文/王沈策 劉瑤 吳寒，湖南科技大學建筑與藝術(shù)設計學院

2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為各類教育機構(gòu)的主要任務。民間美術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊藏著大量豐富的非物質(zhì)內(nèi)涵和文化藝術(shù)內(nèi)容。湘西苗族剪紙藝術(shù)更是湖南民間美術(shù)的精華，在中國各剪紙文化區(qū)群中，彰顯出獨特魅力，但傳承問題不容樂觀。文中以湖南地區(qū)高校設計專業(yè)為載體，對普及教育、保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展湘西苗族剪紙藝術(shù)進行探索。

1 湘西苗族剪紙藝術(shù)的設計應用現(xiàn)狀

采用設計手段進行挖掘和創(chuàng)造是復興傳統(tǒng)文化的重要手段，也是與時俱進的必然階段。從設計應用視角，對湘西苗族剪紙藝術(shù)進行研究主要為以下四個方面：其一是在室內(nèi)設計行業(yè)，從湘西苗族剪紙的文化淵源出發(fā)，通過民族氣息來提高生活情趣。如姬靜認為用鑿花圖案來裝飾房間，同時傳承發(fā)揚了湘西苗族剪紙文化。其二是在包裝設計行業(yè)，從湘西苗族剪紙藝術(shù)的文化認同角度，針對具有湘西地域特色產(chǎn)品包裝設計，體現(xiàn)產(chǎn)品與文化關(guān)系，帶給消費者情感體驗。如田月盈認為湘西苗族剪紙能夠引起消費者文化認同感，覺得親切、可愛和質(zhì)樸。其三是在建筑設計行業(yè)，從鄉(xiāng)村規(guī)劃建設角度，進行村域民居建造設計。

2 設計視角下湘西苗族剪紙藝術(shù)傳承發(fā)展機遇

目前，部分學者對湘西苗族剪紙藝術(shù)進行設計應用研究，但研究的深度、廣度和高度存在局限性，而且研究成果只有寥寥數(shù)篇。在發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下，湘西苗族剪紙藝術(shù)設計傳承創(chuàng)新迎來良好契機。一方面是新時代技術(shù)條件保障，特別是網(wǎng)絡化和信息化技術(shù)發(fā)展快速，人們的生活逐漸進入數(shù)字化時代，信息傳播、擴散更加便捷，形成以技術(shù)問推動的傳承創(chuàng)新渠道；另一方面是旅游體驗產(chǎn)業(yè)需求增長，消費者對地域文化以及藝術(shù)感官體驗逐漸提升，特別是對湘西苗族地域性獨特的民族魅力，具有廣泛內(nèi)涵需求，形成全新應用領域；最后，在物質(zhì)條件豐富的當下，消費者對湘楚文化神秘感的追求，特別是湘西歷史、傳說和山水風景的獵奇心理，是湘西苗族剪紙藝術(shù)走出去的良好契機。

3 地方高校對湘西苗族剪紙藝術(shù)設計傳承創(chuàng)新的意義

湖南地方高校生源以省內(nèi)為主，同時，湖南還擁有民間美術(shù)教育的專業(yè)院校，如湖南工藝美術(shù)職業(yè)學院，因此從就近原則、生源優(yōu)勢等方面，地方高校對湘西苗族剪紙藝術(shù)設計傳承創(chuàng)新具有重要意義。一方面是能提供湘西苗族剪紙藝術(shù)在地方高校設計學類專業(yè)教育中傳承創(chuàng)新的具體路徑，推動湖南省民間美術(shù)在高校的傳承創(chuàng)新，有利于民間美術(shù)原生態(tài)傳承創(chuàng)新和非原生態(tài)的多元化校園傳承創(chuàng)新路徑的建構(gòu)。其次地方高校設計專業(yè)教育教學中將湘西苗族剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代工藝、現(xiàn)代材料融合研究，在人才培養(yǎng)、科研培育和應用探索方面的挖掘，有利于湖南民間剪紙藝術(shù)傳承與創(chuàng)新。

4 地方高校對湘西苗族剪紙藝術(shù)設計傳承創(chuàng)新的框架

4.1 設計傳承創(chuàng)新基本類型

根據(jù)教育部制訂的《普通高等學校本科專業(yè)目錄》，設計學類專業(yè)包含視覺傳達設計、產(chǎn)品設計、環(huán)境設計、公共藝術(shù)、工藝美術(shù)、服裝與服飾設計等8個專業(yè)。從設計專業(yè)學生發(fā)展方向可以分為教育型、應用型和研究型三種，因此設計傳承創(chuàng)新有對應的基本類型。第一，教育傳承角度來看，可以在學前教育、義務教育，以及在各地設計院校美術(shù)課上開設湘西苗族剪紙課程，還可以邀請剪紙藝人授課，吸引更多年輕力量加入到保護傳承湘西苗族剪紙的行列中，進一步加強對湘西苗族剪紙的保護傳承，提升社會影響力和傳播力度，開設苗族剪紙博物館、展覽館等。第二，在應用層面對湘西苗族剪紙文化內(nèi)涵、藝術(shù)美學的研究基礎上加強與現(xiàn)代社會的關(guān)聯(lián)性研究，用現(xiàn)代語言形式去展現(xiàn)湘西苗族剪紙魅力，迎合當代消費者審美觀念。豐富湘西苗族剪紙應用空間，不局限于湘西苗族剪紙在室內(nèi)、包裝、建筑和服裝的應用，當前湘西旅游業(yè)發(fā)展快速，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品行業(yè)也隨之崛起，湘西苗族剪紙元素可以應用在文創(chuàng)產(chǎn)品上，讓消費者有文化認同感。第三，結(jié)合國內(nèi)剪紙藝術(shù)進行深入對比探索，我國剪紙文化博大精深，當前湘西苗族剪紙對比研究還是遠遠不夠，因此還要擴展湘西苗族剪紙與中國各地剪紙對比性研究，進一步挖掘其特點。

4.2 設計傳承創(chuàng)新基本層次

由于地方高校設計專業(yè)教育教學過程與方式存在差異，因此對湘西苗族剪紙藝術(shù)的傳承創(chuàng)新具有層次化特點。其一，表層外顯化：面向直接受益學生群體，以公共欣賞課和選修課的方式，將湘西苗族剪紙藝術(shù)納入設計學類專業(yè)教育課堂，構(gòu)建地方高校設計學類專業(yè)教育民間美術(shù)課程體系；其二，受益內(nèi)涵化：面向間接受益學生群體，由于部分學生畢業(yè)后從事學前教育、義務教育等工作，因此在面向可能出現(xiàn)的間接受益學生群體進行教育資源轉(zhuǎn)化與解構(gòu)，形成廣泛的受益人群；其三，本體可持續(xù)化：通過教師可以在設計學類專業(yè)教學課程中融入湘西苗族剪紙藝術(shù)內(nèi)容，并通過科研和教材編寫等形式將研究固化、沉淀，形成研究本體的可持續(xù)性；其四，形式多樣化：將湘西苗族剪紙藝術(shù)與新觀念、新面料融合，在教學過程中大量增加實踐考察環(huán)節(jié)，把民間傳統(tǒng)手工藝人請進校園進行展示；將文化內(nèi)涵與現(xiàn)代工藝融合，實現(xiàn)湘西苗族剪紙藝術(shù)的多樣化傳承與壯行。

5 結(jié)語

湘西苗族剪紙是湖南民間美術(shù)代表之一，漫漫歷史長河塑造其藝術(shù)特質(zhì)，當今傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映時代，湖南地方高校對湘西苗族剪紙藝術(shù)傳承與創(chuàng)新具有不可推卸的責任和義務。文中以設計專業(yè)教育教學為切入點，進行初步探討，為相關(guān)研究提供借鑒。