告《“生活”的長征》，從日常生活的角度，分析了柳青的小說《銅墻鐵壁》與解放區(qū)生活的關(guān)系。他指出，柳青以陜北沙家店戰(zhàn)役為主題創(chuàng)作的《銅墻鐵壁》，是最早書寫中國人民解放戰(zhàn)爭的長篇小說。有關(guān)這部作品的評價，往往以“親身經(jīng)歷”的機(jī)械反映論遮蔽“生活積累”的歷史實(shí)踐，而柳青的貢獻(xiàn)，正是在親身經(jīng)歷與采訪素材之外，充分吸納文學(xué)經(jīng)驗(yàn)與人生經(jīng)驗(yàn)，走出了小資產(chǎn)階級知識分子的身心局限，走向了一個以“有生氣”為嶄新氣質(zhì)的境界。

陜西師范大學(xué)文學(xué)院程國君的報(bào)告《戈壁·西部·新邊塞詩——趙興高詩的自然生態(tài)觀與詩學(xué)創(chuàng)新》，從生態(tài)美學(xué)的角度研究趙興高詩作的自然生態(tài)觀與詩學(xué)創(chuàng)新。他指出，西部詩人趙興高的詩歌個性獨(dú)特、清新優(yōu)美，給當(dāng)代詩壇提供了獨(dú)特的自然生態(tài)觀。程國君還通過具體的文本分析，呈現(xiàn)了趙興高如何以詩情畫意的邊地風(fēng)光，表現(xiàn)當(dāng)代西部人和自然共在的審美關(guān)系，并擴(kuò)大了邊地詩歌的思想內(nèi)涵。在本次論壇上，柳青、路遙、賈平凹、陳忠實(shí)、李學(xué)輝、侯雁北以及李娟等作家成為討論熱點(diǎn)。

四、陜甘寧文藝與“大西北文藝”研究

本次論壇的代表還特別關(guān)注陜甘寧文藝。陜西師范大學(xué)文學(xué)院王榮教授的報(bào)告《從“組織起來”到“文藝戰(zhàn)線”：陜甘寧文藝社團(tuán)機(jī)構(gòu)的建立及其發(fā)展》指出，在20世紀(jì)40年代的解放區(qū)文藝運(yùn)動中，陜甘寧各邊區(qū)的文藝社團(tuán)不僅是黨在思想和組織層面領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的主要方式，同時也是改造作家的世界觀、培養(yǎng)黨的文藝工作者的體制保障。在延安“整風(fēng)”運(yùn)動及毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表后，表現(xiàn)新的群眾的時代成為擺在每位文藝工作者面前的任務(wù)。同時，“工農(nóng)兵文藝”方向的確立也使陜甘寧文藝運(yùn)動以及社團(tuán)組織活動呈現(xiàn)出了新的面貌。

榆林學(xué)院郭冰廬教授在報(bào)告《二十世紀(jì)四十年代的陜北民間文藝》中指出，以抗戰(zhàn)時期“改造舊形式”為契機(jī)，陜北民間文藝登上了歷史舞臺。解放區(qū)文藝工作者對社火、秧歌的改造，既有所繼承，又在很多方面進(jìn)行了革新。

論壇還就如何研究“大西北文藝”的問題展開討論。陜西師范大學(xué)文學(xué)院文科資深教授趙學(xué)勇指出，21世紀(jì)以來，有關(guān)西部文學(xué)的研究取得了長足進(jìn)展，大體可分為兩種趨向的研究：一是持續(xù)從宏觀或整體的角度對西部文學(xué)進(jìn)行深入研究；二是出現(xiàn)了研究西部各地具有地方性的文學(xué)的熱潮。從宏觀研究方面的成果看，南京大學(xué)丁帆教授主編的《中國西部現(xiàn)代文學(xué)史》圍繞“獨(dú)特的文明形態(tài)與西部文學(xué)的美學(xué)價值”“全球化與西部文學(xué)寫作的命運(yùn)” 等命題展開論述，對西部文學(xué)進(jìn)行了全方位的闡述。趙學(xué)勇、孟紹勇的《革命·鄉(xiāng)土·地域——中國當(dāng)代西部小說史論》，以“革命”“鄉(xiāng)土”和“地域”為關(guān)鍵詞，從西部獨(dú)特的地理、人文環(huán)境對小說創(chuàng)作的影響的角度，剖析了當(dāng)代西部小說的獨(dú)特成就。趙學(xué)勇還指出，一些研究西部地方性文學(xué)的論著近年也不斷問世，如劉曉林、趙成孝的《青海新文學(xué)史論》對青海文學(xué)做了較為細(xì)致的文學(xué)史梳理。關(guān)于“大西北文藝”研究的未來，趙學(xué)勇認(rèn)為，今后的研究不僅是拾遺補(bǔ)缺的問題，也不僅是以新的文學(xué)理論重新闡釋西部文學(xué)，而且是應(yīng)該不斷發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造研究的空間。他認(rèn)為，西部作家精神結(jié)構(gòu)的深度研究、西部文學(xué)文化基因的探尋、西部小說沖突模式的辨析以及西部文學(xué)的文學(xué)史書寫和讀者接受狀況的考察等，都是亟待拓展的研究空間。

李繼凱教授在大會總結(jié)時強(qiáng)調(diào)，有關(guān)“大西北文藝”的研究具有重要意義，為了推動相關(guān)研究的發(fā)展，陜西師范大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院將創(chuàng)辦《西部文學(xué)與文化》集刊，并希望參會的專家學(xué)者積極投稿。

本次“大西北文藝”研究論壇體現(xiàn)出以下特點(diǎn)：第一，對“大西北文藝”的重要性形成共識。中國藝術(shù)研究院《文藝研究》編輯部李松睿副研究員指出：“大西北”雖然在地理上屬于邊陲，但在新時期開啟之處，西北元素卻成了激活中國文藝與文化最重要的推動力之一。今天，研究者應(yīng)探究如何在新的歷史時期，使作為一個文化概念的“大西北”成為推動中國當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)走向高峰的重要力量。第二，內(nèi)容豐富、角度多樣。論壇中既有對“大西北文藝”的整體觀照，也有對不同地域（陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆）作家、作品及文學(xué)流派的探討；既有對“大西北文藝”不同文體的分析，也有對相關(guān)文學(xué)史事實(shí)的考察，做到了點(diǎn)與面的結(jié)合，宏觀與微觀的統(tǒng)一。第三，思路開闊、方法新穎。與會的專家學(xué)者從生態(tài)學(xué)、文學(xué)地理學(xué)、日常生活史、文學(xué)史范式反思、文化人類學(xué)等不同角度研究“大西北文藝”的相關(guān)問題，突破了傳統(tǒng)的文學(xué)研究模式，表現(xiàn)出在方法上銳意求新的追求。

本次論壇是一次專題性很強(qiáng)的學(xué)術(shù)會議，涉及的論題應(yīng)和著新時代的文化戰(zhàn)略，具有濃厚的歷史感和重大的現(xiàn)實(shí)意義?！按笪鞅蔽乃嚒毖芯扛叨苏搲某晒εe辦，展示了“大西北文藝”研究的最新成果，加深了這一領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的交流互動，推動了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究在相關(guān)議題上的持續(xù)深入，昭示著這一領(lǐng)域更加廣闊的研究前景。