劉 倩

（西北師范大學(xué)音樂學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

聲樂中的情感因素在歌唱表演的過程中有著非常重要的作用，人們經(jīng)常把優(yōu)秀的歌者的表演評價為“聲情并茂”，這說明一位優(yōu)秀的歌唱者不僅要具有高超的演唱技巧，還要對歌曲情感的把握做到準(zhǔn)確、合理，達(dá)到寓情于聲，全身心去感受作品里面的音樂，將音樂感覺完美的展現(xiàn)出來，將觀眾帶到你的歌聲中來，產(chǎn)生共鳴。

一、聲與情的關(guān)系

（一）聲樂藝術(shù)是用人聲來表達(dá)的情感

俞子正先生在《聲樂教學(xué)論》中提出聲樂演唱藝術(shù)是人通過自己的聲音來表達(dá)內(nèi)心情感的，筆者的理解為以情帶聲，就是將作品和自己的聲音與自己的情感融為一體，這三者的關(guān)系既是相互獨立，又是相互交融的、不可分割的。

（二）氣生于情而融于聲

王曉霞在《聲樂藝術(shù)及其審美研究》一書中指出歌唱的氣息是由情而生的。筆者認(rèn)為人的情感表達(dá)是需要通過氣息來控制的，通過控制我們的氣息的深淺進(jìn)而去表達(dá)情感的強弱，氣息的走向就是直接達(dá)到共鳴腔體里面，使我們的聲音更加的圓潤，更加的有力度，也更好的掌控。姚軻鄴在《歌唱的靈魂—淺談聲樂的情感表現(xiàn)》中所提到情感表達(dá)這方面，可知作為演唱者，將情感演唱出來是多么的有必要。

二、聲樂藝術(shù)中情感的表達(dá)

（一）歌唱情感的“真”

一唱凝閑云，再謠悲顧獸。

——（皮日休《樵歌》）

公子不隨腸萬結(jié)，離人須落淚千行。

——（崔鈺《和人聽歌》）

這兩句詩詞便能看出在古代時就已經(jīng)對音樂演唱者或演奏者的要求已經(jīng)達(dá)到了情感真摯、非常深情的程度。

唱歌唱情是聲樂演唱藝術(shù)工作中和聲樂教學(xué)中一直永恒不變的藝術(shù)追求。所以對于每一位演唱者來說，情感的表達(dá)在歌曲的演唱中真的特別重要，需要我們每一位從事聲樂演唱者重視。著名的聲樂教育家、演唱家周小燕先生曾在全國聲樂學(xué)術(shù)研討會上說“真乃是歌唱審美的標(biāo)準(zhǔn)，這里的真分別是指真情、真美、真心”作為聲樂演唱者不僅要真情去演唱、也要將作品的美感演唱出來，也要從心而發(fā)，用心去唱歌。

（二）演繹作品前的理論分析

筆者認(rèn)為作為一個藝術(shù)表演者，想要完美的演繹一部作品的時候，就必須要對這部作品進(jìn)行分析，這樣才能進(jìn)一步的了解作者的意圖，游刃有余并趨于完美地演繹聲樂作品?！稖\析聲樂演唱過程中影響情感表達(dá)的因素》的文章中可知，作為一位聲樂演唱者，拿到作品時不要著急開始去演唱，而是在演唱作品之前了解作品創(chuàng)作的時代背景，作曲家背景，和作曲家創(chuàng)作時的總體特征等等，這些都要掌握。只有對作品的全面了解，及作者想在作品中表達(dá)的情感基調(diào)，并在演繹作品的過程中，用自己的真實情感、真切感受，這樣才能對作品有更深刻的理解，才能更好地進(jìn)行二度創(chuàng)作，更好地演唱，得到觀眾的認(rèn)可。

（三）文化藝術(shù)修養(yǎng)的重要性

歌者情感表現(xiàn)的文化基礎(chǔ)和歌者的文化藝術(shù)修養(yǎng)是相輔相成、不可分割的關(guān)系。張拜儂在《淺談聲樂中的情感及心理學(xué)的相關(guān)問題》中，對于表演藝術(shù)形式也做出了闡述，包括聲樂在內(nèi)，大多都是以社會生活為基礎(chǔ)，經(jīng)過藝術(shù)的包裝，成為了作品展現(xiàn)在人們面前，所謂藝術(shù)源于生活，但高于生活，社會生活乃是藝術(shù)家們創(chuàng)作的源泉。歌者對作品有了自己的人生體驗和情感觸動，才能是他的表演更加真實、更能打動人心。

李丹楓在《淺談文化修養(yǎng)對聲樂藝術(shù)的影響》文章中講到文學(xué)和歌唱兩者的關(guān)系，相輔相成不可分割，筆者認(rèn)為歌詞與旋律也是同等重要的，歌詞如果寫得好，對于這部作品來說就是錦上添花.筆者認(rèn)為一個國家、一個民族的文化底蘊也是很重要，很深的文化底蘊支撐著作曲家創(chuàng)作出更高層次的藝術(shù)作品，也會帶動著聽者的藝術(shù)水平和審美水平。

（四）對聲樂作品意境的想象

演唱一部作品，很多聲樂演唱者只是停留在表面，比如說把握好作品的音準(zhǔn)、作品的節(jié)奏、與伴奏的配合等等，這些都是最基本也是必須要做到的，除此之外，這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要把握作者創(chuàng)作這部作品的意境領(lǐng)會與自己的想象力是分不開的所以說我們要充分發(fā)揮自我的想象力和聯(lián)想力，這些都是我們從事聲樂演唱工作必不可少的重要因素。

讀了石海娟的《論聲樂藝術(shù)中的想象》讓我想到了藝術(shù)源于生活，又高于生活這句話，說明任何作品的產(chǎn)生都是作曲家從生活中的靈感而創(chuàng)作出的。作曲家在當(dāng)時的大背景下創(chuàng)作出的作品，作為后代再去演唱這部作品時，就需要我們強大的想象力，當(dāng)我們演唱的時候，就需要我們對作曲家的了解和自己現(xiàn)實的經(jīng)驗相結(jié)合，去演唱這部作品。

除了以上三點，生活體驗的積累、人文素質(zhì)的提高等都有助于在聲樂演唱過程中的情感輸出。

讀夏多玲在《論聲樂演唱藝術(shù)的情感表達(dá)》中筆者認(rèn)為，做一個歌手不容易，做一個好歌手更不容易，隨著我們年齡的增長，我們每一個階段的成長對同一部作品都是不一樣的，所以要有一個豐富的生活閱歷、在生活中要不斷地提升自己，所以就要有自己的社會閱歷、同時要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，多讀書，除了藝術(shù)類以外的其他書籍，不斷提升自己的文化修養(yǎng)、制定計劃，定期看一些藝術(shù)類的影視作品、高質(zhì)量的聲樂作品，多看音樂會，多參加各類比賽等等來提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和豐富的想象力等等。