王溱 專欄作家

對青年人的教育不能囿于“老套”，那些在上世紀五六十年代出生的人身上可以“奏效”的教育方式，放在當下年輕人身上，顯然是“對牛彈琴”。

青年是時代的晴雨表，也是國家發(fā)展建設的生力軍；青年是未來的希望，也是傳承文明進步的急先鋒。毛澤東曾說過：世界是你們的也是我們的，但歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，好像早上八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。

今年是國慶七十周年，億萬人民包括世界各國人民都從屏幕上看到了中國青年奕奕的風采和滿滿的激情。無論是昂首闊步的閱兵隊伍，還是歡歌笑語的群眾聯(lián)歡，青年的身影始終是龐大的主導力量。抖擻的精神狀態(tài)，活力四射的表情，充滿力量的舉動，讓人從內(nèi)心感到欣喜，感到寬慰，感到自豪。

許多人看了國慶歡騰的場面無不感慨地說，我們的國家展現(xiàn)出前所未有的光明前景，我們的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

是的，希望在人們的心里，未來吸引和鼓舞著每一個中國人。然而這一切要靠誰去實現(xiàn)？毫無疑問，我們的青年。

也有許多人在擔憂，現(xiàn)在的青年能擔負起時代賦予的重任嗎？潛臺詞不言而明：如何教育我們的青年。

確實，對青年人的教育，不僅涉及社會，也涉及家庭，甚至涉及整個國家整個民族的前途與未來。

教育是門學問，許多人直言，在當下一代年輕人身上很難找出良方妙藥。原因很簡單，我們身處的世界五彩繽紛、錯綜復雜，過去那些“成功”的經(jīng)驗已不再受待見，以往的辦法已失去作用，許多老教育工作者甚至有些“江郎才盡”的感覺，很難應對眼前思想活躍、幾乎“無所不知、無所不能”的年輕人。教育行將走進“死胡同”。

果真如此嗎？

其實年輕人希望受到教育，期望得到指點。他們充滿求知欲的思維，散發(fā)著熱情的精神世界，很需要得到灌輸和充實，只是機會和節(jié)點要把握到位而已。這次參加各地舉行的慶祝建國七十周年活動的青年，相信都經(jīng)歷了一次很好的傳統(tǒng)和愛國主義教育，經(jīng)歷了一次精神洗禮。從活動走出來的那些年輕人可能要比沒機會參加活動的年輕人無論是思想上還是精神上都上了一個“臺階”，這個臺階就是教育，難得的、現(xiàn)實的、刻骨銘心的教育。如果現(xiàn)在去問那些年輕人，他們對祖國的認識，對未來的認識，一定遠遠超過以前從書本從課堂，甚至從各種渠道所受到的那些所謂的“說教”。

對青年人的教育不能囿于“老套”，那些在上世紀五六十年代出生的人身上可以“奏效”的教育方式，放在當下年輕人身上，顯然是“對牛彈琴”。憶苦思甜，如今的年輕人怎么也不會想象得出吃糠咽菜是什么滋味？紅軍過雪山草地沒糧食靠煮皮帶果腹，有孩子提出為什么不吃“肯德基”，這并非只是玩笑，他們確實不知道，不了解更不要說有所體會了。五六十年代的人為什么能理解？因為他們經(jīng)過了“經(jīng)濟困難”的歲月，能感同身受。對九十年代以后出生的年輕人，說互聯(lián)網(wǎng)、電腦、手機、各種軟件游戲等，可能更感興趣。假設教育他們要珍惜來之不易的美好生活，告訴他們沒有改革開放這一切可能只是夢想，或許他們會感改革開放的“恩”，會理解走中國特色社會主義道路是多么的重要，進而激發(fā)他們“天將降大任于斯人”的使命感。

對青年進行教育要形成全社會共識。局部、區(qū)域性的教育固然也很重要，但產(chǎn)生的效果還是有局限性。人民解放軍是座大熔爐，在里面淬煉，思想、精神、體魄都會得到全面提升。當過兵的人跟沒當過兵的就是不一樣，坊間的贊譽實際就是對部隊教育的認可和敬佩。然而當兵的人畢竟是少數(shù)，如果把這種教育擴大到全社會，哪將會產(chǎn)生一種什么樣的效果？上世紀六十年代全民全社會學雷鋒，助人為樂、愛崗敬業(yè)的精神蔚然成風，今天雖然很難回到那個時代，但讓年輕人看到實實在在國家的強大，引導他們懂得強大是要靠努力和奮斗換取，要孜孜不倦學習、認認真真做事、踏踏實實做人。這點應該是完全可以做到的。