文/徐俊蕾

隨著信息化時代的來臨，數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展深刻地影響著人們的交互模式和思維定式，這不僅使網(wǎng)絡(luò)成為核心價值觀培育的主陣地，同時也為核心價值觀的培育帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在新的技術(shù)和社會背景下，傳統(tǒng)媒體的壟斷格局已被打破，信息碎片化、傳播碎片化、受眾閱讀碎片化以及詮釋解讀碎片化已成為核心價值觀培育的必然趨勢。那么，在信息碎片化的時代語境下，碎片化傳播有哪些特點，對核心價值觀培育會產(chǎn)生何種影響，如何在碎片化傳播中培育核心價值觀是當(dāng)前必須思考和解決的問題。

一、碎片化傳播語境的形成

碎片化原意是指完整的東西破成諸多碎片，在信息傳播進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代后，碎片化傳播不僅成為網(wǎng)絡(luò)時代最顯著的特征，而且信息形式、邏輯結(jié)構(gòu)、受眾群體認(rèn)知等均呈現(xiàn)出碎片化的發(fā)展趨勢。

碎片化傳播的形成原因是多方面的：一是源于社會的碎片化和價值體系的多元化。隨著信息化時代的來臨，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了消費結(jié)構(gòu)的快速變化、貧富差距的不斷擴(kuò)大以及多元化社會思潮的傳播，這也導(dǎo)致人們生活方式的多樣化，人類的價值觀念也在多元化，利益訴求也在多樣化，這也導(dǎo)致社會信息傳播的碎片化。二是后現(xiàn)代主義思潮的影響。碎片化本就源于后現(xiàn)代主義思想，因而繼承了后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代主義整體性、中心性、同一性的批判與解構(gòu)，體現(xiàn)出零散化、去中心化、差異化和多樣性的特征，這也導(dǎo)致社會規(guī)范的割裂和共識的分化，造成社會信息傳播的碎片化。三是信息技術(shù)的發(fā)展。信息技術(shù)的飛速發(fā)展解構(gòu)和顛覆了傳統(tǒng)信息的閱讀方式與信息傳播路徑，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的短小精悍以及網(wǎng)絡(luò)閱讀的非線性、無中心特點，不僅能夠為受眾提供海量信息，而且還可以滿足受眾隨時隨地瀏覽學(xué)習(xí)的需要。網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容、傳播方式以及閱讀方式的碎片化進(jìn)一步加劇了碎片化傳播的趨勢。

二、碎片化傳播語境對核心價值觀培育的雙重影響

任何事物都具有兩面性，碎片化傳播帶來了傳播主體的多元化、傳播內(nèi)容的生活化、傳播形式的多樣化等，為核心價值觀的培育提供了諸多機(jī)遇，但又在一定程度上沖擊了傳統(tǒng)傳播模式，消解了核心價值觀，因而對核心價值觀的培育提出了諸多挑戰(zhàn)。

1．碎片化傳播語境對核心價值觀培育的正面影響。第一，提高了核心價值觀的親和力。碎片化傳播多以簡潔的形式、樸素的內(nèi)容和生活化的語言等方式存在，它能夠提高核心價值觀的親和力。在熟人關(guān)系仍發(fā)揮重要作用的當(dāng)代社會中，碎片化傳播更多地表現(xiàn)為以熟人關(guān)系為核心的信息傳播，它能夠提高公眾對核心價值觀的認(rèn)知和接納程度，增進(jìn)受眾與政府之間的親近感。碎片化傳播借助生活化的語言和生活化的傳播方式將空洞的說教、高大上的政治修辭轉(zhuǎn)化為具有個體差異的情感體驗、生動形象的生活故事等，提高了人們對核心價值觀的認(rèn)同感。第二，增強(qiáng)了核心價值觀的吸引力。與傳統(tǒng)傳播媒體相比，趣味性是新媒體碎片化的顯著特征，以碎片化傳播來培育核心價值觀更具吸引力。一是傳播內(nèi)容更具吸引力。碎片化傳播的內(nèi)容多為世俗生活中的微小事件，如旅游、美食、購物等，這與傳統(tǒng)媒體關(guān)注的國內(nèi)外大事件、時代人物、時事新聞等相比，更能體現(xiàn)出貼合受眾的生活話語、人生經(jīng)驗、直觀體驗等，因而更容易為受眾接受。二是傳播形式更具吸引力。碎片化傳播能夠綜合運用文字、圖片、視頻等多媒體手段，調(diào)動和刺激受眾的多個感官，激發(fā)他們參與互動的欲望。特別在圖像傳播成為信息傳播的重要方式的背景下，人們往往以直觀形象的網(wǎng)絡(luò)圖片、手機(jī)視頻等傳播信息，這種碎片化傳播為核心價值觀培育提供了新的途徑。比如，網(wǎng)友們見到身邊發(fā)生的見義勇為的事件、助人為樂的行為等，就可以隨手傳播到朋友圈中，這在不經(jīng)意間就起到了傳播核心價值觀的作用。三是傳播方式更具吸引力。碎片化傳播多以隱形、間接的方式宣傳核心價值觀，使受眾在碎片化的信息接收中形成對核心價值觀的認(rèn)同感。比如，在網(wǎng)絡(luò)瀏覽中國5G建設(shè)成就、“一帶一路”發(fā)展?fàn)顩r等碎片化信息時，人們往往會不自覺地受到這些碎片化信息的影響，并對中國的改革發(fā)展成就產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同。四是提升核心價值觀的滲透力。碎片化借助新媒體的信息傳播裂變優(yōu)勢，不僅能對信息進(jìn)行多維度、多向度的排列，改善價值觀傳播的效果，而且還能拓展受眾的社會交往，在潛移默化中影響受眾的行為，有效提升核心價值觀的滲透力。

2．碎片化傳播語境對核心價值觀培育帶來的負(fù)面影響。一是核心價值觀的主導(dǎo)性被弱化。在新媒體時代，普世主義、新自由主義、實用主義、功利主義等各種思潮對核心價值觀的主導(dǎo)性產(chǎn)生了沖擊，有的甚至公然否定和挑戰(zhàn)核心價值觀的主導(dǎo)地位。由于碎片化傳播多以零散的、感性的、隨機(jī)的、直觀的方式傳播信息，無法對錯誤觀點、反動言論等進(jìn)行理性化批判和回?fù)?，這給核心價值觀的培育帶來許多負(fù)面影響。比如，在碎片化傳播高度發(fā)達(dá)的情況下，能夠大肆泛濫的往往是消費主義、保守主義、自由主義等社會文化思潮，核心價值觀反而面臨著話語權(quán)缺失、影響力減弱等困境。二是核心價值觀的準(zhǔn)確性被降低。新媒體時代，人人都是信息的發(fā)布者，每個人都可以依據(jù)自己的喜好、知識結(jié)構(gòu)和社會經(jīng)驗關(guān)注、編輯、轉(zhuǎn)發(fā)或評論信息，這會降低核心價值觀的準(zhǔn)確性。為了吸引眼球，一些別有用心者故意斷章取義或曲解核心價值觀的本意，致使核心價值觀產(chǎn)生異化，準(zhǔn)確性降低。三是核心價值觀的厚重性被消解。核心價值觀建立在民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上，是全黨全社會的價值共識，支撐和影響著所有的價值判斷，但碎片化在迎合受眾娛樂化需求的同時正在顛覆和解構(gòu)具有普遍性、民族性和崇高性的核心價值觀，消解核心價值觀的凝練性和厚重性，動搖核心價值觀的思想文化根基。

三、碎片化傳播語境下核心價值觀培育的有效路徑

碎片化傳播已成為信息時代的必然趨勢，其重要性不容忽視。應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮碎片化傳播的積極作用，克服其負(fù)面效應(yīng)，探尋核心價值觀培育的有效途徑，增強(qiáng)核心價值觀培育的實效性。

1．強(qiáng)化對核心價值觀的理論認(rèn)知。社會主義核心價值觀的培育是一個理論認(rèn)知不斷深化的過程，強(qiáng)化理論認(rèn)知是提升受眾對社會主義核心價值觀認(rèn)同度的思想基礎(chǔ)。個體是理論認(rèn)知的主體，要想推動個體積極主動參與社會主義核心價值觀的培育中，就必須尊重個體在理論認(rèn)知中的主體地位，使核心價值觀成為個體理性選擇的結(jié)果，成為對個體有用的理論資源，這樣才能推動個體積極地適應(yīng)現(xiàn)實生活和改造客觀世界，提升他們的理論認(rèn)知能力。社會文化環(huán)境對個體認(rèn)知的發(fā)展起著推動作用，在信息時代，各種思潮在網(wǎng)絡(luò)中激蕩碰撞，網(wǎng)絡(luò)亂象叢生，碎片化傳播視域下培育社會主義核心價值觀，必須增強(qiáng)個體與環(huán)境的互動，對網(wǎng)絡(luò)中的各種不良信息加以治理，凈化網(wǎng)絡(luò)空間；對各種思潮加以批判分析，以正確引導(dǎo)受眾的價值觀，使其自覺抵制不良思想的侵襲。

2．實現(xiàn)對核心價值觀的價值認(rèn)同。價值認(rèn)同是價值主體對社會價值規(guī)范所采取的自覺接受、內(nèi)化、踐行的過程，它具有自覺性、主動性的特點。受眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)同其實就是對價值的認(rèn)同。因此，在碎片化傳播視域下培育核心價值觀，不僅要發(fā)揮核心價值觀的主導(dǎo)作用，而且還要發(fā)揮其利益推動作用，堅持公共利益至上的價值取向。受眾對價值觀的認(rèn)同具有明顯的情感色彩——志趣，即通過相同的興趣愛好尋求志趣相投的價值共識，并以此為基礎(chǔ)發(fā)展為現(xiàn)實生活中的人際交往。因此，必須挖掘核心價值觀的趣味因素，將理論知識宣傳轉(zhuǎn)化為生動有趣的圖片、故事、活動等，以藝術(shù)性、趣味性和準(zhǔn)確性引導(dǎo)受眾向主流輿論靠攏。

3．提升價值觀受眾的道德素質(zhì)。習(xí)近平總書記指出，核心價值觀就是一種德。碎片化傳播語境下要培育核心價值觀，充分發(fā)揮核心價值觀的導(dǎo)向功能，就必須將其與受眾的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)相結(jié)合，提升受眾的個體道德。道德責(zé)任是道德價值的基礎(chǔ)。信息化時代，網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任就是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間應(yīng)當(dāng)遵守的道德，即誠實守信、不發(fā)布虛假信息，盡可能避免對其他網(wǎng)民的傷害，驅(qū)邪匡正，形成正確的輿論導(dǎo)向。網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任是判斷網(wǎng)民道德的根本，是一種外在要求，只有加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德知識的學(xué)習(xí)、促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)道德知識的內(nèi)化、增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德判斷能力，將其內(nèi)化為網(wǎng)絡(luò)道德意識，化為個體的道德自律，才能切實提高網(wǎng)民的道德認(rèn)識。

四、結(jié)語

核心價值觀的培育是一項長期而復(fù)雜的工程，不可能一蹴而就，必須充分發(fā)揮信息時代傳播碎片化的優(yōu)勢，通過無處不在的碎片化傳播，創(chuàng)設(shè)無邊界的話語空間，提升核心價值觀的凝聚力。