呂貴杰
(河北省定州市西潘小學(xué),河北 定州 073000)
美是人類追求的最高境界,也是數(shù)學(xué)中公認(rèn)的一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)學(xué)文化滲透于人類生活的各個(gè)方面,它告訴我們,數(shù)學(xué)富有思想、智慧,它能使人聰明,使人理性地面對(duì)自然和社會(huì),使人追求“真”“善”“美”的高度統(tǒng)一。因此數(shù)學(xué)教學(xué)中要突出數(shù)學(xué)的文化功能,使學(xué)生在接受數(shù)學(xué)知識(shí)與技能的同時(shí),體驗(yàn)數(shù)學(xué)文化之美,讓越來越多的學(xué)生愿意學(xué)數(shù)學(xué)、喜歡學(xué)數(shù)學(xué)。
《課標(biāo)》指出:在對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,教材中應(yīng)當(dāng)包含著一些輔助材料,如史料、數(shù)學(xué)家介紹、背景材料等,還可以介紹數(shù)學(xué)在現(xiàn)代生活中的廣泛應(yīng)用,這樣不僅可以使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的發(fā)展過程有所了解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,還可以使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)在人類發(fā)展歷史中的作用和價(jià)值。因此將數(shù)學(xué)發(fā)展中的若干重要事件、重要人物與重要的成果,融入教學(xué)內(nèi)容中,是體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化價(jià)值的一種有效的途徑。因此我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,應(yīng)注意搜集和積累與數(shù)學(xué)內(nèi)容有關(guān)的數(shù)學(xué)故事,在課堂教學(xué)中,講到相關(guān)內(nèi)容、和學(xué)生進(jìn)行交流、數(shù)學(xué)課外活動(dòng)時(shí)就可以信手拈來,隨時(shí)插入對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的人文價(jià)值教育。通過生動(dòng)、豐富的事例,學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)對(duì)人類文明發(fā)展的作用,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,加深對(duì)數(shù)學(xué)的理解,感受數(shù)學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和鍥而不舍的探索精神,在尋求數(shù)學(xué)進(jìn)步的歷史軌跡的過程中,激發(fā)對(duì)于數(shù)學(xué)創(chuàng)新原動(dòng)力的認(rèn)識(shí),領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值,完成對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)意義的建構(gòu),從而提高自身的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)。
知識(shí)形成過程是指數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)理解過程,數(shù)學(xué)知識(shí)的形成都有其深刻的歷史背景,課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生獲得知識(shí),而且更重要的是讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的全過程,通過了解數(shù)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的過程,獲得知識(shí)來發(fā)展學(xué)生的能力。因此教學(xué)時(shí),應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)情境,從具體的實(shí)例出發(fā),展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過程,使學(xué)生能夠從中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,經(jīng)歷數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造過程,了解知識(shí)的來龍去脈。數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)精神等一些數(shù)學(xué)文化的精髓都依附在知識(shí)發(fā)生發(fā)展的過程中,因此在教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),還要重視揭示獲取知識(shí)的思維過程,通過創(chuàng)設(shè)知識(shí)產(chǎn)生的歷史背景、數(shù)學(xué)的思想方法、數(shù)學(xué)家追求真理的科學(xué)精神,盡力向?qū)W生展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展的過程,使學(xué)生在追尋數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史足跡的過程中,能夠看到數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過程和發(fā)展的趨勢(shì),使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠真正體會(huì)到數(shù)學(xué)本身的需求和社會(huì)發(fā)展的需要,是數(shù)學(xué)發(fā)展的原動(dòng)力,逐步形成正確的數(shù)學(xué)觀。
數(shù)學(xué)在應(yīng)用方面的廣泛性是數(shù)學(xué)文化的重要特征,數(shù)學(xué)牽涉到人類生活的各個(gè)方面,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)學(xué)的觸角幾乎延伸到一切領(lǐng)域?!爱a(chǎn)值”“利率”“增長(zhǎng)率”“數(shù)字化”、“股市走勢(shì)圖”、“價(jià)格分析表”等伴隨著我們的生活,所以在教學(xué)中我們應(yīng)該有意識(shí)地凸現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,注重?cái)?shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系,重視數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用,要及時(shí)挖掘生活素材,取之于生活,并應(yīng)用于生活,讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)了解數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。挖掘生活素材,適當(dāng)提供學(xué)習(xí)情景,以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為背景和已有知識(shí)為基礎(chǔ),以供觀察、比較和分析,開展研究性學(xué)習(xí),結(jié)合教材明確指出“用數(shù)學(xué)”的要求,布置“用數(shù)學(xué)”的問題,把課堂上學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)返回到生產(chǎn)實(shí)踐中去使用。如貸款問題、方案的最優(yōu)化設(shè)計(jì)、商品售價(jià)問題等,幫助和促進(jìn)他們從生活中的數(shù)學(xué)材料中發(fā)現(xiàn)和解決問題,構(gòu)建和發(fā)展有現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與生活息息相關(guān),生活中充滿了數(shù)學(xué)問題,并逐步養(yǎng)成了勤于動(dòng)腦善于分析的習(xí)慣,學(xué)會(huì)了用數(shù)學(xué)的視角分析生活中的問題并嘗試用數(shù)學(xué)去解決問題,從而體驗(yàn)數(shù)學(xué)文化,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,對(duì)他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的提高也起了重要的作用。
開普勒說過“數(shù)學(xué)是這個(gè)世界之美的原型”,數(shù)學(xué)文化的美學(xué)觀是構(gòu)成數(shù)學(xué)文化的重要內(nèi)容,對(duì)數(shù)學(xué)文化的審美追求已成為數(shù)學(xué)得以發(fā)展的重要原動(dòng)力。 我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,應(yīng)著力挖掘數(shù)學(xué)美:如數(shù)學(xué)符號(hào)、數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)邏輯等的簡(jiǎn)潔美,幾何圖形、公式等的對(duì)稱美,數(shù)學(xué)定理、數(shù)學(xué)規(guī)律的統(tǒng)一美,分析推理的奇異美等等。當(dāng)一個(gè)數(shù)學(xué)問題看起來不那么美時(shí),我們可根據(jù)數(shù)學(xué)美的要求,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)它改造,使之符合數(shù)學(xué)美,有時(shí)會(huì)有意想不到的收獲。這就是補(bǔ)美法——數(shù)學(xué)美的創(chuàng)造。我們?cè)诮虒W(xué)中引導(dǎo)學(xué)生善于欣賞,可以通過嘗試來欣賞數(shù)學(xué),如數(shù)學(xué)歷史名題欣賞、數(shù)學(xué)方法與思想欣賞、數(shù)學(xué)推理、模型與構(gòu)圖欣賞、數(shù)學(xué)精彩結(jié)果欣賞、數(shù)學(xué)概念與性質(zhì)欣賞、數(shù)學(xué)理論體系欣賞,來領(lǐng)悟數(shù)學(xué)之美,數(shù)學(xué)中的美,一旦被學(xué)生領(lǐng)悟,將會(huì)產(chǎn)生巨大的動(dòng)力。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中可有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生感知美、欣賞美的能力,進(jìn)而為他們今后創(chuàng)造美做好鋪墊。這樣不僅能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,還能提高課堂教學(xué)效果,而且還教給了他們一種重要的學(xué)習(xí)方法——補(bǔ)美法。更為重要的是這對(duì)完善學(xué)生的人格,促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展有著十分重要和積極的作用。
總之,數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,它包含了豐富的文化氣息。但平時(shí)教學(xué)時(shí),我們只注重?cái)?shù)學(xué)的知識(shí)性、應(yīng)用性,忽略了其文化內(nèi)涵。為此,本文在建構(gòu)主義認(rèn)知理論的指導(dǎo)下,具體結(jié)合教學(xué)案例,在數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)文化,激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,完成知識(shí)的意義建構(gòu),最終達(dá)到提高數(shù)學(xué)能力的目的。