中共平頂山市委黨校，河南平頂山 467000

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，民生受到越來(lái)越多國(guó)家的重視。無(wú)論在什么樣的發(fā)展時(shí)間階段，改善民生仍然是一個(gè)國(guó)家最主要的任務(wù)之一，也是人民最為關(guān)心的問(wèn)題之一。關(guān)于改善民生的方法與思想，需要結(jié)合馬克思主義民生思想，并通過(guò)在中國(guó)進(jìn)行實(shí)踐不斷完善該理論，促進(jìn)馬克思民生思想中國(guó)化。

1 馬克思民生思想內(nèi)涵

民生是指人的衣食住行以及其他生活所必須的東西，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行生活的改善，以及個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)的提升和全人類(lèi)的解放與發(fā)展。當(dāng)前對(duì)于馬克思民生主義的研究，不同的學(xué)者采用不同的視角。一般而言，可將該思項(xiàng)進(jìn)行三個(gè)層面的闡述。

1.1 不同角度下的馬克思民生主義

宏觀角度的馬克思民生主義主要是針對(duì)全人類(lèi)的一種思想，是指對(duì)于全人類(lèi)的生活、生存、幸福進(jìn)行的全面闡述，體現(xiàn)出了該思想的人類(lèi)特性。中觀角度的馬克思民生思想針對(duì)的是人民的生活，以及人民的幸福和人民的發(fā)展，其所命的面對(duì)的對(duì)象是各個(gè)國(guó)家的人民，體現(xiàn)出了其代表人民的特性。微觀角度的馬克思民生思想具有特殊意義，其指定的對(duì)象主要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，所以其代表的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生存發(fā)展?fàn)顩r。該思想在微觀角度涉及到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)生活的各個(gè)方面，是對(duì)于改善無(wú)產(chǎn)階級(jí)生存狀態(tài)的一種希冀。

1.2 不同維度下的馬克思民生主義

馬克思民生主義具有現(xiàn)實(shí)性、理想性和實(shí)踐性。首先，馬克思民生主義是對(duì)于當(dāng)時(shí)時(shí)代下的民生具體狀況的真實(shí)寫(xiě)照，體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)關(guān)系的對(duì)立性，揭示了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于工人階級(jí)的勞動(dòng)力剝削與壓榨；其次，該思想考察了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，提出了社會(huì)主義代替資本主義的歷史發(fā)展必然結(jié)果，描述了一個(gè)由資本主義過(guò)度到社會(huì)主義的理想社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，并為社會(huì)主義的發(fā)展繪制了基礎(chǔ)藍(lán)圖。

2 馬克思民生主義民生思想中國(guó)化建設(shè)

2.1 道路建設(shè)

中國(guó)的歷代領(lǐng)導(dǎo)人始終把民生問(wèn)題放在首要位置，并作為社會(huì)發(fā)展的頭等大事。在進(jìn)行馬克思主義民生主義中國(guó)化的進(jìn)程中，需要始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持解放民生，解放人民的生產(chǎn)力。需要建立好社會(huì)主義公有制，堅(jiān)持改革開(kāi)放的發(fā)展道路，不斷的進(jìn)行新的解放生產(chǎn)力和改善民生的實(shí)踐，為為馬克思主義民生思想中國(guó)化鋪平道路。

2.2 理論建設(shè)

馬克思主義民生思想是實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)解放和自由全面發(fā)展的重要思想，是以民生發(fā)展為主要目標(biāo)的理論體系。馬克思民生主義進(jìn)入中國(guó)后，歷代領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)當(dāng)前的中國(guó)國(guó)情，對(duì)馬克思主義民生思想進(jìn)行中國(guó)化，并通過(guò)實(shí)踐探索得出有中國(guó)特色的馬克思主義民生思想。當(dāng)前馬克思主義民生思想中國(guó)化就是解決當(dāng)前中國(guó)人民面臨的貧困問(wèn)題，面臨的生產(chǎn)力不足問(wèn)題，以及實(shí)現(xiàn)人民共同富裕走向全面建成小康社會(huì)的問(wèn)題。面對(duì)此類(lèi)問(wèn)題，中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人均提出了有效的中國(guó)化理論，包括改革開(kāi)放、扶貧攻堅(jiān)、全面小康的建設(shè)性思想的提出，為馬克思主義民生思想中國(guó)化提供了理論基礎(chǔ)。

2.3 制度建設(shè)

在馬克思民生主義中國(guó)化的理論構(gòu)建以及實(shí)踐當(dāng)中，需要不斷完善的管理制度，才能夠保證民生實(shí)踐的順利實(shí)施。解決中國(guó)人民當(dāng)前的民生，不僅需要具體的理論，還需要緊密的落實(shí)制度。要堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持民主制度，堅(jiān)持中國(guó)社會(huì)主義制度，堅(jiān)持以按勞分配為主體，多種分配方式共存的分配制度。

不斷推進(jìn)社會(huì)體制改革，如在各個(gè)民生行業(yè)推進(jìn)該行業(yè)的制度建設(shè)與完善，加強(qiáng)政府對(duì)于該行業(yè)的管控；建立科學(xué)的社會(huì)管理體制，弱化政府對(duì)于社會(huì)中一些事物的監(jiān)管力度，使該行業(yè)的發(fā)展更符合人民的需求；完善公共服務(wù)體系，保障人民的基本權(quán)利受到保護(hù)，保障人民的民生辦理體系的完善，解決當(dāng)前公共服務(wù)提供的地區(qū)不平衡問(wèn)題以及公共服務(wù)體系部分存在質(zhì)量差的問(wèn)題；推動(dòng)事業(yè)單位的轉(zhuǎn)型，使得事業(yè)單位更加貼近民生生活，更好的為人民提供服務(wù)。

3 馬克思主義民生思想中國(guó)化再探索

3.1 “四個(gè)全面”構(gòu)建民生發(fā)展新戰(zhàn)略

“四個(gè)全面”的布局是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”最重要的途徑，是馬克思主義在中國(guó)環(huán)境下的進(jìn)一步發(fā)展與完善，不僅表示這當(dāng)前中國(guó)最廣大人民的根本利益，也是在當(dāng)前時(shí)代實(shí)現(xiàn)馬克思主義民生思想中國(guó)化的重大戰(zhàn)略部署。四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局，集中反映了人民不斷追求的更高的生活水平以及內(nèi)在需求，體現(xiàn)了人民對(duì)于中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的偉大夢(mèng)想。

3.2 “中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)馬克思主義民生思想中國(guó)化進(jìn)一步發(fā)展

中國(guó)夢(mèng)是整個(gè)中華人民的偉大夢(mèng)想，也是實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福安康的偉大夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)是馬克思主義民生思想中國(guó)化的宏偉藍(lán)圖，是對(duì)當(dāng)前民生思想結(jié)合馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)一步體現(xiàn)。需要緊緊圍繞“中國(guó)夢(mèng)”所展現(xiàn)的民生思想，實(shí)現(xiàn)馬克思主義民生思想中國(guó)化新征程。

4 結(jié)語(yǔ)

馬克思主義民生思想代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益，體現(xiàn)對(duì)于人民群眾發(fā)展的思考，是偉大的思想。將該思想與中國(guó)當(dāng)前的環(huán)境的深度融合，是中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大征程中的一部分，也是最重要的一部分。需要我們結(jié)合現(xiàn)實(shí)情景、體察廣泛民情、切實(shí)深入思考，不斷深化拓展，深入理解馬克思主義民生思想，認(rèn)識(shí)到該思想的局限性和先進(jìn)性，去舊創(chuàng)新，用新思想發(fā)展中國(guó)民生，發(fā)展世界民生。