鄧欣湉
南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 南京 210023
在中國漫長的發(fā)展軌跡中,尤其是在重要時刻,馬克思主義基本原理為我國指明正確的發(fā)展方向。伴隨著我國社會全面進步與發(fā)展,馬克思主義基本原理仍具有思想價值,且已經(jīng)融入多個體系中。當(dāng)前,新時代的到來,我國面臨著新的時代問題以及新的社會發(fā)展規(guī)律,為推進馬克思主義基本原理的豐富和發(fā)展,將實踐作為依據(jù),也就是新的社會實踐,對問題進行研究、思考與解決,在解決問題的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。馬克思主義基本原理,其創(chuàng)造性運用以及創(chuàng)新性發(fā)展,需要在運用的過程中和對理論形態(tài)的更新的過程中,體現(xiàn)出真理和價值。
為促進馬克思主義基本原理能夠得到運用與發(fā)展,首先需要對馬克思主義基本原理有深刻準確的理解,確保馬克思主義基本原理對社會發(fā)展起到重要指導(dǎo)作用,基于此,再對馬克思主義基本原理進行創(chuàng)造性運用和創(chuàng)造性發(fā)展。不同于其他理論,馬克思主義是基于客觀來對不同的社會形態(tài)進行羅列,其組成內(nèi)容并沒有涉及到詳細治理社會的規(guī)定與內(nèi)容??芍?,馬克思主義基本原理不將問題絕對化,且具有發(fā)展性,不存在“過時”或“失效”的可能,具有一定的時代價值,能夠為國家發(fā)展指明方向[1]。
馬克思主義是由政治、哲學(xué)等方面組成,不同領(lǐng)域蘊含著不同的世界觀與方法論,如哲學(xué)領(lǐng)域,包括世界觀、歷史觀以及唯物辯證、歷史辯證的方法論。馬克思主義基本原理包括的世界觀與方法論有著不可或缺的作用及意義,有效推進馬克思主義基本原理應(yīng)用空間得到增大。
馬克思主義基本原理的創(chuàng)造性運用,需結(jié)合國家實際發(fā)展情況,因馬克思主義這一科學(xué)體系被眾多不同國家與地區(qū)擁護與運用,若沒有結(jié)合本國國情,馬克思主義的運用也沒有意義,甚至較難起到指導(dǎo)作用。所以,馬克思主義基本原理的創(chuàng)造性運用,需以實踐為基礎(chǔ),對具體問題進行具體分析,以此為原則來開展活動。實踐出真理,同時也是檢驗真理的重要方法,以實踐為基礎(chǔ),對馬克思主義基本原理進行運用和發(fā)展,能夠促使其充分發(fā)揮指導(dǎo)作用。
馬克思主義基本原理具有整體性、獨特性、革命性等特征。有學(xué)者認為,馬克思主義基本原理主要包括三部分,有馬克思主義哲學(xué),也有馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué),還有科學(xué)社會主義,三者緊密相連,基于整體性共同構(gòu)成馬克思主義基本原理,也有認為哲學(xué)原理是馬克思主義基本原理的全部,或主要組成部分。此外,馬克思主義是建立在前人的思想成果之上形成與發(fā)展的,具有一定的獨特性,運用到當(dāng)代社會發(fā)展中仍具有重要價值。最后,在馬克思主義基本原理的指導(dǎo)下,政黨開展一系列活動都是以實現(xiàn)勞動人民群的利益為目的,具有革命性的特征。
新時代,我國社會得到快速發(fā)展,基于社會進步的背景下,社會如何轉(zhuǎn)型與發(fā)展,基本原理具有不可替代的思想價值。自新中國成立以來,中華人民共和國進入社會主義革命和建設(shè)時期,經(jīng)過長期努力,我國迎來新時代,但仍處于社會主義初級階段,基于此背景,馬克思主義基本原理的運用與發(fā)展,能夠起到指導(dǎo)作用,為我國發(fā)展指引方向。另外,基本原理具有科學(xué)性,面向廣大人民群眾,有助于真正地實現(xiàn)民主,新時代我國發(fā)展仍以人民當(dāng)家做主為主要發(fā)展方向,為實現(xiàn)民主化發(fā)展,解決社會發(fā)展存在的問題,可充分運用馬克思主義基本原理的方法論。另外近年來,我國經(jīng)濟高速發(fā)展,在實際發(fā)展中,隨之而來出現(xiàn)一系列發(fā)展不平衡的問題,針對這一情況,堅持馬克思主義基本原理,能夠幫助解決所遇到的問題與困難。故此,可以得知,建設(shè)社會主義國家需始終堅持馬克思主義基本原理。
2020年是我國全面建成小康社會的決勝期,馬克思主義基本原理,是我國全面建設(shè)小康社會的重要保障。近年來,全球化進程越發(fā)深入,國與國之間交往交流日益緊密,在交流的過程中容易發(fā)生領(lǐng)域與領(lǐng)域的交流與碰撞,基于全球化的背景下,人民群眾的生活與思想都受到多元價值觀的影響,所接觸的思想良好與否,直接影響到個體的發(fā)展,當(dāng)前現(xiàn)代化社會存在浮躁與動蕩的氣息,難以形成共同信仰。堅持馬克思主義基本原理,能夠為個體發(fā)展帶來積極促進作用,并且是全面建設(shè)小康社會目標的重要保障。當(dāng)前階段,全面建成小康社會是我國社會主義建設(shè)的中心,在新時代的背景下,物質(zhì)文化的快速增長,改變?nèi)藗兊纳罘绞脚c生活節(jié)奏,但社會生產(chǎn)仍較為落后,產(chǎn)生的矛盾如收入分配、住房保障等并沒有得到解決,在全面建成小康社會的決勝期,創(chuàng)造性運用馬克思主義基本原理,能夠有效解決物質(zhì)文化與社會生產(chǎn)存在的矛盾。
1985年彭真在一篇講話中指出馬克思主義基本原理的創(chuàng)造性運用這一說法,并提出很高的要求,認為學(xué)習(xí)馬克思主義要學(xué)習(xí)其觀點與方法。針對馬克思主義基本原理,其創(chuàng)造性運用的基本概念,簡而言之,就是正面運用,或者正確地運用馬克思主義基本原理。當(dāng)國家甚至世界發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變或大轉(zhuǎn)折的時期,往往會面臨著巨大的挑戰(zhàn),馬克思主義基本原理的創(chuàng)造性運用能夠給予切實可行的科學(xué)回答,具有一定的真理力量,究其根源,馬克思主義與基本原理便是產(chǎn)生于世界形勢轉(zhuǎn)折階段,當(dāng)時西方資本主義國家“戰(zhàn)無不勝”,取得統(tǒng)治地位,并且具有強大的野心,企圖征服全世界,而馬克思主義及其基本原理的產(chǎn)生,一改這一局面,可知,在歷史轉(zhuǎn)折時期創(chuàng)造性運用馬克思主義基本原理,能夠給出科學(xué)可行的回答與辦法,展現(xiàn)出馬克思主義的真理力量。
馬克思主義基本原理作為馬克思主義的重要組成部分,是其核心也是精髓,自產(chǎn)生以來,馬克思主義基本原理得到持續(xù)不斷地發(fā)展,逐漸成熟完備,有著真理性、科學(xué)性、開放性等特征,正是具有這些特征且持續(xù)發(fā)展,馬克思主義處于時代前沿。如同彭真所說,學(xué)習(xí)馬克思主義便是學(xué)習(xí)它的立場與觀點,而馬克思主義基本原理便是重要的體現(xiàn)。故此,可以得知,馬克思主義基本原理與實踐緊密相連,在實踐與運用中進行發(fā)展,同時也會對理論進行豐富,因此需要堅持創(chuàng)造性運用,推進其創(chuàng)新性發(fā)展。
除此之外,馬克思主義的立場,是廣大勞動人民,故此為推進馬克思主義基本原理在實踐中發(fā)展,需要站在廣大勞動人民的立場,從這一角度出發(fā)。勞動人民是國家發(fā)展的中堅力量,同時也是根本力量。例如,以往馬克思主義處于起步階段,其方法論有唯物辯證法、唯物史觀,對社會和人的規(guī)律進行揭示。目前,人民群眾的認識隨著自然科學(xué)與社會科學(xué)的發(fā)展而不斷深化,馬克思主義方法論出現(xiàn)系統(tǒng)論、博弈論等新的成果,而這些新的方法論成果是對唯物辯證法的補充,由此可知,在實踐中,除了馬克思主義基本原理,馬克思主義方法論也得到發(fā)展。馬克思主義基本原理的產(chǎn)生有效打破了世界歷史轉(zhuǎn)折時期資本主義企圖一統(tǒng)世界的局面,不少發(fā)展中國家都具有強烈的愿望追求自身發(fā)展,尤其我國在社會主義發(fā)展過程中所取得的成就,對馬克思主義基本觀點起到豐富作用,并且促進馬克思主義基本原理也變得更為準確深刻[2]。
馬克思主義及其基本原理是對19世紀資本主義國家的制度運轉(zhuǎn)、革命與解放經(jīng)驗的總結(jié)與提升,伴隨著歷史發(fā)展和變遷,我國的發(fā)展能夠為落后國家革命與發(fā)展提供豐富的經(jīng)驗。馬克思主義基本原理,其創(chuàng)新性發(fā)展是馬克思主義中國化的成果,對基本原理進行了豐富。基于全球一體化的背景下,馬克思主義基本原理的內(nèi)容,還需要進行豐富與發(fā)展,比如資本主義國家轉(zhuǎn)向社會主義的規(guī)律,所以,馬克思主義基本原理創(chuàng)新性發(fā)展是必然趨勢。
馬克思主義基本原理,其運用與發(fā)展具有密切聯(lián)系,運用是發(fā)展的前提,而發(fā)展是運用的成果。在基本原理的指導(dǎo)下展開實踐,需提高對馬克思主義基本原理的實踐指南意義的重視程度,同時應(yīng)該在實踐中對新辦法、新經(jīng)驗進行探索與總結(jié),這樣便是基本原理的創(chuàng)造性運用,從而進行創(chuàng)新性發(fā)展。
馬克思主義基本原理,其創(chuàng)造性運用和創(chuàng)新性發(fā)展,具有一定深厚的實踐基礎(chǔ)。馬克思主義基本原理,根植于人類解放革命與建設(shè)實踐中,面臨著重大事件以及重要轉(zhuǎn)折時期,馬克思主義基本原理的創(chuàng)造性運用能夠促進問題得到有效解決,而影響世界格局的重大事件和歷史進程,同樣是實踐基礎(chǔ),推進馬克思主義基本原理創(chuàng)新性發(fā)展。
19世紀末,發(fā)達資本主義國家資歷雄厚,企圖用資本與暴力來征服全世界,進入帝國主義階段。伴隨著資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾、帝國主義國家與殖民半殖民地的矛盾、帝國主義國家與帝國主義國家的矛盾,戰(zhàn)爭與革命的主題越發(fā)鮮明,而資本主義的變化將會對世界格局以及無產(chǎn)階級解放進程帶來一定的沖擊,對于這一問題,馬克思主義基本原理提出指導(dǎo)方向,而列寧進行創(chuàng)造性運用,揭示內(nèi)在規(guī)律、做出科學(xué)回答,促進馬克思主義基本原理創(chuàng)新性發(fā)展,達到新的階段。
我國作為社會主義國家,在發(fā)展與實踐的過程中,馬克思主義基本原理指明了重要方向,比如在新民主主義革命時期,通過私人資本,推進社會主義革命。新中國是半殖民半封建的農(nóng)業(yè)國家,所面臨的問題與其他國家地區(qū)不盡相同,馬克思主義解決的問題是階級解放,而我國需要解決的問題是全民族解放,消滅殖民關(guān)系與封建關(guān)系,促進現(xiàn)代進程的發(fā)展,基于獨特鮮明的國情,我國在實踐與發(fā)展的過程中,對馬克思主義基本原理進行創(chuàng)造性運用,轉(zhuǎn)變馬克思主義的核心價值追求,才能實現(xiàn)民族解放與獨立,取得革命成功與勝利,同時也為國際上殖民地半殖民地國家革命與解放樹立榜樣、提供經(jīng)驗[3]。此外,我國特色社會主義發(fā)展取得重要成果,而其離不開馬克思主義的創(chuàng)造性運用,與蘇聯(lián)社會主義不同,我國有著獨特的國情,因此我國特色社會主義建設(shè)是符合中國國情的。在建設(shè)中國特色社會主義過程中需要始終堅持馬克思主義,推進馬克思主義基本原理的豐富與發(fā)展。所以,馬克思主義基本原理的創(chuàng)造性運用與創(chuàng)新性發(fā)展,需要正確對待現(xiàn)實,并且對馬克思主義基本原理有準確的理解,并以馬克思主義基本原理來指導(dǎo)實踐,以產(chǎn)生積極的成果。
馬克思主義基本原理,其創(chuàng)造性運用,以及創(chuàng)新性發(fā)展,需要一定的實現(xiàn)形式與載體,否則難以在實踐中,運用馬克思主義基本原理,也較難取得發(fā)展成果。為促進馬克思主義基本原理創(chuàng)新性發(fā)展,需結(jié)合本國國情,圍繞著國家實際情況,與馬克思主義基本原理有機結(jié)合,據(jù)此可知,準確理解與掌握馬克思主義基本原理是其運用與發(fā)展的前提,需要全面具體地把握本國實際情況,并注重結(jié)合的形式和程度,形式是基本原理的運用與發(fā)展,過程是馬克思主義中國化,將兩者相結(jié)合,確保在運用與發(fā)展中能夠帶有中國特色。目前,時代的不同,其主題與任務(wù)也不盡相同,基本原理的運用與發(fā)展需建立在歷史上,吸取經(jīng)驗與教訓(xùn),以實際情況與時代特征為依據(jù),與基本原理有機結(jié)合,在中國特色社會主義實踐中進行運用和發(fā)展。
習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)今世界正面臨著百年未有之大變局?!蔽覈?jīng)濟騰飛,綜合國力不斷增強,創(chuàng)造性運用與創(chuàng)新性發(fā)展馬克思主義基本原理,能夠展現(xiàn)思想價值,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。