周開(kāi)茂

（重慶市開(kāi)州區(qū)白泉鄉(xiāng)平安希望中心小學(xué)，重慶 開(kāi)州 405400）

現(xiàn)階段，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作越發(fā)重視對(duì)中國(guó)古文化的傳承，因此，在小學(xué)語(yǔ)文教材中也相應(yīng)添加了古文化方面的內(nèi)容，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中依然存在著一些問(wèn)題，這些問(wèn)題不但給古文化教學(xué)的有效性帶來(lái)了影響，同時(shí)也給中華文化的傳承帶來(lái)了阻礙，并從一定程度上約束了小學(xué)生學(xué)習(xí)古文化內(nèi)涵的思維。為此，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，必須要正確認(rèn)識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)古文化的重要性，積極轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教學(xué)的課程觀與文學(xué)觀，重視學(xué)生的課堂主體地位，進(jìn)而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中抓住古文化教學(xué)契機(jī)，不斷強(qiáng)化生本互動(dòng)互通，充分施展當(dāng)代媒介的作用，從而賦予我國(guó)古文化時(shí)代特色，縮小古文化與學(xué)生的認(rèn)知與心理差距，不斷推動(dòng)中國(guó)古文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。本文也著重對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)古文化的方式展開(kāi)了研究。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)古文化的重要作用

（一）幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀

小學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)的初始階段，在這一階段小學(xué)生的三觀尚未成型，因此在這一時(shí)期教師可以有效借助經(jīng)典故事、人物或案例等來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，從而為學(xué)生三觀的樹(shù)立奠定基礎(chǔ)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中引入中國(guó)古文化有助于學(xué)生人生第一步的人發(fā)展，進(jìn)而為學(xué)生今后成長(zhǎng)奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。如教師在教學(xué)《游子吟》這首古詩(shī)時(shí)，教師通過(guò)為學(xué)生講解詩(shī)句的意思來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)中所描繪的念子情懷。學(xué)生在閱讀古寺過(guò)程中，腦海中也會(huì)跟著出現(xiàn)這樣一個(gè)場(chǎng)景：一位白發(fā)蒼蒼的母親在油燈下為孩子縫補(bǔ)衣服，囑咐孩子在外要好好照顧自己的感人場(chǎng)景。通過(guò)對(duì)這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，也可以讓學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)到什么是母愛(ài)以及母愛(ài)的偉大。有效運(yùn)用這種方式來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)而使小學(xué)生的情感進(jìn)一步升華。

（二）培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀念以及道德素質(zhì)

從另一個(gè)角度來(lái)看，小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程也是強(qiáng)化小學(xué)生感性認(rèn)知的過(guò)程，對(duì)于學(xué)生未來(lái)發(fā)揚(yáng)、傳承中國(guó)文化具有重要的意義。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中傳承中國(guó)古文化，不但可以讓學(xué)生感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值，在傳統(tǒng)文化的渲染下，還有利于培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的審美能力與道德素養(yǎng)，從而進(jìn)一步提升小學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)古文化的措施

（一）深入研究小學(xué)語(yǔ)文教材中的漢字文化

漢字是世界上最古老的文字之一，是中華傳統(tǒng)文化的根，其不但可以讓學(xué)生深刻感受到中國(guó)古文化的博大精深，同時(shí)也能讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到民族文化的智慧。為此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師可組織學(xué)生開(kāi)展?jié)h字聽(tīng)寫(xiě)比賽、書(shū)法比賽與詩(shī)詞比賽等活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)對(duì)漢字文化進(jìn)行深入研究，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)古文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

漢字的傳承與發(fā)展能夠充分展現(xiàn)出中華民族人民的智慧，所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生感受漢字散發(fā)的魅力，從而讓小學(xué)生喜歡漢字，喜歡研究漢字。例如，教師在教學(xué)“火”字時(shí)，可先寫(xiě)出甲骨文中的火字，讓學(xué)生猜猜這個(gè)字像什么，進(jìn)而讓學(xué)生了解這是火字最初的形態(tài)。之后在按照歷史發(fā)展順序?qū)⒏鱾€(gè)時(shí)期的火字書(shū)寫(xiě)出來(lái)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到如今的火字是如何演變過(guò)來(lái)的。以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步提升漢字教學(xué)水平。

（二）通過(guò)古詩(shī)文教學(xué)傳承中國(guó)古文化

古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具表現(xiàn)力的文化形式。在古代，大部分文人雅士都是通過(guò)創(chuàng)作古詩(shī)詞的方式來(lái)呈現(xiàn)自身的某種情感，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師也可借助古詩(shī)文教學(xué)來(lái)傳承中國(guó)古文化。

例如，教師在教學(xué)《七律·長(zhǎng)征》一詩(shī)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)句進(jìn)行閱讀，掌握詩(shī)句所描述具體意思，之后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱相關(guān)資料了解該詩(shī)的創(chuàng)作背景與創(chuàng)作思路。再讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)信息來(lái)感受作者當(dāng)時(shí)想要表達(dá)的情感，明確作者想要通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)經(jīng)歷過(guò)苦難之后取得成功的喜悅之情。以此來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解，從而學(xué)習(xí)如何運(yùn)用古詩(shī)來(lái)呈現(xiàn)自己想要表達(dá)的情感。

（三）靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)古文化情境

為了更好的傳承中國(guó)古文化，就需要小學(xué)語(yǔ)文教師有效運(yùn)用各種教學(xué)方法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)古詩(shī)詞情境，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的古文化傳承氛圍。例如，在班級(jí)的墻壁上貼上古代詩(shī)人的字畫(huà)，制作一期關(guān)于名師名句的板報(bào)，使班級(jí)內(nèi)充滿濃厚的文化氛圍，進(jìn)而讓學(xué)生在潛移默化中了解學(xué)習(xí)中國(guó)古文化。

總結(jié)：

中國(guó)古文化是我國(guó)歷經(jīng)千年傳承下來(lái)的產(chǎn)物，對(duì)我國(guó)未來(lái)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，我們必須要將這份文化傳承下去。而在現(xiàn)代教育中，語(yǔ)文教學(xué)時(shí)傳承中國(guó)古文化最有效的途徑，為此，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)采取有效的措施來(lái)傳承中國(guó)古文化，讓學(xué)生從小就能受到古文化熏陶，積累古文化知識(shí)，進(jìn)而更好的將中國(guó)古文化傳承下去。