道力瑪

（鄂溫克自治旗錫尼河?xùn)|蘇木民族幼兒園，內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 021100）

我國教育事業(yè)自改革開放發(fā)展至今從來沒有懈怠過，一直致力于大力發(fā)展改革創(chuàng)新，取得了非常不錯(cuò)的成效。今天的幼兒美術(shù)教育，已經(jīng)不僅僅是寫寫、畫畫、玩玩那么簡單，必須從幼兒特點(diǎn)出發(fā)，以“動(dòng)”為核心，激發(fā)幼兒的積極性和自信心，從而緊緊地與“培養(yǎng)人”聯(lián)系起來。在精神文明建設(shè)中，為提高人的素質(zhì)，從小施加幼兒美的營養(yǎng)，讓他們成為具有新時(shí)代風(fēng)貌的一代新人。

一、走進(jìn)生活、走近美術(shù)

用藝術(shù)眼光看世界，萬物都是那么美好。教師要引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察，觀察的方法很多。如花瓶，可以看花瓶的圖案、形狀、色彩、大小。教師可以引導(dǎo)幼兒各抒己見，打開幼兒學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。教師要利用生活素材進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造，鼓勵(lì)幼兒嘗試設(shè)計(jì)不同年齡層次風(fēng)格的花瓶，引導(dǎo)幼兒根據(jù)花瓶的圖案風(fēng)格選擇合適的花朵品種，感受作品搭配的協(xié)調(diào)性，舉一反三，不斷深化美術(shù)創(chuàng)作，在繪畫后加深難度，嘗試手工小制作，把平面的深化為立體的，這又是一種不同的“美”的感受。生活材料的多樣性、操作方法的多變性，讓美術(shù)創(chuàng)作更加其樂無窮。生活中的美術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，任何生活材料在巧手下就會(huì)發(fā)展成為美術(shù)創(chuàng)作的一種材料，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就能帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)生活、走近美術(shù)。

二、改變對(duì)美術(shù)教育的態(tài)度

經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，很多家長并不明確對(duì)孩子進(jìn)行美術(shù)教育的目的，美術(shù)的起源非常早，其藝術(shù)表現(xiàn)方式已經(jīng)非常成熟，現(xiàn)今真正喜歡美術(shù)的人也越來越多，很多家長為了迎合大眾的要求，讓孩子接受美術(shù)教育，并未真心了解美術(shù)的魅力及孩子的優(yōu)點(diǎn)，因此家長應(yīng)改變這種態(tài)度，思考美術(shù)真正的魅力所在及孩子的個(gè)性，讓孩子更主動(dòng)的學(xué)習(xí)美術(shù)。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)幼兒創(chuàng)造力

長期以來，我國藝術(shù)教育受蘇聯(lián)教學(xué)論的影響，基本采用“教師示范—幼兒模仿”的主人式教學(xué)模式。這一模式自然也有可取之處，但也存在著限制幼兒想象力和一味“灌輸”的不足。這種呆板的注入式方法，忽視了藝術(shù)是人在客觀世界影響下的一種主觀創(chuàng)造活動(dòng)的真諦。所以，我們必須改變教學(xué)上不恰當(dāng)?shù)姆椒?，采用“引?dǎo)發(fā)現(xiàn)式”和“情境陶冶式”等合適的教學(xué)模式。如繪畫“小雞捉蟲”，用“示范---模仿”方式，教師要示范怎樣畫雞，怎樣畫蟲，先畫什么，后畫什么，怎樣安排畫面，把所有的問題都解答清楚，幼兒們就按教師的要求去做，最后畫出一張和教師很“像”的作品來。如果用“引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)式”教學(xué)法，歸類出頭、身體都是長圓形的，只有腿、嘴、眼位置變化變形成了姿態(tài)各異的小雞，這些都由幼兒們自己去探索和發(fā)現(xiàn)對(duì)象特征。也可讓幼兒們用兩個(gè)大小不等的圓形來拼擺，使之發(fā)現(xiàn)問題。在活動(dòng)中可放一段相關(guān)音樂，讓幼兒有身臨其境的感覺，領(lǐng)悟主題及情感基調(diào)，使幼兒情緒飽滿地、有興趣地投入美術(shù)活動(dòng)中。如對(duì)繪畫教學(xué)，可將同類教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中。如畫“樹”，則可畫“發(fā)芽的樹”“長葉的樹”“開花的樹”“結(jié)果的樹”等，使幼兒知識(shí)系統(tǒng)化；學(xué)畫動(dòng)物則可借助幾何圖形拼擺方法來進(jìn)行；手工教學(xué)則可用“發(fā)現(xiàn)法”教學(xué)，通過拆一拆、拼一拼、看一看、試一試，讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)其中的道理，掌握手工制作的方法；欣賞活動(dòng)則可隨時(shí)隨地進(jìn)行，生活中、社會(huì)中、大自然中處處都有讓幼兒們欣賞美的內(nèi)容。我們要讓幼兒用眼睛用心去感受一切美的事物，從而激發(fā)幼兒美的創(chuàng)造力。

四、美術(shù)課程、多元評(píng)價(jià)

幼兒園的課程是系統(tǒng)化、科學(xué)化的。美術(shù)課程的確定更需要教師不斷的觀察、實(shí)驗(yàn)、反思。以幼兒各年齡特點(diǎn)為基礎(chǔ)，選擇適合幼兒的美術(shù)活動(dòng)，學(xué)習(xí)和發(fā)展其技能的掌握能力至關(guān)重要，在此基礎(chǔ)上，幼兒再獲得創(chuàng)造性、想象力、交往、品格等方面的發(fā)展與提高。在開展特色活動(dòng)時(shí)，教師要注重教案素材的積累，哪些活動(dòng)適合孩子，哪些活動(dòng)有待商確，教師可以通過年級(jí)小組進(jìn)行溝通探討，最終制定出適合各年齡段幼兒的美術(shù)內(nèi)容，最終形成較為合理的課程體系。

五、走近美術(shù)，走進(jìn)課程

幼兒園的一日活動(dòng)皆課程，陶行知指出生活教育理論是具有實(shí)踐性的，社會(huì)生活實(shí)踐成為教育的重中之重。因此教師可帶領(lǐng)幼兒走近美術(shù)，走進(jìn)課程。讓幼兒在美術(shù)實(shí)踐中不斷拓展經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)基本的美術(shù)技能，逐漸形成審美情趣和美術(shù)素養(yǎng)。例如：帽子是生活必需品，常用品。“帽子”也可以成為課程的一部分。不同的帽子在生活著中的作用不同。帽子的外形、花紋、結(jié)構(gòu)等方面也會(huì)不同。開展“美麗的帽子”主題活動(dòng)時(shí)，可以告訴幼兒，設(shè)計(jì)帽子花紋可以五彩繽紛。幼兒創(chuàng)作后再展示他們作品，引導(dǎo)其講述分享，獲得技能、語言、感知等方面的成長。幼兒的生活走進(jìn)了美術(shù)課堂。生活是豐富多彩的，生活用品可以成為美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容。

結(jié)語

幼兒時(shí)期的美術(shù)教育對(duì)孩子的發(fā)展具有重要的影響，因此應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)期的美術(shù)教育的環(huán)境，教育方式及評(píng)價(jià)方式引起重視?，F(xiàn)今其美術(shù)教育主要以臨摹的方式為主，不利于提高孩子的創(chuàng)造力，不利于提高孩子的創(chuàng)作能力，應(yīng)及時(shí)改正，創(chuàng)造一個(gè)相對(duì)自由的環(huán)境，改變教學(xué)方式及家長的態(tài)度，注重個(gè)性化教學(xué)，對(duì)不同天賦的孩子進(jìn)行其他方式的教學(xué)，且可以將美術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科相結(jié)合，既有利于孩子對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，也有利于對(duì)美術(shù)的教學(xué)。