王雯婧

【摘要】本文通過闡述軍旅歌曲和軍人之美的聯(lián)系，探討如何利用軍旅歌曲來鼓舞軍人的戰(zhàn)斗意志、培養(yǎng)自豪感、深入了解革命軍人特有的精神追求，利用音樂美學(xué)方法對軍旅歌曲中所蘊(yùn)含和體現(xiàn)的軍人內(nèi)在美的表現(xiàn)方式進(jìn)行了分析，從而確立軍人應(yīng)有的審美品位的高度和審美情趣的起點(diǎn)。

【關(guān) 鍵 詞】軍旅歌曲;審美品位;軍人之美

【中圖分類號】J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

提到人民軍隊(duì)，我們就能聯(lián)想到軍歌，而軍歌又是部隊(duì)官兵的精神食糧，軍歌那昂揚(yáng)豪放，充滿激情的旋律時(shí)常會縈繞在我們耳畔。然而，審美作為一種高級的精神活動(dòng)，對軍人的各個(gè)方面都有著積極的影響。認(rèn)識自身的美，是軍人步入審美殿堂的首要任務(wù)。

一、軍旅歌曲的特征

（一）強(qiáng)調(diào)節(jié)奏韻律

節(jié)奏在歌曲中的重要性就像骨骼對于人體的重要性，起到支撐和構(gòu)建歌曲框架的作用。豐富的節(jié)奏音型匯聚了推動(dòng)音樂本體不斷向前發(fā)展的力量，它極富律動(dòng)性的音響效果使歌曲中的形象和情景更加豐富，更加生動(dòng)。

軍旅歌曲特別強(qiáng)調(diào)節(jié)奏韻律，這源自它對軍旅生活的反映：軍號決定著軍人一天的生活節(jié)奏，鏗鏘有力的步伐體現(xiàn)著軍人極具動(dòng)感并嚴(yán)整規(guī)范的動(dòng)作韻律。尤其是在隊(duì)列中，整齊均勻的腳步聲，響亮的口號聲和嘹亮的歌聲都充分展現(xiàn)出軍人在行進(jìn)中的節(jié)奏和韻律，精準(zhǔn)而又富于變化。比如大家熟悉的《一二三四歌》就是充分利用節(jié)奏韻律來表現(xiàn)軍人颯爽英姿的典型。這首歌曲最值得稱道的地方就是它以戰(zhàn)士們?nèi)粘Ｓ?xùn)練的口號聲作為全曲的基調(diào)，它的節(jié)奏、節(jié)拍、速度和力度都是以前奏中的口號為基準(zhǔn)來進(jìn)行創(chuàng)作的。戰(zhàn)士們的口號節(jié)奏明快，律動(dòng)感強(qiáng)，經(jīng)過歌唱家的演繹使它更加具有藝術(shù)感染力。在節(jié)奏韻律的推動(dòng)下，這首唱給藍(lán)天和大地、唱給祖國和媽媽的歌曲表現(xiàn)出了人民子弟兵的豪邁氣概和廣闊胸襟，一種自豪的情感油然而生。

（二）飽含民族情感

軍旅歌曲大多都是以民族調(diào)式作為創(chuàng)作藍(lán)本的，飽含著濃烈的民族情感。這種以民族審美傳統(tǒng)為思路的創(chuàng)作方法使軍旅歌曲非常貼近生活，不僅易于被戰(zhàn)士們接受和傳唱，更容易喚起他們心中的共鳴，激發(fā)愛國熱情和民族自豪感。這也就不難回答為什么軍旅歌曲一經(jīng)問世便能夠迅速的普及，其重要原因就在于它始終保持著民族化的創(chuàng)作方法和飽滿的民族情感。

民族音樂元素的具體表現(xiàn)是民族調(diào)式的大量使用，絕大多數(shù)軍旅歌曲都是由傳統(tǒng)的民族調(diào)式構(gòu)成的。這里以《軍人本色》為例，濃郁的民族曲風(fēng)和深刻的情感體驗(yàn)使我們感受到這首軍歌具有很強(qiáng)的歌唱性和抒情性。民族音樂崇尚和諧的音響效果，為軍旅歌曲增添了許多唯美的色彩，同時(shí)也正是音樂美學(xué)中優(yōu)美范疇的體現(xiàn)，非常符合中國軍人的審美習(xí)慣。

（三）突出戰(zhàn)斗精神

“三軍可奪帥，匹夫不可奪志?！比魏我恢к婈?duì)，如果沒有高昂的戰(zhàn)斗精神，沒有披堅(jiān)執(zhí)銳的士氣，即使擁有現(xiàn)代化的武器裝備，也難以取得理想的戰(zhàn)斗效果。軍人，就應(yīng)該有戰(zhàn)斗精神！

軍旅歌曲不僅在艱苦的戰(zhàn)爭年代是時(shí)代的最強(qiáng)音，就是在改革開放的今天，當(dāng)各種風(fēng)格的歌曲紛紛涌現(xiàn)的時(shí)候，它依然在樂壇上占據(jù)著重要而獨(dú)特的地位。正是體現(xiàn)在軍人身上的戰(zhàn)斗精神使軍旅歌曲保持了如此巨大的影響力。從電影插曲《英雄贊歌》那激越的歌聲當(dāng)中，我們感受更多的是大無畏的革命英雄主義，而少了一些悲傷的情緒。軍人上戰(zhàn)場打仗的特殊使命決定了他們情感的特殊性。作曲家創(chuàng)作這首歌的目的決不是為了讓戰(zhàn)士們陪著他一起掉眼淚，而是要把軍人的思想、意志和品質(zhì)調(diào)動(dòng)到最富激情的狀態(tài)去迎接最殘酷的戰(zhàn)爭的考驗(yàn)。因此，面對相同的事件，軍旅歌曲會著重從鼓舞軍人斗志的方向去表現(xiàn)，這種化悲痛為力量的情感釋放正是軍旅歌曲最具魅力的地方。也正因?yàn)槿绱?，這首《英雄贊歌》不但獲得了軍人的喜愛，也獲得了全國人民的喜愛，贏得了經(jīng)久不衰的藝術(shù)生命。

二、軍人之美的體現(xiàn)

（一）壯美

壯美是體現(xiàn)事物磅礴之勢的陽剛之美。

從軍隊(duì)外在的氣勢來看，嚴(yán)整的軍容、挺拔的軍姿、威嚴(yán)的面容和洪亮的聲音都直觀地顯現(xiàn)出一種壯麗之美;從內(nèi)在的聯(lián)系來看，壯美是用來表達(dá)人類的堅(jiān)強(qiáng)意志與勇敢精神的，這全然符合軍人朝氣蓬勃、斗志昂揚(yáng)的精神面貌。

（二）優(yōu)美

優(yōu)美是形式與內(nèi)容相協(xié)調(diào)而呈現(xiàn)的和諧之美。

軍人雄健挺拔的英姿下涌動(dòng)的是對祖國大好河山的熱愛和對親人的思念;軍人健碩剛勁的體魄中蘊(yùn)含的是對故鄉(xiāng)濃濃的眷戀和對家人深沉的愛，這種感情正體現(xiàn)了優(yōu)美的氣質(zhì)。

（三）崇高美

崇高美是思想與精神圣潔高尚的偉大之美。

雖然在美的概念中，我們無法簡單地評價(jià)哪一種美是凌駕于其他種類之上的。但我們可以說，有一種美是最具有精神力量的，是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的重要精神源泉——它就是崇高美。軍人最為本色的美就蘊(yùn)含在這無私奉獻(xiàn)的精神和為履行職責(zé)而甘愿犧牲生命的崇高之中。

我們認(rèn)同，五彩斑斕，輕歌曼舞是一種美;我們也不否認(rèn)，花前月下，漫步林蔭，是一道風(fēng)景;但這一切與軍人所體現(xiàn)的美相比，只會黯然失色，并使軍人之美更加光彩奪目。

三、軍旅歌曲彰顯了軍人之美

（一）剛毅的軍旅歌曲彰顯了軍人的壯美

音樂有很多表現(xiàn)壯美的體裁，這其中只有一種體裁和壯美的風(fēng)格是直接對應(yīng)的，它就是剛毅的進(jìn)行曲。進(jìn)行曲是指隊(duì)列在行進(jìn)時(shí)演奏或演唱的樂曲。我們在前面講過節(jié)奏韻律，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的律動(dòng)感正是進(jìn)行曲的基本特點(diǎn)。因此，大多數(shù)軍旅歌曲都采用了激昂、剛毅的進(jìn)行曲作為創(chuàng)作體裁，旋律雄渾剛勁，節(jié)奏鮮明有力，由偶數(shù)拍子構(gòu)成，速度適中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，體現(xiàn)了軍人威武雄壯、勇往直前的壯美氣勢。

我們大家最熟悉的《中國人民解放軍軍歌》，在創(chuàng)作之初就是以《八路軍進(jìn)行曲》命名的。經(jīng)過戰(zhàn)爭的歷練，這首歌曲成為展現(xiàn)軍人壯美的典型代表。從樂譜上看，切分音和符點(diǎn)音符的大量使用是它最大的特色。在開頭短短的三個(gè)樂句中就出現(xiàn)了三次切分音和六次符點(diǎn)節(jié)奏，這樣的編排極大地增強(qiáng)了歌曲的推進(jìn)力，充滿了律動(dòng)效果，非常適合隊(duì)列行進(jìn)時(shí)演唱。同時(shí)，它以精練的歌詞配合強(qiáng)勁的節(jié)奏，給人以強(qiáng)大的思想鼓舞和精神激勵(lì)，使人民子弟兵在剛毅的進(jìn)行曲中引領(lǐng)出自己壯美的人生。

通過慷慨激昂的音調(diào)，我們了解了軍人的壯美;而通過抒情委婉的旋律，軍旅歌曲同樣可以為我們詮釋軍人的另一種美——優(yōu)美。

（二）抒情的軍旅歌曲彰顯了軍人的優(yōu)美

優(yōu)美是音樂美學(xué)中最具普遍性的基本范疇，它主要通過抒情性很強(qiáng)的旋律來進(jìn)行表現(xiàn)。軍旅歌曲中同樣有許多飽含民族情感的抒情歌曲，它們的特點(diǎn)是：旋律舒展流暢，富含民族元素;節(jié)奏平穩(wěn)有序，在律動(dòng)中襯托旋律;力度適中并稍有變化;以均衡的曲式結(jié)構(gòu)支撐歌曲的主要樂思。

我們前面說過，軍旅歌曲具有明顯的戰(zhàn)斗性，用來體現(xiàn)革命軍隊(duì)的戰(zhàn)斗激情和英勇氣勢。但與此同時(shí)又不乏對革命軍人依戀祖國、心系人民這種情懷的抒發(fā)。以優(yōu)雅細(xì)膩的情感來抒發(fā)軍人優(yōu)美的情懷，這在大量的軍旅歌曲中得到了充分的體現(xiàn)。

創(chuàng)作于1998年的抒情歌曲《為了誰》，深情地謳歌了中國軍人在這場史無前例的大洪水中所表現(xiàn)出的奮不顧身、獻(xiàn)身使命的偉大壯舉。這首歌曲以民族調(diào)式和小調(diào)色彩的和聲作為創(chuàng)作藍(lán)本，將民族音樂元素與西方作曲技法融合，表現(xiàn)了人民子弟兵和廣大人民群眾生死相依、患難與共的深情厚誼，通過油然而生的真情實(shí)感和委婉起伏的民族旋律，舒緩優(yōu)雅地引出軍人在搏浪擊濤的偉岸身姿下所蘊(yùn)含的充滿人間大愛的優(yōu)美。

（三）悲壯的軍旅歌曲彰顯了軍人的崇高美

歌曲將音樂與文字巧妙結(jié)合的特性使其成為最適于表現(xiàn)崇高美的音樂體裁。軍旅歌曲表現(xiàn)崇高時(shí)與其他歌曲并無二致，它總是和贊美、歌頌、敬仰等精神活動(dòng)密切相關(guān)，與祖國、英雄、信念等不平凡的對象直接對應(yīng)。通過起伏跌宕的旋律、寬廣厚重的節(jié)奏、強(qiáng)烈的速度力度對比和明亮輝煌的音色來渲染悲壯的情感，展現(xiàn)軍人無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲的崇高境界。

這里我們就以電影《上甘嶺》的插曲《我的祖國》為例進(jìn)行說明：類似這樣的大型合唱曲目常會通過音樂表現(xiàn)形式和風(fēng)格的多元化賦予自身更強(qiáng)的戲劇性和感染力?！段业淖鎳愤@首歌曲將抒情性的旋律與歌頌式的合唱融為一體，在強(qiáng)烈的對比中顯示悲壯，實(shí)現(xiàn)了音樂美學(xué)多元素的統(tǒng)一。這首歌唱出了志愿軍戰(zhàn)士對祖國、對家鄉(xiāng)的無限熱愛和英雄主義氣概。歌詞真摯樸實(shí)，親切生動(dòng)。前半部分旋律優(yōu)美、委婉動(dòng)聽，描繪了祖國的大好河山;后半部分的混聲合唱在氣勢上與前半部形成鮮明對比，仿佛山洪噴涌，一瀉千里，盡情地抒發(fā)了戰(zhàn)士們崇高的愛國情懷。

無須過多介紹，我們軍人的一切行動(dòng)和思想無不體現(xiàn)著“崇高”的美學(xué)特點(diǎn)。大家已經(jīng)牢記于心的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，字字都依托在崇高的精神力量之上。用革命英雄主義和集體主義精神武裝思想的人民軍隊(duì)，有著鐵的紀(jì)律和戰(zhàn)無不勝的決心，視榮譽(yù)重于生命。當(dāng)國家和人民遭受到危險(xiǎn)時(shí)，軍人會毫不猶豫地挺身而出，以自己的血肉之軀捍衛(wèi)國家的主權(quán)、保衛(wèi)人民的安寧，這就是軍人的崇高所在。

德國詩人歌德曾經(jīng)說過：“培育鑒別力，要靠觀賞最好的作品?！?dāng)你在最好的作品中打下了牢固的基礎(chǔ)，你就有了用來衡量其他作品的標(biāo)準(zhǔn)?！避娙说闹艺\和奉獻(xiàn)就是這個(gè)世界上最好的藝術(shù)作品。高度的使命感和神圣的責(zé)任感使他們與生俱來就有著崇高的氣質(zhì)。當(dāng)我們通過軍旅歌曲充分認(rèn)識到軍人之美時(shí)，我們也就占據(jù)了審美品味最堅(jiān)實(shí)的精神高度。軍旅歌曲和它所彰顯的軍人之美不僅讓我們體會到今天軍人所肩負(fù)的履行多樣化軍事任務(wù)的重任，也將職能使命潛移默化地融入到軍人的血脈中，使軍人能夠自覺地將重任化為動(dòng)力，為履行使命而拼搏奮斗！

參考文獻(xiàn)

[1]葉朗.中國美學(xué)史大綱[M].上海：上海人民出版社， 1985.

[2]張前，王次昭.音樂美學(xué)[M].北京：人民音樂出版社， 1999.

[3]總政治部宣傳部.軍隊(duì)基層文化工作課教程[M].北京：解放軍文藝出版社，2000.

[4]童村.軍旅歌曲史話[M].北京：解放軍出版社，2002.

[5]莊漢新.美學(xué)綱要[M].北京：學(xué)苑出版社，2002.