王曉蓓

2019年第22期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時的講話《學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課》，核心內(nèi)容是《共產(chǎn)黨宣言》及其時代意義。2018年是馬克思誕辰200周年，也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，也是我國改革開放40周年，在這一時間節(jié)點上學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》具有十分重要的意義。習(xí)近平總書記在文章中從三個方面深刻闡述了《共產(chǎn)黨宣言》的重大理論貢獻、世界社會主義產(chǎn)生的深遠影響及堅持《共產(chǎn)黨宣言》的科學(xué)原理和科學(xué)精神等，為我們學(xué)習(xí)和掌握《共產(chǎn)黨宣言》這部共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”指明了方向，提供了根本遵循。

一、《共產(chǎn)黨宣言》的重大理論貢獻和深遠影響

習(xí)近平總書記在文章中指出：“《共產(chǎn)黨宣言》的問世是人類思想史上的一個偉大事件?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是第一次全面闡述科學(xué)社會主義原理的偉大著作，‘向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖，矗立起一座馬克思主義精神豐碑?！薄豆伯a(chǎn)黨宣言》的重大理論貢獻主要有以下幾個方面：

（一）《共產(chǎn)黨宣言》深刻闡述了馬克思主義的科學(xué)世界觀。《共產(chǎn)黨宣言》以透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即唯物史觀，為人們提供了認識自然、認識人類社會的科學(xué)思想武器。恩格斯在1883年德文版序言中指出，“貫穿宣言的基本思想：每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)?！币簿褪钦f生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定政治、精神等上層建筑，這是人類社會運動演變的基本規(guī)律。由此，人類社會由低級到高級不斷發(fā)展，在一定條件下，低一級的社會形態(tài)必然轉(zhuǎn)變?yōu)楦咭患壍纳鐣螒B(tài)，從而揭示了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的歷史規(guī)律。馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論，為我們認識世界、改造世界提供了強大思想武器，為世界社會主義指明了正確前進方向。

（二）《共產(chǎn)黨宣言》深刻闡述了馬克思主義政黨的先進品格?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”“共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”“在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果”。這些思想為馬克思主義政黨保持先進性和純潔性提供了根本遵循。

（三）《共產(chǎn)黨宣言》深刻闡述了馬克思主義政黨的政治立場?！豆伯a(chǎn)黨宣言》提出了“兩個絕大多數(shù)”的理論，即：過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動，無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。既表明了無產(chǎn)階級政黨的階級立場，又闡明了人民群眾在推動歷史前進中的偉大作用，把無產(chǎn)階級看作先進生產(chǎn)力的代表者、資本主義制度的掘墓人、新社會制度的創(chuàng)造者，強調(diào)這一鮮明的政治立場，充分肯定了人民的歷史主體地位，充分體現(xiàn)了馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨。

（四）深刻闡述了馬克思主義政黨的崇高理想。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的前提”。馬克思、恩格斯把馬克思主義政黨的最高目標確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這一崇高理想站在了人類道義制高點，成為共產(chǎn)黨人忠貞不渝、堅強不屈的堅定信仰和不懼任何風(fēng)險、戰(zhàn)勝一切困難的精神支柱，成為馬克思主義政黨團結(jié)廣大人民砸碎舊世界、創(chuàng)造新世界的精神旗幟。

（五）深刻闡述了馬克思主義的革命綱領(lǐng)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主”，“無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。這些思想對發(fā)展社會生產(chǎn)力、推動社會全面進步等都具有重大而深遠的指導(dǎo)意義。

（六）深刻闡述了馬克思主義政黨的國際主義精神?！豆伯a(chǎn)黨宣言》號召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，指出無產(chǎn)階級要獲得徹底解放必須解放全人類，“共產(chǎn)黨人到處支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動”“共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團結(jié)和協(xié)調(diào)”。這為馬克思主義政黨胸懷全球、造福人類，共同創(chuàng)造美好世界提供了科學(xué)理論依據(jù)。

習(xí)近平總書記在文章中指出：“《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問世，就在實踐上推動了世界社會主義發(fā)展，深刻改變了人類歷史進程。”《共產(chǎn)黨宣言》的出版標志著馬克思主義的誕生，是全世界共產(chǎn)黨人最早的黨綱，是國際共產(chǎn)主義運動的第一個綱領(lǐng)性文獻，是世界上流傳最廣、最具影響力的社會政治文獻。170年來，《共產(chǎn)黨宣言》被譯成200多種文字，出版數(shù)千個版本，成為社會主義文獻中最具國際性的著作，其傳播之廣、影響之深前所未見。

二、堅守人民立場，踐行以人民為中心的思想

《共產(chǎn)黨宣言》是一部秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經(jīng)典著作。習(xí)近平總書記在文章中明確指出：“馬克思主義是人民的理論，中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨。”以人民為中心，是我們黨一切理論和實踐的出發(fā)點和落腳點。習(xí)近平總書記強調(diào)：“學(xué)習(xí)運用《共產(chǎn)黨宣言》，就要不忘初心、牢記使命，始終把人民放在心中最高位置，更好增進人民福祉，推動人的全面發(fā)展、社會全面進步”“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”

（一）堅守人民立場，要充分認識到人民的歷史地位。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者以及社會變革的決定性力量。尊重人民主體地位是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是集中人民群眾智慧、調(diào)動人民群眾積極性的必然要求。毛澤東指出：“中國的命運一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速地蕩滌反動政府留下來的污泥濁水，治好戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，建設(shè)起一個嶄新的強盛的名副其實的人民共和國?！绷?xí)近平總書記也指出：“堅持人民主體地位，充分調(diào)動人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強大根基”“歷史是人民書寫的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無窮的力量，風(fēng)雨無阻，奮勇向前?！痹趯嵺`中，要堅持和完善人民當家作主的制度體系，充分調(diào)動和發(fā)揮人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，共創(chuàng)美好未來。

（二）堅守人民立場，要時刻以“為人民謀幸?！睘槭姑?。習(xí)近平總書記多次告誡全黨：“為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標?！辈⒎磸?fù)強調(diào)：“不斷提高領(lǐng)導(dǎo)、謀劃、推動、落實改革的能力和水平，切實做到人民有所呼、改革有所應(yīng)”“把以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)，做到老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進什么，通過改革給人民群眾帶來更多獲得感”“讓人民群眾感受到實實在在的改革成效，引導(dǎo)廣大干部群眾共同為改革想招、一起為改革發(fā)力。”這些重要論述，是對《共產(chǎn)黨宣言》思想的創(chuàng)新發(fā)展，也是習(xí)近平總書記對新時代共產(chǎn)黨員提出的根本要求。

（三）堅守人民立場，就要接受人民的檢驗。習(xí)近平總書記提出：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”“把是否促進經(jīng)濟社會發(fā)展、是否給人民群眾帶來實實在在的獲得感，作為改革成效的評價標準”，這一重要論斷與鄧小平同志提出的“三個有利于”一脈相承，在理論與實踐的歸宿上也是一致的，都是從馬克思主義唯物史觀的基本立場和觀點出發(fā)，提出的判斷標準和重要原則。基于這一標準原則，習(xí)近平總書記以真摯的人民情懷反復(fù)強調(diào)，要把改革舉措放到實踐中去檢驗，讓基層來評判，讓群眾來打分，看改革是否促進了經(jīng)濟社會發(fā)展，是否促進社會公平正義，是否給人民群眾帶來獲得感。要把“人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為成效標準，“堅持眼睛向下，腳步向下，尊重基層群眾實踐，解決群眾生產(chǎn)生活中面臨的突出問題，務(wù)必使改革的思路、決策、措施都能更好滿足群眾訴求，做到改革為了群眾、改革依靠群眾、改革讓群眾受益?！绷?xí)近平總書記圍繞“三個是否”評價標準的一系列重要論述，是向黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出要以人民群眾的獲得感作為工作的最終評價標準，而這也正是以馬克思主義的人民性作為共產(chǎn)黨員的判斷標準的真實體現(xiàn)。

（作者單位：中共黑龍江省委黨校馬克思主義學(xué)院）