楊夢(mèng)園

摘 要：近年來(lái)，隨著我國(guó)科技和計(jì)算機(jī)技術(shù)逐漸成熟，數(shù)字媒體技術(shù)在各領(lǐng)域得到廣泛的營(yíng)運(yùn)，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，數(shù)字媒體技術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的有機(jī)融合，逐漸形成了一種獨(dú)立的新興藝術(shù)形式，區(qū)別于一般傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，藝術(shù)設(shè)計(jì)人員不再單純的追求藝術(shù)的美感，也開(kāi)始重視藝術(shù)設(shè)計(jì)的精確度和速度，打破了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的束縛，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了廣闊的發(fā)展平臺(tái)。本文通過(guò)介紹數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響，提出二者融合的有效思路，推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體技術(shù);當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì);融合途徑

數(shù)字媒體技術(shù)融合了場(chǎng)景設(shè)計(jì)、角色形象設(shè)計(jì)、多媒體后期處理等多個(gè)方面的設(shè)計(jì)，是針對(duì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)的開(kāi)放式平臺(tái)，數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、形式、方法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，新技術(shù)的出現(xiàn)能夠滿足當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平和創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)，既為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了發(fā)展機(jī)遇，也使其面臨著考驗(yàn)，如何將二者充分的融合在一起，是我們目前需要重點(diǎn)探究的問(wèn)題。

一、數(shù)字媒體技術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融合現(xiàn)狀

數(shù)字媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛融合到當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，但融合后的效果并沒(méi)有達(dá)到理想狀態(tài)，無(wú)論是藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、質(zhì)量還是藝術(shù)境界和設(shè)計(jì)專業(yè)人才，都存在不少問(wèn)題，主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

（一）藝術(shù)設(shè)計(jì)缺少創(chuàng)新內(nèi)容

當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)依然受到傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的影響，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中融合數(shù)字媒體技術(shù)時(shí)受到很大的制約和束縛，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中，往往將設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在“可視”的內(nèi)容上，而忽略了數(shù)字媒體技術(shù)所能展現(xiàn)的設(shè)計(jì)效果，設(shè)計(jì)缺少創(chuàng)新內(nèi)容，無(wú)法突出數(shù)字媒體技術(shù)帶來(lái)的多元化藝術(shù)內(nèi)容。

（二）藝術(shù)設(shè)計(jì)展現(xiàn)能力不足

因?yàn)閿?shù)字媒體技術(shù)能夠更加快捷和精確的進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，所以現(xiàn)在有很多人喜歡在藝術(shù)設(shè)計(jì)中使用數(shù)字媒體技術(shù)，但是大多數(shù)使用者都沒(méi)有完全掌握數(shù)字媒體技術(shù)，缺少認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果達(dá)不到設(shè)計(jì)預(yù)期，無(wú)法滿足藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果要求。與傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)相比，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更多的創(chuàng)作手段，脫離了傳統(tǒng)的靜態(tài)藝術(shù)形式，給用戶展現(xiàn)了耳目一新的藝術(shù)形式，但是數(shù)字媒體技術(shù)的使用者并沒(méi)有在藝術(shù)設(shè)計(jì)中完整的向用戶展現(xiàn)自己的真實(shí)設(shè)計(jì)想法，無(wú)法利用數(shù)字媒體技術(shù)將自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)靈感以一種動(dòng)態(tài)的形式展現(xiàn)給用戶，讓用戶感受到設(shè)計(jì)者的藝術(shù)構(gòu)想[1]。

（三）專業(yè)設(shè)計(jì)人員缺口大

總體說(shuō)來(lái)，數(shù)字媒體技術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合效果不佳，主要原因是缺少相關(guān)的專業(yè)設(shè)計(jì)人員，藝術(shù)設(shè)計(jì)人員都是偏傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的手繪設(shè)計(jì)者，對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的掌握和使用能力比較差，無(wú)法在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)中融合數(shù)字媒體技術(shù)，而熟練使用數(shù)字媒體技術(shù)的人又缺少相對(duì)應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)靈感，這就導(dǎo)致能將二者充分融合在一起進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的人員嚴(yán)重不足，阻礙了二者的融合發(fā)展。

二、數(shù)字媒體技術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合方法

（一）增加當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容創(chuàng)新

藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于日常生活，同時(shí)它又是以一種高于生活的表現(xiàn)形式展現(xiàn)在人們面前，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的不僅僅是為了滿足人們喜愛(ài)、個(gè)性化的需求，而是為了通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)追求一種精神上的升華，數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)為傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了新的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手段，例如視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，數(shù)字媒體技術(shù)可以利用數(shù)字電子平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行傳播，同時(shí)數(shù)字媒體技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)的圖像、聲音、顏色等方面，提供了豐富的設(shè)計(jì)內(nèi)容，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)在視覺(jué)表現(xiàn)方面和內(nèi)容豐富發(fā)面都有一定程度的提升。數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用可以拓寬設(shè)計(jì)人員的眼界和靈感范圍，利用新媒體技術(shù)來(lái)豐富自己的見(jiàn)識(shí)，從而獲得更多的藝術(shù)靈感，打破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)形式，豐富當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，設(shè)計(jì)出更加符合當(dāng)代人文氣息，更能夠引起人們關(guān)注的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

（二）提升當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的展示效果

在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融合數(shù)字媒體技術(shù)就是為了提升藝術(shù)設(shè)計(jì)的總體效果，對(duì)此，藝術(shù)設(shè)計(jì)人員應(yīng)該提高對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的認(rèn)識(shí)和了解，進(jìn)而充分發(fā)揮數(shù)字媒體技術(shù)的作用，提升當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果。數(shù)字媒體技術(shù)能夠?qū)⑺囆g(shù)設(shè)計(jì)更加直觀的展現(xiàn)在用戶眼前，讓用戶身臨其境，親身去體驗(yàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)中所包涵的文化內(nèi)容和所要表達(dá)的文化思想，例如，藝術(shù)家劉佳玉曾利用數(shù)字媒體技術(shù)，設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于瑞士汝山谷的作品，設(shè)計(jì)內(nèi)容是將瑞士的汝山谷景色，通過(guò)數(shù)字成像技術(shù)直接展現(xiàn)給用戶觀看，讓用戶可以切身體驗(yàn)到山谷中的環(huán)境氣息，近距離的感受山谷的水、天空和植物，隨著時(shí)間的推移還能體驗(yàn)山谷的不同變化，由此可見(jiàn)，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用可以在很大程度上提升藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果，使藝術(shù)設(shè)計(jì)達(dá)到一個(gè)更高的設(shè)計(jì)水平[2]。

（三）提高設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)水平

專業(yè)的設(shè)計(jì)人員是數(shù)字媒體技術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)融合的關(guān)鍵，目前，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)所面臨的最大困難就是缺少既能熟練使用數(shù)字媒體技術(shù)，又有藝術(shù)設(shè)計(jì)靈感的專業(yè)設(shè)計(jì)人員，為了促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，專業(yè)設(shè)計(jì)人員的培養(yǎng)工作迫在眉睫。首先，要通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，讓設(shè)計(jì)人員掌握一定的先進(jìn)技術(shù)，能夠熟練的使用各種設(shè)計(jì)程序，如3D造型、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、5D成像等，其次對(duì)熟練使用數(shù)字媒體技術(shù)人員，要增加其文學(xué)、美學(xué)等內(nèi)容的知識(shí)，培養(yǎng)其文化方面的修養(yǎng)，逐漸提升設(shè)計(jì)創(chuàng)作的靈感。最后，藝術(shù)設(shè)計(jì)高等院校要加強(qiáng)學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)，增設(shè)相關(guān)的數(shù)字媒體技術(shù)課程，將二者有機(jī)的融合起來(lái)，為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)人才。

三、總結(jié)

數(shù)字媒體技術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合，解決了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容和表現(xiàn)形式上的單一，為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更好的發(fā)展平臺(tái)，也為數(shù)字媒體技術(shù)提供了新的使用方向，二者照相呼應(yīng)，共同發(fā)展，為人們營(yíng)造了更加豐富的日常生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪洋.數(shù)字媒體技術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合研究[J].新媒體研究，2017，3（19）：33-34.

[2]戴欣.數(shù)字媒體技術(shù)與媒體藝術(shù)的融合探析[J].傳媒論壇，2019，2（04）：115-116.