□劉 敏 北京市豐臺(tái)區(qū)文化館
隨著我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程、城市化進(jìn)程的推進(jìn),我國(guó)社會(huì)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,整個(gè)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境遭到了極大破壞,再加上“非遺”本身所具有的易丟失、無形性的屬性,使諸多“非遺”在傳承和保護(hù)方面需要面臨管理體系較弱、傳承人流失、法律法規(guī)監(jiān)控力度不足等諸多困境。因此,在我國(guó)城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天,文化館作為“非遺”保護(hù)的代表單位,需要直面我國(guó)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的時(shí)代背景,積極應(yīng)對(duì)“非遺”保護(hù)過程中所要應(yīng)對(duì)的新挑戰(zhàn)。
文化館作為政府直接管轄和領(lǐng)導(dǎo)的部門之一,其主要職能是幫助政府部門傳播和執(zhí)行我黨的執(zhí)政方針、國(guó)家治理的各類政策,組織好各種文化活動(dòng)、文化節(jié)目,引導(dǎo)人民群眾樹立正確的文化觀念,陶冶人民群眾的思想情操[1]。然而很多時(shí)候,文化館在“非遺”保護(hù)工作中卻發(fā)揮不出其管理職能,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
首先,盡管早在2011年我國(guó)就頒布和實(shí)施了《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,各個(gè)省市也陸續(xù)出臺(tái)了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》,但是許多文化館在“非遺”保護(hù)過程中,并沒有制定與國(guó)家法律、法規(guī)相配套的“非遺”管理制度,這種管理制度的缺失也給文化館“非遺”保護(hù)工作帶來了一定的難度,因?yàn)闆]有合理、配套的“非遺”保護(hù)和管理制度,文化館就很難發(fā)揮出其在“非遺”管理中的政治優(yōu)勢(shì)、社會(huì)優(yōu)勢(shì)及技術(shù)優(yōu)勢(shì),進(jìn)而影響到“非遺”日常工作的開展。
其次,文化館在接收和處理“非遺”工作任務(wù)的過程中存在較強(qiáng)的滯后性。這是因?yàn)槲幕^在“非遺”保護(hù)工作中不具備政府管理的職能,一旦市文化局或者旅游局有任何“非遺”任務(wù)傳達(dá)下來時(shí),只能由區(qū)文化局和旅游局來承接,等到“非遺”工作任務(wù)下達(dá)到各區(qū)文化館時(shí),要完成各種“非遺”任務(wù)在時(shí)間上已經(jīng)變得非常倉(cāng)促了。同時(shí),許多區(qū)級(jí)文化館甚至沒有開設(shè)“非遺”科室,“非遺”工作者的編制也非常有限,面對(duì)任務(wù)繁重的“非遺”保護(hù)工作,如果文化館連最基本的人員保障制度都配不齊,勢(shì)必會(huì)影響到整個(gè)“非遺”保護(hù)工作的高效開展。
最后,許多文化館在實(shí)際的工作過程中,沒能高頻度組織和聯(lián)絡(luò)好當(dāng)?shù)氐拿襟w、企業(yè)、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體等部門定期展開各類“非遺”展演、展示活動(dòng),使民眾沒有更多的機(jī)會(huì)接受“非遺”項(xiàng)目。與此同時(shí),盡管文化館在進(jìn)行“非遺”保護(hù)工作的過程中有按時(shí)提交工作計(jì)劃,但是在實(shí)際工作的開展上,還是會(huì)存在諸多計(jì)劃無法按時(shí)實(shí)施、取消實(shí)施的情況,很多時(shí)候文化館在整個(gè)“非遺”保護(hù)工作中并沒有發(fā)揮出政府部門的管理職能,對(duì)“非遺”活動(dòng)的組織和安排只起到了輔助的作用,大部分“非遺”活動(dòng)還需要依賴傳承人自發(fā)地宣傳和經(jīng)營(yíng)。
文化館在保護(hù)和發(fā)展“非遺”工作的過程中,舉辦的活動(dòng)均不以營(yíng)利為目的,文化館保護(hù)和發(fā)展“非遺”的資金大部分來自當(dāng)?shù)卣呢?cái)政支持,這種資金來源渠道無疑給“非遺”保護(hù)工作帶來很大的困擾,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
首先,文化館在申請(qǐng)“非遺”保護(hù)專項(xiàng)資金時(shí),很難達(dá)到資金申請(qǐng)的資格。盡管我國(guó)有出臺(tái)各類“非遺”保護(hù)專項(xiàng)資金的條款條例,但是可以申請(qǐng)到這個(gè)項(xiàng)目資金的只有國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目,以北京市豐臺(tái)區(qū)文化館的國(guó)家級(jí)“非遺”專項(xiàng)資金申請(qǐng)情況為例:整個(gè)區(qū)國(guó)家級(jí)“非遺”只有4項(xiàng),只占了豐臺(tái)區(qū)“非遺”保護(hù)名錄的10%,而就算專項(xiàng)資金申請(qǐng)順利劃撥下來,文化館還需要嚴(yán)格按照《國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金管理辦法》來執(zhí)行,整個(gè)專項(xiàng)資金使用、評(píng)估的程序極其煩瑣,其中各個(gè)環(huán)節(jié)稍有差錯(cuò),文化館還會(huì)面臨取消專項(xiàng)資金申請(qǐng)的資格。
其次,企業(yè)、媒體廣告,或社會(huì)上的非政府組織機(jī)構(gòu)在“非遺”保護(hù)工作方面的資金投入熱情并不高,這種資金投入的“熱度”,會(huì)給“非遺”保護(hù)工作帶來極大的不確定性。相關(guān)部門也沒有意識(shí)制定出一系列與“非遺”相關(guān)的稅收減免政策和企業(yè)引進(jìn)優(yōu)惠政策,讓當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)、媒體廣告,或社會(huì)上的非政府組織機(jī)構(gòu)可以通過“非遺”項(xiàng)目獲得更多發(fā)展條件。
文化館與企業(yè)的發(fā)展所不同,沒有很強(qiáng)的市場(chǎng)性和競(jìng)爭(zhēng)性,因此,在“非遺”保護(hù)工作的宣傳和推廣上,沒有過多地關(guān)注使用新技術(shù)和新設(shè)備[2],具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
首先,文化館在“非遺”保護(hù)和宣傳過程中,過度依賴傳統(tǒng)的“非遺”展演、“非遺”展廳陳列、“非遺”基地開放等方式來進(jìn)行,但其實(shí)這些保護(hù)和宣傳的方式存在比較大的局限性,人們很容易就會(huì)受惡劣天氣的影響,或者參觀人數(shù)的限制而無法一覽“非遺”的風(fēng)貌。
其次,現(xiàn)在還有不少文化館在“非遺”保護(hù)過程中所使用的媒體宣傳方式也比較單一,信息化時(shí)代,單單依靠發(fā)放宣傳手冊(cè)、報(bào)紙刊登等媒體宣傳手段顯然已經(jīng)無法滿足“非遺”宣傳的方式,文化館如果不考慮利用微信公眾號(hào)、微博互動(dòng)平臺(tái)、抖音宣傳平臺(tái)等老百姓們?nèi)粘I钴浖バ麄鳌胺沁z”項(xiàng)目,就會(huì)使“非遺”項(xiàng)目很難在人民群眾中大面積普及開來,同時(shí),也會(huì)讓民眾因?yàn)闆]能即時(shí)獲得相關(guān)信息而錯(cuò)過“非遺”的展演和展示活動(dòng)。
最后,文化館利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展搶救性記錄、保存、傳播、傳承等工作,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)立足信息時(shí)代的必經(jīng)之路,然而在許多文化館中,不管是“非遺”專業(yè)人員,還是“非遺”管理人員,都還沒有技術(shù)創(chuàng)新的意識(shí)以及使用新方法、新技術(shù)的能力,“非遺”項(xiàng)目的管理、保護(hù)、開發(fā)等過程,也沒有與現(xiàn)代化的科技手段充分結(jié)合起來進(jìn)行發(fā)展。
文化館作為我國(guó)的事業(yè)單位,如何在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中扮演好正確的角色,在“非遺”保護(hù)工作中如何發(fā)揮出政府部門的管理職能,還需要各文化館從以下幾個(gè)方面進(jìn)行積極探索、大膽創(chuàng)新[3]:
第一,文化館要盡快針對(duì)當(dāng)?shù)亍胺沁z”項(xiàng)目的具體情況,結(jié)合自身“非遺”保護(hù)工作的特點(diǎn),盡快出臺(tái)與國(guó)家法律相互配套的“非遺”管理制度,使其發(fā)揮出在“非遺”管理中的政治優(yōu)勢(shì)、社會(huì)優(yōu)勢(shì)及技術(shù)優(yōu)勢(shì)。例如,在“非遺”相關(guān)工作管理制度的基礎(chǔ)上展開日常工作,讓整個(gè)“非遺”保護(hù)工作可以呈現(xiàn)出秩序井然的狀態(tài)。
第二,文化館在“非遺”保護(hù)工作中要盡量克服工作任務(wù)接收和下放的滯后性,多與上級(jí)文化局和旅游局展開溝通工作,盡量保證基層文化館有充裕的時(shí)間去完成上級(jí)下派的“非遺”保護(hù)工作任務(wù),有特殊情況的則應(yīng)該積極尋求解決問題的方法,務(wù)必要保證高質(zhì)量地完成“非遺”保護(hù)任務(wù)。同時(shí),各類區(qū)級(jí)文化館還應(yīng)該重視設(shè)置“非遺”科室,增加“非遺”工作者的正式編制名額,以此來保證基層文化館的工作熱情,讓“非遺”保護(hù)工作可以在一種井然有序的狀態(tài)下開展起來。
第三,文化館可以多利用我國(guó)春節(jié)、端午、中秋、國(guó)慶等重要節(jié)假日,舉辦各種“非遺”手工展活動(dòng)、“非遺”展演活動(dòng),讓更多民眾可以近距離觀賞和接觸到“非遺”項(xiàng)目。同時(shí),文化館要重視其在“非遺”保護(hù)工作中的文化教育、審美教育、文化娛樂、文化傳承等職能作用,積極與當(dāng)?shù)匦@展開合作,讓“非遺”保護(hù)工作可以與學(xué)生教育工作相結(jié)合,探索出“非遺進(jìn)校園”這種新的傳承之路,使文化館在“非遺”保護(hù)工作中逐漸凸顯出其政府主導(dǎo)的管理職能。
文化館應(yīng)該充分地利用好這些時(shí)代條件,發(fā)揮出其工作職能的主動(dòng)性與能動(dòng)性,從以下幾個(gè)方面整合好社會(huì)各界的資源優(yōu)勢(shì),優(yōu)化好文化館的資金來源渠道:
第一,文化館要重拾國(guó)家在政策和資金方面對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的支持優(yōu)勢(shì),定期、定量地與上級(jí)文化主管部門、財(cái)政部門展開溝通工作,以便于第一時(shí)間獲得“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金”的申請(qǐng)資格。同時(shí),文化館要與當(dāng)?shù)卣块T展開積極的溝通工作,從保護(hù)和扶持文化產(chǎn)業(yè)的角度出發(fā),幫助當(dāng)?shù)卣块T制定出與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的稅收減免政策和企業(yè)引進(jìn)優(yōu)惠政策,為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造社會(huì)效益鋪墊好政策基礎(chǔ),進(jìn)而鼓勵(lì)企業(yè)在走文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí),可以“反哺”到文化產(chǎn)業(yè)保護(hù)工作中來。
第二,文化館在很難申請(qǐng)到“非遺”專項(xiàng)保護(hù)資金的情況下,需要嚴(yán)格按照《國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金管理辦法》的規(guī)定,將每一分“非遺”專項(xiàng)保護(hù)資金都用在“刀刃”上,盡可能向社會(huì)展現(xiàn)出豐富多彩的“非遺”成果,進(jìn)而依靠這些成果,盡可能地爭(zhēng)取更多重要“非遺”項(xiàng)目的專項(xiàng)扶持資金。
第三,文化館要繼續(xù)無條件支持“非遺”民間團(tuán)體的各類保護(hù)和宣傳活動(dòng),在幫助和扶持民間“非遺”表演團(tuán)隊(duì)的條件下為自己爭(zhēng)取更多資金來源。同時(shí),文化館還可以緊抓每一次評(píng)估契機(jī),向有關(guān)部門申請(qǐng)開發(fā)群眾文化活動(dòng)新項(xiàng)目、改善場(chǎng)館條件、增添必要設(shè)備的資金要求。
在信息化時(shí)代,如何讓新技術(shù)、新方法在文化館“非遺”保護(hù)工作中成為可能,文化館需要從以下幾個(gè)方面利用好互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)、新媒體平臺(tái)等,對(duì)“非遺”保護(hù)工作進(jìn)行不斷地升級(jí)優(yōu)化[4]:
第一,文化館可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)及VR、AR技術(shù)來增強(qiáng)“非遺”宣傳內(nèi)容的趣味性和新穎性。例如,與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、科技館等展開合作關(guān)系,將“非遺”項(xiàng)目制作得非常逼真而豐富多彩,進(jìn)而通過虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)館或者虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備來體驗(yàn)和宣傳“非遺”項(xiàng)目,使民眾在接觸“非遺”的過程中,可以體驗(yàn)到“非遺”內(nèi)容的豐富多彩,進(jìn)而產(chǎn)生身臨其境的感受,并且愿意主動(dòng)去推廣、宣傳、學(xué)習(xí)“非遺”項(xiàng)目。
第二,文化館可以通過利用各類自媒體公眾平臺(tái)來拓寬“非遺”宣傳的途徑。例如,注冊(cè)文化館微博官方賬號(hào),以高品質(zhì)的微博吸引公眾對(duì)“非遺”文化的關(guān)注度,定期向“粉絲們”推出與“非遺”相關(guān)的文字、圖片、視頻轉(zhuǎn)發(fā)有獎(jiǎng)、評(píng)論有獎(jiǎng)等活動(dòng);打造文化館微信公眾號(hào)平臺(tái),在公眾號(hào)中增加“非遺”文化介紹、展示和欣賞方面的內(nèi)容;重視抖音、快手、秒拍、西瓜視頻等新興短視頻自媒體公眾平臺(tái)在“非遺”保護(hù)上的影響力,定期推出精心制作的“非遺”短視頻,以此來擴(kuò)大“非遺”項(xiàng)目的宣傳渠道[5]。
第三,文化館可以利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)“非遺”項(xiàng)目展開搶救性的記錄、保存、傳播、傳承等工作。例如,依靠新科技、數(shù)字化技術(shù)優(yōu)化好“非遺”的數(shù)字化建檔工作,使文化館“非遺”管理工作變得更為順暢、便捷;建立立體化、大眾化、開放化的非遺體驗(yàn)館,突破“非遺”宣傳過程中單向展示、閉塞性展示的局限性。制定統(tǒng)一的核心元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn),使不同數(shù)據(jù)庫(kù)之間的傳輸、整合、擴(kuò)展成為可能,實(shí)現(xiàn)相關(guān)領(lǐng)域資源和信息的共享,讓“非遺”保護(hù)工作可以在科學(xué)完善的系統(tǒng)中形成長(zhǎng)期的保護(hù)管理機(jī)制。
當(dāng)前,“非遺”所具有的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是人類社會(huì)所達(dá)成的共識(shí),可以說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化發(fā)展的重要標(biāo)志;更是這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族所獲取的文化符號(hào)。因此,如何在提高人民物質(zhì)生活水平、改善勞動(dòng)人民生活環(huán)境的前提下,保護(hù)和傳承好“非遺”項(xiàng)目,理應(yīng)成為各級(jí)文化館應(yīng)該長(zhǎng)期研究和踐行的重要課題。