趙連紅
(齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)雅爾賽鎮(zhèn)綜合文化站,黑龍江 梅里斯達(dá)斡爾族區(qū) 161000)
攝影的藝術(shù)表達(dá)手段也可以稱之為攝影的藝術(shù)語言,與攝影技術(shù)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。自攝影術(shù)誕生那天起,攝影的局限性就對攝影作品的藝術(shù)語言表達(dá)就有著不同程度的限制。
節(jié)奏性也是攝影的重要特征之一。節(jié)奏性是攝影藝術(shù)不可或缺的重要因素,所有生命都是有節(jié)奏的,失去了節(jié)奏,生命便不再繼續(xù)。沒有節(jié)奏感的照片也不具有活力,不能使照片達(dá)到主題鮮明、形式新穎的效果。另外攝影還具有藝術(shù)性和形象性。攝影作為一門藝術(shù)與繪畫、音樂等其他藝術(shù)形式一樣,具有它獨(dú)特的藝術(shù)性。它的藝術(shù)存在于生活當(dāng)中、在世界萬物當(dāng)中。在拍攝作品時(shí),一山一水,一花一術(shù)都在展示著藝術(shù)美,就看作者用什么樣的情感角度去發(fā)現(xiàn)。比如在《花之惑》這組系列攝影作品中,就充滿了女性對生命的贊許與敬佩,讓人和花朵的心靈相互交融,讓花兒具有生命的靈動(dòng),把人的思想活動(dòng)通過花語告訴觀眾。而形象性是攝影的主要審美特征,無論什么題材的作品都要通過形象來表達(dá)作者想要傳達(dá)的思想情感。無論是優(yōu)美的曲線,還是婀娜的身姿,或是雄偉的高山建筑,都是作者想要營造的情景交融的藝術(shù)境界。
攝影不單為了記錄,它如一篇內(nèi)涵豐富的小說,還為了敘述與表達(dá)。有的作品需要表現(xiàn)立體感,就需要采用側(cè)面拍攝;有的景物需要表現(xiàn)整體感,就應(yīng)該選擇俯視的角度拍攝;要想給觀者留下懸念,可以從背面拍攝。為了表達(dá)不同的主題,創(chuàng)作者要從不同的視角進(jìn)行表現(xiàn),這樣才能帶給觀者強(qiáng)烈的視覺沖擊。同樣,在同一專題作品中,面對同一拍攝對象,抓拍點(diǎn)、視點(diǎn)不同,其所包含的信息量和表達(dá)效果也是不一樣的。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,不同角度且有一定內(nèi)涵連續(xù)性的多幅拍攝作品,可以給觀者強(qiáng)烈的視覺沖擊,具有強(qiáng)烈的感染力。角度選擇與抽象表達(dá)除了方位角度,還有藝術(shù)表現(xiàn)角度,其中就包括抽象性的表現(xiàn)方法。這和人們經(jīng)常看到的抽象派繪畫是一樣的,都忽視形的展示,而注重意的表達(dá)。如,在戰(zhàn)爭專題攝影中,創(chuàng)作者往往不會(huì)直接拍攝戰(zhàn)爭中激烈交火的場面,而會(huì)選擇拍攝戰(zhàn)爭之后的斷壁殘?jiān)仁挆l的景象。這就是通過抽象的藝術(shù)角度讓觀者通過聯(lián)想和想象自行感受戰(zhàn)爭,從而捕捉創(chuàng)作者表達(dá)的主題。這樣的拍攝角度可使作品具有一定的藝術(shù)抽象性,往往會(huì)讓人領(lǐng)會(huì)到深刻的思想內(nèi)涵。角度選擇與主題升華專題攝影作品就像一本小說,也有自己的主題思想和表現(xiàn)手法。與小說不同的是,主題攝影作品利用照片語言推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展并傳遞思想內(nèi)涵。優(yōu)秀的專題攝影作品往往會(huì)采用適合主體情感的表達(dá)角度。選擇拍攝角度除了要考慮方位,還要注意光影、突出重點(diǎn),這樣才能升華作品的主題內(nèi)涵。
專題攝影的角度選擇,不僅影響著攝影作品的審美效果和思想內(nèi)涵的表達(dá),還影響著專題攝影的藝術(shù)創(chuàng)新。攝影作品的藝術(shù)創(chuàng)新也可以借鑒這種具有時(shí)空性的表現(xiàn)途徑,將針對同一拍攝物的不同時(shí)間的照片進(jìn)行拼合,從而讓攝影作品從靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)。不同場景角度的作品拼合,如一對異地情侶為了表達(dá)自己對對方的情感,將兩人在不同地點(diǎn)拍攝的有著類似特點(diǎn)的照片拼合在一起,形成了既有對比也能相融的作品,給人一種截然不同的感受。專題攝影作品的藝術(shù)創(chuàng)新,完全可以吸收這樣的藝術(shù)表現(xiàn)方法,針對同類拍攝物在不同場景下的照片,尋找類似特點(diǎn)進(jìn)行拼合,讓攝影作品更具空間表現(xiàn)力,從而突出拍攝物在不同場景下的狀態(tài)和情感。結(jié)語專題攝影作品的質(zhì)量與拍攝的角度選擇和藝術(shù)的創(chuàng)新表達(dá)緊密相關(guān),角度選擇是技巧保障,藝術(shù)創(chuàng)新是升華途徑。
總之,自攝影術(shù)誕生之日起,攝影就具備了它技術(shù)上的基本技巧,即對客觀事物的復(fù)制功能。但這種復(fù)制并不是簡單的對事物的復(fù)原,它具有更豐富的外延和深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。這也是使眾多藝術(shù)家和理論家為攝影而癡迷的重要原因。從造型語言角度講,攝影藝術(shù)主要通過光線、影調(diào)、色調(diào)、線條和拍攝角度等構(gòu)成自己的造型語言。從表現(xiàn)內(nèi)容來講,攝影的被攝對象是客觀的存在物,或是對客觀存在的再現(xiàn)、再造和加工。以尋求真實(shí)的美,瞬間的美創(chuàng)作者和欣賞者都希望在其中尋求美,體驗(yàn)審美的愉悅。