滬劇是上海土生土長(zhǎng)的劇種，最初發(fā)源于上海黃浦江兩岸的田頭山歌和民間俚曲。滬劇藝術(shù)的發(fā)展緊跟著上海城市化進(jìn)程的步伐，歷經(jīng)“本灘”和“申曲”階段，逐漸走向成熟。20世紀(jì)二三十年代，滬劇因善于編演反映都市生活風(fēng)貌、表現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題的時(shí)裝戲而風(fēng)靡上海。同時(shí)，滬劇藝人積極地向話劇和電影藝術(shù)學(xué)習(xí)，借鑒其藝術(shù)表現(xiàn)手法和故事題材，不斷充實(shí)本劇種的表現(xiàn)能力。

縱觀滬劇史，我們發(fā)現(xiàn)滬劇在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生了多個(gè)里程碑事件，如1938年9月，筱文濱在“文月社”的基礎(chǔ)上組建文濱劇團(tuán)后，滬劇的唱、演場(chǎng)所從電臺(tái)和游樂(lè)場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)劇場(chǎng)。又如1939年滬劇票房“業(yè)余社”的成立，這是滬劇史上第一個(gè)成體系的票房組織。

那么，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，滬劇的發(fā)展為何會(huì)呈現(xiàn)如此迅猛之勢(shì)？這是值得我們?nèi)リP(guān)注和研究的。總體看來(lái)，當(dāng)時(shí)的滬劇藝人們充分發(fā)揮滬劇的優(yōu)勢(shì)，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中取材，貼近觀眾，揚(yáng)長(zhǎng)避短，開(kāi)拓出了一條獨(dú)樹(shù)一幟的發(fā)展道路。那段時(shí)期，滬劇通過(guò)電臺(tái)播唱的方式走進(jìn)聽(tīng)眾的生活；滬劇藝術(shù)在劇場(chǎng)中成熟，時(shí)裝戲風(fēng)靡滬上；滬劇專業(yè)刊物發(fā)行，劇迷參與滬劇改良；1939年“業(yè)余社”票房成立，架起滬劇和觀眾的橋梁；滬劇“立名”，劇本制和導(dǎo)演制代替了幕表制。在這樣的情況下，滬劇不僅避免了戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘，還得到了繁榮和發(fā)展。

一、通過(guò)電臺(tái)播唱的方式走進(jìn)聽(tīng)眾的生活

在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)之前，上海灘上有申曲“四大名班”，他們分別是“子云社”“施家班”“新雅社”和“文月社”。這四個(gè)班社可謂勢(shì)均力敵，他們不僅在游樂(lè)場(chǎng)中競(jìng)演，還通過(guò)電臺(tái)播音為自己宣傳造勢(shì)，不少演員通過(guò)電臺(tái)逐漸成為了家喻戶曉的明星，申曲的觀眾群也逐漸龐大起來(lái)。許多觀眾最早接觸申曲或許就是通過(guò)收聽(tīng)電臺(tái)這一途徑。早在1926年5月，申曲家劉子云和孫是娥接受開(kāi)洛公司播送站的邀請(qǐng)，每周三晚上九點(diǎn)至十點(diǎn)來(lái)電臺(tái)演唱申曲，這是滬劇和電臺(tái)的首次碰撞。(1)《開(kāi)洛無(wú)線電話播送申曲》，《申報(bào)》，1926年5月5日，第21版。到1935年時(shí)，滬上播放申曲的電臺(tái)已經(jīng)達(dá)到了20家?？箲?zhàn)前夕，上海共有29家廣播電臺(tái)，其中播送申曲的電臺(tái)就有17家。

1937年8月，淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，電臺(tái)遭受重創(chuàng)，大部分電臺(tái)被迫停業(yè)，申曲的播放不得不中斷。進(jìn)入“孤島”時(shí)期后，滬上的電臺(tái)于1938年初紛紛恢復(fù)播音，到1938年12月底，上海播音電臺(tái)共有32家(西方人和日本人所辦的除外)(2)志：《上海播音臺(tái)的歷史》，《申報(bào)》，1938年12月23日，第12版。，為滿足租界內(nèi)各階層聽(tīng)眾們的需求，廣播電臺(tái)的娛樂(lè)節(jié)目種類繁多，有包括申曲、越劇、京劇和滑稽戲等各式各樣的娛樂(lè)節(jié)目。1939年至1941年，電臺(tái)播唱可以說(shuō)是申曲傳播的主要途徑。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1939年上海的電臺(tái)有35家，其中播送申曲的電臺(tái)達(dá)20家。(3)《各廣播電臺(tái)播音節(jié)目時(shí)間表》，《上海無(wú)線電》，1939年1月1日，第39期。我們以當(dāng)時(shí)一家名為“金鷹”的電臺(tái)作為例子，1939年初，金鷹電臺(tái)每天有5檔(約3個(gè)小時(shí))的申曲播唱，到1940年1月1日起，該電臺(tái)計(jì)劃“每天自上午十時(shí)至下午八時(shí)，每天十個(gè)小時(shí)，預(yù)備專接申曲節(jié)目”。(4)小龔：《金鷹電臺(tái)明年新計(jì)劃，每天專播十小時(shí)申曲》，《申曲畫報(bào)》，1939年12月27日，第2版。三個(gè)月后，即1940年4月，金鷹電臺(tái)的申曲播唱每天高達(dá)12至14個(gè)小時(shí)，我們來(lái)看一下金鷹電臺(tái)的申曲播唱節(jié)目表(5)《金鷹電臺(tái)新更動(dòng)，申曲播音節(jié)目表》，《申曲畫報(bào)》，1940年4月17日，第4版。，金鷹電臺(tái)每天除下午2點(diǎn)40分至4點(diǎn)40分不播放申曲外，其他時(shí)間均是申曲的播唱節(jié)目：

時(shí)間播唱者時(shí)間播唱者9:20———10:00新聲劇團(tuán)18:00———18:40趙云鳴、楊美梅10:00———10:40文濱劇團(tuán)18:40———19:20新光劇團(tuán)10:40———11:20文濱劇團(tuán)19:20———20:00顧今才、汪秀英11:20———12:00顧月珍、解洪元20:00———20:40孔介彬、宋美琴12:00———12:40王筱新、王艷琴20:40———21:20石根福、張翠霞12:40———13:20衛(wèi)鳴歧、石筱英21:20———22:00劉子云、譚蓮芬13:20———14:00筱文濱、顧月珍22:00———22:40朱泉根、張美云14:00———14:40王龍生、宋美琴22:40———23:20曹秋鳳、小谷聲16:40———17:20沈筱英、曹掌生23:20———00:00顧月珍、解洪元17:20———18:00施春娥、張谷聲

根據(jù)滬劇演員筱文濱回憶，1940年以后，文濱劇團(tuán)一天最多要唱7檔電臺(tái)，時(shí)間是這樣安排的(6)筱文濱口述；張劍菁、王傳江、李智雁記錄整理：《我的自傳》，中國(guó)戲曲志上海卷編輯部：《上海戲曲史料薈萃》(第2集)，上海：上海藝術(shù)研究所，1987年，第41頁(yè)。：

時(shí)間地點(diǎn)時(shí)間地點(diǎn)11:00———12:00富星電臺(tái)17:00———18:00華興電臺(tái)12:00———13:00明遠(yuǎn)電臺(tái)18:00———19:00大陸電臺(tái)13:00———14:00元昌電臺(tái)00:00———01:00OK電臺(tái)16:00———17:00友聯(lián)電臺(tái)

如果說(shuō)申曲是在茶樓、游樂(lè)場(chǎng)中成長(zhǎng)起來(lái)的，那么電臺(tái)無(wú)疑就是申曲擴(kuò)大影響力的地方，施春軒曾表示：“由于申曲的曲調(diào)、唱腔既好聽(tīng)又好學(xué)，語(yǔ)匯生動(dòng)，聽(tīng)眾又能點(diǎn)唱各自喜愛(ài)的唱段，所以申曲節(jié)目的收聽(tīng)者特別多。”(7)施萌、棣孜整理：《施春軒藝事記》，中國(guó)戲曲志上海卷編輯部：《上海戲曲史料薈萃》(第2集)，上海：上海藝術(shù)研究所，第59頁(yè)?！肮聧u”時(shí)期，申曲電臺(tái)播音非常頻繁，從數(shù)據(jù)上可以證實(shí)，申曲在當(dāng)時(shí)上海娛樂(lè)節(jié)目中占比非常高。申曲藝人們每天“趕場(chǎng)子”一般去電臺(tái)播音，說(shuō)明申曲在這一時(shí)期擁有數(shù)量驚人的聽(tīng)眾群，而這些在電臺(tái)播唱中積累的戲迷們，也為申曲劇場(chǎng)奠定了觀眾基礎(chǔ)。

二、滬劇藝術(shù)在劇場(chǎng)中成熟：時(shí)裝戲風(fēng)靡滬上

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，申曲一方面在電臺(tái)播送，另一方面，其演出場(chǎng)所主要在游樂(lè)場(chǎng)。1931年，“文月社”首次進(jìn)入新世界游樂(lè)場(chǎng)演出。隨后，“文月社”曾于1932年、1935年和1936年先后三次進(jìn)入上海最具影響力的大世界游樂(lè)場(chǎng)演出。1930年代中旬，大世界游樂(lè)場(chǎng)中曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)三、四個(gè)申曲班社同時(shí)演出的場(chǎng)景，每日觀看申曲演出的觀眾數(shù)量高達(dá)千人。淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的第二天，即1937年8月14日，大世界被炸彈轟炸，部分外墻被毀，需要修復(fù)，不得不停業(yè)，直到1938年才逐漸恢復(fù)演出。

1938年9月，筱文濱在“文月社”的基礎(chǔ)上組建文濱劇團(tuán)，其后，申曲班社紛紛改名為“劇團(tuán)”，申曲的演出場(chǎng)所從游樂(lè)場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向大型劇場(chǎng)。當(dāng)時(shí)有文章稱：“文濱劇團(tuán)在大世界演唱時(shí)，因限于環(huán)境，尚難發(fā)展。離開(kāi)大世界，輾轉(zhuǎn)在大華、恩派亞、皇后、仙樂(lè)等巡環(huán)登臺(tái)之后，聲譽(yù)大著，可稱已達(dá)全盛時(shí)期。”(8)賡蓀：《閑話文濱劇團(tuán)》，《申曲畫報(bào)》，1939年10月22日，第2版。駐扎大劇場(chǎng)演出后，文濱劇團(tuán)推出了多部時(shí)裝新戲，比如根據(jù)電影《桃李劫》改編的滬劇《恨海難填》，是文濱劇團(tuán)在“孤島”時(shí)期非常受歡迎的一部作品，“曾連演五十余場(chǎng)滿座”。(9)《文濱劇團(tuán)將演后集“恨海難填”》，《申曲畫報(bào)》，1940年12月21日，第2版。當(dāng)時(shí)有劇評(píng)寫道：“這是一本劃時(shí)代的申曲創(chuàng)作，無(wú)異(于)向申曲界投下一顆重磅的炸彈?！逗藓ｋy填》并不是單純一本戲劇的演出，它對(duì)于社會(huì)是有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值，也可說(shuō)這一本給予一般信仰舊禮教的家長(zhǎng)，一個(gè)當(dāng)頭棒喝，也算替中國(guó)社會(huì)黑暗制度，作一個(gè)寫實(shí)。”(10)《關(guān)于恨海難填》，《申曲劇訊》，1940年第1卷第9期，第68頁(yè)。之后，《恨海難填》還被搬上了電影銀幕，成為“申曲電影”的代表作之一。1940年初，文濱劇團(tuán)上演《悲慘之夜》，依然盛況不減，“連演二十七場(chǎng)，均客滿”。(11)《大中華“悲慘之夜”縮短演期》，《申曲畫報(bào)》，1940年11月21日，第1版。《悲慘之夜》描寫了社會(huì)的黑暗面和失業(yè)青年的痛苦呼聲，“在劇情方面，更針對(duì)現(xiàn)實(shí)，悲哀成分，即數(shù)倍于《恨海難填》”。(12)《悲慘之夜，日夜開(kāi)演》，《申曲畫報(bào)》，1940年1月2日，第1版。

根據(jù)《申曲日?qǐng)?bào)》上刊登的廣告和演出信息統(tǒng)計(jì)，上海完全淪陷后，文濱劇團(tuán)僅在1941年12月至1942年12月的一年間，就編演時(shí)裝新戲22部左右：

首演時(shí)間劇目首演時(shí)間劇目1941年12月5日《頑固家庭》1942年4月7日《苦憐的嫂嫂》1941年12月11日《忐忑婦人》1942年4月13日《婚變》1941年12月16日《月下槍聲》1942年5月5日《紅粉劫》1942年1月8日《誰(shuí)之罪》1942年5月14日《浮生若夢(mèng)》1942年1月15日《情海風(fēng)波》1942年5月18日《好事多磨》1942年1月20日《風(fēng)卷殘?jiān)啤?942年6月8日《險(xiǎn)險(xiǎn)險(xiǎn)》1942年3月5日《?？菔癄€》1942年6月14日《二十年間》1942年3月15日《桃花泣血記》1942年7月6日《夜合花開(kāi)》1942年3月20日《秋海棠》1942年10月15日《忍痛割愛(ài)》1942年3月26日《紅牡丹》1942年10月22日《少女心》1942年4月1日《沈貞娘》1942年12月9日《石榴裙下》

如圖表可見(jiàn)，文濱劇團(tuán)平均每十天左右就有一部新劇目上演。其中，不乏為人熟知的作品，比如《浮生若夢(mèng)》改編自當(dāng)時(shí)風(fēng)靡上海灘的外國(guó)電影，《秋海棠》改編自秦瘦鷗的同名小說(shuō)。這些劇目的改編者大多有編寫話劇劇本和電影劇本的經(jīng)歷。

以演出傳統(tǒng)劇為主的施家劇團(tuán)在抗戰(zhàn)時(shí)期也推出了多部時(shí)裝戲。1942年，丁是娥加入施家劇團(tuán)后，施家劇團(tuán)上演了以顧月珍、丁是娥、汪秀英主演的新戲《三朵花》和《野蘭香》。在《三朵花》中，三人分別飾演三姐妹，首演一個(gè)月，達(dá)到了60場(chǎng)均滿座的盛況。而《野蘭香》中，顧月珍飾演綠野、汪秀英飾演羅蘭、丁是娥飾演丁香，“野”“蘭”“香”三個(gè)角色，每隔三日，由三人輪番飾演。這部戲連演了72場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)客滿，不少觀眾為了看她們輪演，多次進(jìn)劇場(chǎng)看戲。(13)施萌、棣孜整理：《施春軒藝事記》，第61-62頁(yè)。這一時(shí)期，施家劇團(tuán)還推出了《甜姑娘》《春迷曲》《愛(ài)的波折》《女單幫》《現(xiàn)代女性》等多部時(shí)裝戲，對(duì)于《女單幫》這出戲，丁是娥曾說(shuō)：“這出戲?qū)懙氖巧虾S為‘孤島’后，日軍和漢奸控制了物資，百姓處于水深火熱之中，為求生存，不少人被迫走上跑單幫這條險(xiǎn)路。劇中女主角舒麗娟的身世遭遇，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，生活在‘孤島’底層的上海老百姓，對(duì)這部多少觸及時(shí)弊的戲，感到親切。”(14)丁是娥：《終生追求 矢志不渝》，中國(guó)人民政治協(xié)商委員會(huì)議上海市委員會(huì)·文史資料委員會(huì)編：《戲曲菁英》(下)，上海：上海人民出版社，1989年，第169頁(yè)。

時(shí)裝戲可以說(shuō)是滬劇的一張名片，見(jiàn)證了滬劇在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的發(fā)展。戰(zhàn)亂年代，戲曲藝人們要在舞臺(tái)上生存，必須找到適合本劇種演出的題材，并且要盡可能展現(xiàn)本劇種的優(yōu)勢(shì)，時(shí)裝戲?qū)麆《裕瑹o(wú)疑是一種絕佳的選擇。滬劇是跟隨城市化發(fā)展所逐漸形成的藝術(shù)，從一開(kāi)始就刻上了現(xiàn)代化的烙印。滬劇藝人們向話劇、電影等現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)習(xí)，編演貼近市民生活、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)裝戲，這是一條正確的道路，也是在抗戰(zhàn)時(shí)期，滬劇能夠繁榮發(fā)展的主要原因。

三、滬劇專業(yè)刊物發(fā)行，劇迷參與滬劇改良

滬劇史上的第一份?？?935年發(fā)行的《申聲月刊》，但這份刊物只出版了五期，便因種種原因?？?939年7月《申曲畫報(bào)》創(chuàng)刊，該報(bào)每三日一期，每期四版，從1939年創(chuàng)刊至1941年6月共發(fā)行229期?！渡昵媹?bào)》辟有“申曲座談”“申曲信箱”“申曲改良芻議”“劇評(píng)”等欄目，也刊登當(dāng)時(shí)滬劇演出的信息，對(duì)促進(jìn)滬劇藝術(shù)的發(fā)展起到了十分積極的作用?！渡昵媹?bào)》出版后，《全滬申曲集》《申曲劇訊》《友好申曲?？贰渡昵?qǐng)?bào)》等滬劇專刊相繼發(fā)行。1941年底，上海完全淪陷后，《申曲日?qǐng)?bào)》成為這一時(shí)期上海唯一的滬劇?？?，這份專刊從1941年3月創(chuàng)刊至1943年1月?？?，共發(fā)行678期，欄目有“新戲介紹”“申曲劇本”“讀者論壇”等。

《申曲畫報(bào)》和《申曲日?qǐng)?bào)》的總編葉峰是上海浦東人，也就是我們俗稱的上?！氨镜厝恕?。他并非申曲界人士，而是出于對(duì)申曲的喜愛(ài)，才產(chǎn)生了創(chuàng)辦申曲報(bào)刊的想法。他曾說(shuō)：“兩年多前(1939年)，我開(kāi)始和申曲界接觸起來(lái)……對(duì)于發(fā)行申曲報(bào)紙，宣傳申曲，發(fā)揚(yáng)藝術(shù)，(演員們)更表示同情，這是我第一次感到申曲界真誠(chéng)與我們合作……”(15)葉峰：《廝混兩年多的經(jīng)過(guò)》，《申曲日?qǐng)?bào)》，1941年9月22日，第2版。滬劇刊物發(fā)行后，葉峰鼓勵(lì)觀眾們來(lái)稿參與討論，觀眾們經(jīng)常會(huì)在《申曲畫報(bào)》《申曲日?qǐng)?bào)》上發(fā)表一些對(duì)于申曲改良的意見(jiàn)，這在一定程度上也促進(jìn)了滬劇的改革和進(jìn)步。比如一位名叫“秋郎”的觀眾曾發(fā)表了多篇關(guān)于改良申曲的文章，他說(shuō)：“申曲已成為大眾精神上所必須的食糧，因?yàn)樗谘莩錾?，比較通俗化，對(duì)于無(wú)論哪一級(jí)的觀眾，容易發(fā)生同感……現(xiàn)代的申曲，還有改良的必要。”(16)秋郎：《改良申曲芻議(一)》，《申曲畫報(bào)》，1939年11月24日，第3版。他從劇本、詞曲和表現(xiàn)形式等方面對(duì)申曲提出了改良意見(jiàn)，一時(shí)引發(fā)了社會(huì)中許多觀眾的討論。有一位觀眾還對(duì)申曲演員的表演提出了建議，他說(shuō)：“今申曲在高速度改進(jìn)之下，已初立規(guī)模，故應(yīng)如何培植而發(fā)揚(yáng)，隨時(shí)代而進(jìn)展，須不斷向劇藝上努力……(但是，演員)表情太少，推原其故，實(shí)少特殊訓(xùn)練，對(duì)演藝缺乏常識(shí)。”(17)喜：《改良申曲之我見(jiàn)》，《申曲畫報(bào)》，1939年12月3日，第3版。

滬劇專刊的發(fā)行，不僅宣傳了滬劇的演出，還為觀眾和滬劇藝人提供了一個(gè)交流的平臺(tái)。觀眾們從報(bào)紙中了解藝人們的近況，藝人們從報(bào)紙中獲得觀眾對(duì)演出和滬劇改良的建議。當(dāng)時(shí)，有些滬劇演員向京劇學(xué)習(xí)，甚至將京劇的唱詞完全照搬到滬劇中，主打“申曲話劇平劇混合化”(18)小將：《施家劇團(tuán)古裝戲卓文君下月中旬和申曲迷相見(jiàn)》，《申曲畫報(bào)》，1940年3月30日，第4版。的廣告屢見(jiàn)不鮮。有觀眾看過(guò)戲后，馬上發(fā)表了評(píng)論，表示“觀者亦須密加監(jiān)視，使酷愛(ài)之申曲，不致誤入歧途”。(19)素英女史：《申曲平劇化之我見(jiàn)》，《申曲畫報(bào)》，1939年10月22日，第3版。針對(duì)這一問(wèn)題，秋郎說(shuō)：“任何一種戲劇，有其固有的價(jià)值，也就是說(shuō)，有它的特長(zhǎng)，那末許多的前進(jìn)申曲家，為什么不在特長(zhǎng)方面去研究和改進(jìn)，而偏要將這自成一家的申曲，改為平劇呢？”(20)秋郎：《為什么申曲要平劇化？》，《申曲畫報(bào)》，1939年10月25日，第3版。劉仁則表示：“此種改革的精神，雖屬可嘉，但未經(jīng)嚴(yán)密考慮而妄加改革，實(shí)非所宜。敬告申曲家，在將劇情改良之前，須詳加考慮?！?21)劉仁：《論改良申曲：不要冒險(xiǎn)改革》，《申曲畫報(bào)》，1940年5月6日，第4版。他更是提出：“在服裝上，我是贊成平劇化的，因?yàn)槠絼〉姆b，有相當(dāng)?shù)目紦?jù)，而能切合朝代。(但在說(shuō)唱方面)申曲應(yīng)該申曲化，也就是說(shuō)要保持固有之特長(zhǎng)大量唱詞。”(22)? 劉仁：《論改良申曲：申曲應(yīng)該申曲化》。他還對(duì)申曲改良提出了以下幾個(gè)要求(23)見(jiàn)《申曲畫報(bào)》1940年第93期至第100期。：一、消除陳腐的封建思想；二、糾正無(wú)聊的滑稽穿插；三、認(rèn)真演戲；四、申曲應(yīng)充分發(fā)揮自身特色；五、慎重排演有意義的新劇(針對(duì)“家庭悲劇”戲而言，描寫惡婆婆惡嫂嫂的劇目太多)；六、不要冒險(xiǎn)改革。這些意見(jiàn)客觀中肯，對(duì)于當(dāng)時(shí)并不成熟的滬劇有很重要的指導(dǎo)意義。

值得注意的是，從滬劇史看，滬劇的“立名”是由于1941年上海滬劇社成立時(shí)的那一則廣告，殊不知這提議最早是來(lái)自觀眾的呼聲。早在1940年初，就有觀眾提出“這一忠誠(chéng)的提議”：“申曲二字，應(yīng)該從速改為滬劇，這理由是根據(jù)平劇、越劇、粵劇等而起，完全依著戲劇本身的發(fā)源地來(lái)類推，何況現(xiàn)在的申曲，不是像從前一般專唱曲，而不重做戲。日前的申曲，有場(chǎng)面，有布景，有道具，有燈光，有做工，有表情，再加說(shuō)白唱工，一切的一切，完全和平劇、越劇、粵劇沒(méi)有差別，甚至更勝一籌。”(24)浦濱樓主：《由申曲改變作風(fēng)說(shuō)到申曲應(yīng)該名滬劇》，《申曲畫報(bào)》，1940年1月8日，第3版。上海滬劇社成立后，有評(píng)論說(shuō)，“申曲迷理想中的一個(gè)奇跡，現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)了”。(25)紅杏：《滬劇社人才濟(jì)濟(jì)，申曲迷理想實(shí)現(xiàn)》，《申曲畫報(bào)》，1941年2月9日，第3版。?？梢?jiàn)，在滬劇的發(fā)展過(guò)程中，觀眾的評(píng)論和提議有著不可磨滅的功勞。

四、1939年“業(yè)余社”票房成立，架起滬劇和觀眾的橋梁

票房是扎根于觀眾的傳承方式，也可以說(shuō)是戲曲愛(ài)好者自?shī)首詷?lè)的表現(xiàn)形式?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，雖然上海城市遭遇破壞，戲曲活動(dòng)受到打擊，但上海戲迷對(duì)戲曲的喜愛(ài)沒(méi)有絲毫減少。他們不僅前往劇場(chǎng)觀看戲曲演出，而且十分積極地參加各劇種的票房活動(dòng)。在對(duì)這一時(shí)期上海戲曲票房資料的整理中，筆者發(fā)現(xiàn)，滬劇在1939年有了第一個(gè)成體系的票房組織——“業(yè)余社”。

需要特別指出的是，“業(yè)余社”申曲票房或許并非滬劇史上的第一個(gè)票房。早在20年代，上?？赡芫鸵呀?jīng)有了申曲票房。1928年，報(bào)紙上有一則名為《王小新將辦申曲票房》(26)翠微生：《王小新將辦申曲票房》，《羅賓漢》，1928年8月28日，第2版。的消息，報(bào)道了王小新和施春軒正計(jì)劃模仿京劇票房的形式，建立一個(gè)申曲票房，并且已經(jīng)開(kāi)始規(guī)劃票房的章程、規(guī)則等等。但是，這個(gè)票房最后是否建成，無(wú)從考稽。而且，根據(jù)滬劇的發(fā)展及觀眾群的分布，基本可以推測(cè)，大約在20世紀(jì)二三十年代，上海的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)最早出現(xiàn)自發(fā)組織的滬劇業(yè)余團(tuán)體，這些業(yè)余團(tuán)體由滬劇愛(ài)好者組成，在傳統(tǒng)的節(jié)慶、廟會(huì)中演唱。但是，這些業(yè)余團(tuán)體人數(shù)較少，滬劇愛(ài)好者的文化程度不高，業(yè)余團(tuán)體并沒(méi)有名稱，也沒(méi)有成文的規(guī)章制度，故而現(xiàn)今很難得知當(dāng)時(shí)的活動(dòng)情況。

我們來(lái)看一看這個(gè)“業(yè)余社”申曲票房的詳細(xì)情況。1939年8月5日，《申曲畫報(bào)》的頭版頭條刊載了一條《申曲界一大創(chuàng)舉，申曲票友將實(shí)現(xiàn)愿望》的消息：“申曲家劉子云，他鑒于大批愛(ài)好申曲者的渴求，決心親自出馬，發(fā)起組織一個(gè)申曲票房，使這般想做申曲票友的女士們，實(shí)踐了一個(gè)理想中的愿望。不過(guò)這樣一個(gè)組織，不是一件簡(jiǎn)便容易的事，非要在事先有一個(gè)充分的研究、通盤的籌劃，不能輕易進(jìn)行，這是一個(gè)極明確的問(wèn)題?！?27)葉峰：《申曲界一大創(chuàng)舉，申曲票友將實(shí)踐愿望》，《申曲畫報(bào)》，1939年8月5日，第1版。

之后，對(duì)于申曲票房的會(huì)費(fèi)、制度、章程以及地點(diǎn)等，申曲界人士不僅舉行了多次討論會(huì)，還將討論會(huì)開(kāi)到了報(bào)紙上。《申曲畫報(bào)》編輯部鼓勵(lì)申曲愛(ài)好者來(lái)信對(duì)申曲票房的組建提出意見(jiàn)，并將意見(jiàn)和建議刊登在報(bào)紙上，供大家討論。當(dāng)時(shí)有一位劇迷表示，對(duì)于申曲票房每天開(kāi)兩小時(shí)，他認(rèn)為不過(guò)癮，希望申曲票房能整天開(kāi)著，有利于劇迷互相研究。(28)《申曲票房臨時(shí)討論會(huì)：希望整天開(kāi)放》，《申曲畫報(bào)》，1939年8月17日，第2版。還有劇迷來(lái)信提醒劉子云組織票房，一定要去當(dāng)局登記，保證票房合法，并且早日將章程、入會(huì)情況告知?jiǎng)∶浴?29)益德孚、沈祥光、鄭詠賡：《申曲票房臨時(shí)討論會(huì)：又是三個(gè)讀者的來(lái)信》，《申曲畫報(bào)》，1939年8月14日，第1版。

1939年9月7日，劉子云組織的申曲票房向公眾公布票房簡(jiǎn)章(30)《業(yè)余社申曲票房簡(jiǎn)章》，《申曲畫報(bào)》，1939年9月7日，第1版。，將該申曲票房命名為“業(yè)余社”，以“在業(yè)余時(shí)間得一消遣，并聯(lián)絡(luò)感情，研究申曲以及發(fā)揮各種戲劇歌唱技能”為宗旨，歡迎“有相當(dāng)職業(yè)，品行端正，愛(ài)好申曲，志趣相同者”加入票房，成為社員。會(huì)費(fèi)分為普通、特別和基本三種，普通會(huì)員每月納費(fèi)5元，特別會(huì)員每季度納費(fèi)12元，基本會(huì)員每年納費(fèi)40元?！皹I(yè)余社”申曲票房于1939年9月20日正式成立，從成立之日起，每晚均有三個(gè)小時(shí)的教授時(shí)間，票友可以前往學(xué)習(xí)。后因票房人數(shù)增加，特別加設(shè)了早上八點(diǎn)到十一點(diǎn)的晨課。(31)云飛：《申曲票房增設(shè)晨課班》，《申曲畫報(bào)》，1939年10月22日，第2版。劉子云組織申曲票房，或許是有“私心”的，當(dāng)時(shí)有評(píng)論指出，劉子云欲在申曲票房中選拔新的申曲人才。(32)劍庵：《申曲票房明天開(kāi)幕》，《申曲畫報(bào)》，1939年9月19日，第2版。他認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的申曲演員大多靠拜師學(xué)藝，社會(huì)上難免有好些具備天賦的戲迷被埋沒(méi)了。有了申曲票房，就可以發(fā)掘申曲新人才，或許在這班票友里，將來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)未來(lái)的紅角兒。

“業(yè)余社”申曲票房的活動(dòng)以授課為主，并未在舞臺(tái)上舉行公開(kāi)的彩排。劉子云公開(kāi)表示：“申曲票房是業(yè)余性質(zhì)，‘業(yè)余社’之名即取此意，故加入之票友，亦僅業(yè)余習(xí)練性質(zhì)，初步僅擬在電臺(tái)上試行播音，并無(wú)舉行彩排之意?！?33)小將：《申曲票房并無(wú)舉行彩排之議：劉子云君之表示》，1940年6月8日，第3版。事實(shí)上，“業(yè)余社”票房確實(shí)曾在電臺(tái)中數(shù)次進(jìn)行播音，有評(píng)論說(shuō)：“(業(yè)余社)票友成績(jī)突飛猛進(jìn)，電臺(tái)上亦時(shí)有票友之歌聲穿出，博得聽(tīng)眾一致好評(píng)。”(34)小賡：《業(yè)余社票房定二十日遷入申曲研究會(huì)》，1939年12月12日，第2版。然而好景不長(zhǎng)，1941年春天，“業(yè)余社”申曲票房的活動(dòng)暫停。當(dāng)時(shí)報(bào)紙上的報(bào)道稱：“該票房因主持者事務(wù)繁見(jiàn)，不及兼理，領(lǐng)導(dǎo)乏人，故目前申曲票房實(shí)際上已告暫行停頓?！?35)《申曲票房主持無(wú)人，無(wú)際已告暫行定頓》，《申曲畫報(bào)》，1941年3月7日，第2版?！皹I(yè)余社”票房之后，滬上先后出現(xiàn)新都票房、實(shí)驗(yàn)票社、滬風(fēng)票房、大地票房等滬劇票房，但它們的活動(dòng)時(shí)間比較短，影響力較弱?！皹I(yè)余社”票房為日后滬劇業(yè)余團(tuán)體的組建提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，新中國(guó)成立后，滬劇業(yè)余團(tuán)體紛紛建立，學(xué)唱滬劇成為上海市民茶余飯后的娛樂(lè)活動(dòng)之一。

五、滬劇“立名”，劇本制和導(dǎo)演制代替幕表制

“滬劇”一詞始于1941年初上海滬劇社成立之時(shí)。1941年1月8日，上海滬劇社在《申報(bào)》上的一則廣告稱：“申曲界大革新，過(guò)去的本灘叫做申曲，今年的申曲改稱滬劇?！?36)《申報(bào)》，1941年1月8日，第14版。，上海滬劇社的成立，標(biāo)志著滬劇進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。

上海滬劇社是演員王雅琴成立的滬劇團(tuán)體，在成立時(shí)便對(duì)滬劇的創(chuàng)作和演出提出了新的要求：“今是滬劇，不是申曲。滬劇是有新的使命、新的重任，更是有規(guī)律、有組織，不是散漫隨便的，處處應(yīng)有藝術(shù)的觀念，所以對(duì)于唱詞、布置、燈光等應(yīng)該隨時(shí)切合劇情?！?37)永熹：《雜談：上海滬劇社》，《申曲畫報(bào)》，1941年3月13日，第3版。因此，上海滬劇社在成立之初就進(jìn)行了一系列改革，第一步就是用劇本制和導(dǎo)演制取代傳統(tǒng)的幕表制演出。所謂幕表制，就是先由說(shuō)戲先生寫好一份提綱，其中包括劇情、人物、人物關(guān)系和特定的環(huán)境等等，貼在后臺(tái)墻上，演員根據(jù)上述內(nèi)容到臺(tái)上自由發(fā)揮。幕表制的滬劇表演能顯示出演員水平的高低，但是舞臺(tái)表演并不穩(wěn)定，隨意性太大。而劇本制和導(dǎo)演制的確立，一方面能使演出質(zhì)量穩(wěn)定，另一方面能將滬劇以劇本的方式保留下來(lái)，使復(fù)演變得方便。

但是，在劇本制和導(dǎo)演制推行之時(shí)，還是遇到了困難。滬劇演員陸介人回憶道：“劇社決定采用劇本制代替過(guò)去習(xí)慣用的幕表制，不但把唱詞固定下來(lái)，就是對(duì)話也是規(guī)定好的。這是一個(gè)大改革。演員對(duì)按劇本排演，一開(kāi)始很不習(xí)慣。在發(fā)劇本給演員時(shí)，個(gè)別演員對(duì)我們說(shuō)：劇本看不懂，儂(你)不要派我角色?！?38)陸介人：《從申曲走向滬?。簯洝盎陻嗨{(lán)橋”首演》，《上海戲劇》，1984年第4期，第44頁(yè)。演員楊云霞回憶《魂斷藍(lán)橋》的排演時(shí)說(shuō)：“《魂斷藍(lán)橋》開(kāi)始用劇本制，要演員既背對(duì)白和唱詞，又要按照導(dǎo)演的舞臺(tái)調(diào)度去表演，一時(shí)確實(shí)很難適應(yīng)……但是，從申曲、彈詞戲過(guò)渡到滬劇的時(shí)裝戲應(yīng)當(dāng)是一大進(jìn)步，有了這個(gè)起始，為我們劇種后來(lái)的嚴(yán)格執(zhí)行編導(dǎo)制度、演好現(xiàn)代劇奠定了基礎(chǔ)?！?39)楊云霞口述；朱廖祖、馮春尼記錄整理：《從滬劇魂斷藍(lán)橋說(shuō)起》，中國(guó)戲曲志上海卷編輯部：《上海戲曲史料薈萃》(第2集)，上海：上海藝術(shù)研究所，1987年，第107頁(yè)。

上海滬劇社運(yùn)用劇本制和導(dǎo)演制實(shí)行改革，除保留滬劇的唱念之外，滬劇最大程度地接受電影與話劇的影響。劇本制和導(dǎo)演制確立后，其他滬劇團(tuán)體紛紛效仿，包括筱文濱率領(lǐng)的文濱劇團(tuán)。筱文濱說(shuō)：“由幕表改成用劇本，這樣演員演唱時(shí)有根據(jù)，以后復(fù)演也方便，并且還可以一直傳下去。幕表剛改成劇本時(shí)，有少數(shù)老先生認(rèn)為束手束腳不舒服，我也感到有些不習(xí)慣，但大多數(shù)演員認(rèn)為不錯(cuò)。因?yàn)椴捎脛”竞?，演出質(zhì)量穩(wěn)定，時(shí)間的伸縮性也比以前小了?！?40)筱文濱口述；張劍菁、王傳江、李智雁記錄整理：《我的自傳》，中國(guó)戲曲志上海卷編輯部：《上海戲曲史料薈萃》(第2集)，上海：上海藝術(shù)研究所，1987年，第44頁(yè)。文濱劇團(tuán)在淪陷時(shí)期被同行戲稱為滬劇界的“托拉斯”，享有如此盛譽(yù)，得益于導(dǎo)演制的確立。文濱劇團(tuán)編導(dǎo)實(shí)力雄厚，筱文濱鼓勵(lì)編導(dǎo)多編寫新戲。為了激勵(lì)他們的創(chuàng)作，他對(duì)編導(dǎo)實(shí)行“上演稅”制度，比如一個(gè)劇本上演，編劇可以抽5%厘稅，導(dǎo)演可以抽3%厘稅，劇團(tuán)里還實(shí)行“金牌獎(jiǎng)”和“銀牌獎(jiǎng)”的方法，能讓編導(dǎo)們之間在藝術(shù)上相互競(jìng)爭(zhēng)，從而促使更多的劇目誕生。為了提高演出質(zhì)量，一個(gè)新戲上演后，編導(dǎo)人員還要到劇場(chǎng)觀眾中去聽(tīng)意見(jiàn)，再討論研究，進(jìn)行修改和打磨。在淪陷時(shí)期，文濱劇團(tuán)的全團(tuán)演職員工有二百多人，如何保證演出的穩(wěn)定性是筱文濱需要考慮的，而導(dǎo)演制的確立就能解決這一問(wèn)題，不會(huì)導(dǎo)致演出質(zhì)量參差不齊的結(jié)果。顯然，以上這些效果都是劇本制和導(dǎo)演制所帶來(lái)的益處，這是過(guò)去幕表制和半幕表制不可能達(dá)到的。

可以說(shuō)，在抗戰(zhàn)時(shí)期，滬劇藝人們充分發(fā)揮滬劇的優(yōu)勢(shì)，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中取材，貼近觀眾，取長(zhǎng)避短，開(kāi)拓出了一條獨(dú)樹(shù)一幟的發(fā)展道路。他們互相競(jìng)演、虛心求教、團(tuán)結(jié)一致，使滬劇不僅避免了戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘，還得到了繁榮與發(fā)展。八年中，藝人們還多次舉辦賑災(zāi)義演活動(dòng)，為難民和貧困兒童籌措資金，滬劇界通過(guò)這些義演活動(dòng)，展現(xiàn)了自身良好的社會(huì)形象，其地位和影響力得到了很大的提高。與和平年代相比，生活在動(dòng)蕩社會(huì)中的人們更需要精神層面的慰藉，對(duì)于生活在日偽統(tǒng)治下的上海市民來(lái)說(shuō)，滬劇不單是他們的娛樂(lè)活動(dòng)之一，更是他們心靈的避風(fēng)港。