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揚(yáng)琴二重奏《蓮花》的音樂(lè)美學(xué)及演奏分析

2019-12-13 07:15:59姚丹丹
北方音樂(lè) 2019年21期
關(guān)鍵詞:作品分析蓮花

姚丹丹

【摘要】揚(yáng)琴二重奏作品《蓮花》是由成海華根據(jù)王建民的古箏作品《蓮花謠》改編而來(lái),作品通過(guò)古意盎然而富有新聲的旋律,端莊而又飄逸的節(jié)奏處理,利用揚(yáng)琴自身余韻延綿的音響特點(diǎn)和晶瑩而不乏沉厚的音色特點(diǎn)的描寫(xiě),抒發(fā)對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。本文將通過(guò)作品的演奏美學(xué)以及演奏中注意的幾個(gè)問(wèn)題來(lái)探討該作品。

【關(guān)鍵詞】揚(yáng)琴二重奏;《蓮花》;作品分析;演奏特點(diǎn)

【中圖分類號(hào)】J613.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

揚(yáng)琴是我國(guó)眾多民族樂(lè)器種具有代表性的一種彈撥樂(lè)器,通過(guò)琴竹敲擊琴弦而發(fā)出聲音。揚(yáng)琴音色清脆,剛?cè)岵?jì),在演奏的過(guò)程種可以給聽(tīng)眾帶來(lái)沒(méi)得享受,在演奏中既可以獨(dú)奏,也可以合奏。在中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展歷程中,揚(yáng)琴形成了鮮明的演奏風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn),積淀了一系列優(yōu)秀的揚(yáng)琴作品。作曲家運(yùn)用獨(dú)特的構(gòu)思以及演奏技法,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)技法的大膽創(chuàng)作,創(chuàng)作出一些類獨(dú)奏作品、重奏作品以及協(xié)奏作品。揚(yáng)琴作品豐富,憑借其獨(dú)特的演奏技巧與音色逐步成為國(guó)際音樂(lè)舞臺(tái)上的主流樂(lè)器之一,其作品的創(chuàng)作與演奏也給人們帶來(lái)美好的聽(tīng)覺(jué)享受以及演奏審美,揚(yáng)琴二重奏《蓮花》便是其中之一。

一、揚(yáng)琴二重奏《蓮花》創(chuàng)作分析

(一)作曲——王建民

王建民先生是我國(guó)近現(xiàn)代極具代表性和影響力的作曲家之一,創(chuàng)作領(lǐng)域覆蓋民族器樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域,出版大量個(gè)人作品集,如《王建民古箏曲選》,《王建民二胡作品選》等。蓮花那“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高貴品質(zhì)從古至今一直受到文人墨客的贊美,作曲家王建民先生通過(guò)創(chuàng)作這首頗富詩(shī)意的作品。全曲通過(guò)“展姿、起舞、博浪、爭(zhēng)艷”等不同段落的描述,抒發(fā)了作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情,贊美其高貴品質(zhì)。

(二)改編——成海華

成海華出生于江南絲竹世家,現(xiàn)任上海音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系副教授。在長(zhǎng)期從事?lián)P琴的演奏與教學(xué)實(shí)踐教學(xué)與探索中,成海華形成了自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格以及教學(xué)風(fēng)格,出版了《中國(guó)揚(yáng)琴考級(jí)曲集》《音階與練習(xí)》等相關(guān)揚(yáng)琴教學(xué)教材,不僅如此,成海華對(duì)于揚(yáng)琴樂(lè)曲的發(fā)展也做出了自己的貢獻(xiàn),通過(guò)將揚(yáng)琴余韻綿綿、晶瑩而不乏沉厚的音色來(lái)改編古箏作品《蓮花謠》。一經(jīng)首演,作品獲得了廣大揚(yáng)琴學(xué)習(xí)者的認(rèn)可,給聽(tīng)眾帶來(lái)耳目一新的感受。

二、揚(yáng)琴二重奏《蓮花》的演奏美學(xué)分析

(一)優(yōu)美的音樂(lè)主題旋律

王建民先生在創(chuàng)作音樂(lè)作者時(shí)秉承一個(gè)理念,那就是“可聽(tīng)性”,即音樂(lè)作品要有能打動(dòng)人的旋律,用王建民先生自己的話來(lái)說(shuō)就是“音樂(lè)的可聽(tīng)性,我想主要是指旋律的優(yōu)美以及動(dòng)聽(tīng)程度,為民族樂(lè)器,特別是多組樂(lè)器創(chuàng)作,我認(rèn)為重要的手段仍然是好的主題及旋律”。王建民先生的創(chuàng)作種技巧,更重視可聽(tīng)性,將旋律的創(chuàng)作技巧進(jìn)行創(chuàng)新形成作品是他一貫的做法。他的創(chuàng)作歷來(lái)民族音樂(lè)領(lǐng)域稱之為“傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的典范”。

《蓮花》在創(chuàng)作的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)中國(guó)音樂(lè)的民族性與民族化,在創(chuàng)作過(guò)程中采用五度連鎖式的中國(guó)傳統(tǒng)人工調(diào)式排列,使整首音樂(lè)作品始終保持在五聲音階的框架內(nèi),通過(guò)同一個(gè)音樂(lè)素材在不同的宮調(diào)領(lǐng)域內(nèi)頻繁的轉(zhuǎn)化而形成獨(dú)特又優(yōu)美的旋律色彩,極具詩(shī)意。

整首音樂(lè)作品共表達(dá)了四個(gè)音樂(lè)主題,每個(gè)主題都有非常強(qiáng)的“可聽(tīng)性”,如主題一“展姿”舒展富有歌唱性,在切分音樂(lè)與同音反復(fù)律動(dòng)的襯托下,仿佛蓮花在朦朧的清晨漂浮開(kāi)展。又小快板主題“起舞”極具音樂(lè)形象,通過(guò)不同的速度與力度表現(xiàn)出蓮花隨風(fēng)起舞的美感,音樂(lè)具有力度感,栩栩如生。

(二)樂(lè)曲體現(xiàn)出深刻的民族性以及傳統(tǒng)美學(xué)思想

《蓮花》在創(chuàng)作的過(guò)程中非常注重技巧的展示,但更注重音樂(lè)的深刻內(nèi)涵。王建民先生曾說(shuō)“要說(shuō)創(chuàng)作的精華所在,我想應(yīng)該是“可聽(tīng)性”的基礎(chǔ)上加上“創(chuàng)造性,通過(guò)對(duì)作品的演繹來(lái)提現(xiàn)出中國(guó)的民族性以及傳統(tǒng)美學(xué)思想,使我們中國(guó)本土音樂(lè)作曲家應(yīng)當(dāng)重視的問(wèn)題”?!渡徎ā返膭?chuàng)作體現(xiàn)出王建民先生深深受到中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的影響與熏陶,并且將中國(guó)文人墨客的美學(xué)思想融進(jìn)了作品的創(chuàng)作中。音樂(lè)無(wú)國(guó)界,音樂(lè)無(wú)需任何語(yǔ)言的借助,就能讓聽(tīng)眾產(chǎn)生心靈的共鳴與觸動(dòng),這種觸動(dòng)與音樂(lè)提現(xiàn)出的深刻內(nèi)涵是息息相關(guān)的。

整首音樂(lè)作品不是演奏技法的堆砌,更應(yīng)該是體現(xiàn)出的音樂(lè)內(nèi)涵,整首作品的音色處理應(yīng)當(dāng)遵循中國(guó)特色“宏”與“細(xì)”,即要從全曲來(lái)把握整曲的音樂(lè)特點(diǎn),又要掌握每個(gè)音的細(xì)節(jié)與特征。在強(qiáng)弱的處理上,中國(guó)音樂(lè)還講究“輕”與“重”,通過(guò)強(qiáng)與弱等音樂(lè)力度的對(duì)比來(lái)表達(dá)蓮花的一系列特征。

樂(lè)曲的演奏的美學(xué)思想可以歸結(jié)于三個(gè)字“清、雅、靜”,這是中國(guó)文人藝術(shù)追求的境界,也是在整首作品演奏時(shí),不要一味地去追求演奏的絢麗技巧,更應(yīng)當(dāng)注重音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)涵與內(nèi)容,通過(guò)樂(lè)器、音樂(lè)、意境來(lái)表達(dá)蓮花的動(dòng)態(tài)美、靜態(tài)美,表達(dá)蓮花的品質(zhì)與外在。通過(guò)樂(lè)曲動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng),柔中有剛,剛中帶柔的演繹對(duì)作品進(jìn)行音色處理,情緒層次變化的處理以及情感的處理。

三、揚(yáng)琴二重奏演奏中的注意事項(xiàng)

(一)演奏技術(shù)的合理控制

重奏是兩個(gè)演奏者同時(shí)演繹一個(gè)音樂(lè)作品,兩個(gè)聲部都非常重要,演奏員需要具備團(tuán)結(jié)合作的精神與能力。如果演奏者僅憑自己的個(gè)性去任意發(fā)揮,那將破壞整首音樂(lè)作品的展示。演奏者在演奏時(shí)一定要具備良好的傾聽(tīng)能力與調(diào)節(jié)能力,具備揚(yáng)琴演奏技術(shù)的積累。在演奏的過(guò)程中,兩架揚(yáng)琴的音色不可能完全相同,演奏者在保證音準(zhǔn)的前提下要對(duì)音色的統(tǒng)一與融合做一定的練習(xí)。樂(lè)器本身的音樂(lè)差異可以通過(guò)演奏的技術(shù)來(lái)進(jìn)行彌補(bǔ)。在重奏的過(guò)程中,演奏者通過(guò)不斷地練習(xí)與排練,控制擊弦的力度速度,通過(guò)手臂肩膀手腕的調(diào)整來(lái)主動(dòng)配合?!渡徎ā愤@首音樂(lè)作品,作曲家在樂(lè)曲中標(biāo)注了較多的表情符號(hào)以及速度、力度演奏提示,這也要求演奏者在表現(xiàn)音樂(lè)的過(guò)程中要做到力度的均衡、速度的統(tǒng)一,這些都是對(duì)演奏技術(shù)的控制的體現(xiàn)。

(二)演奏者肢體表現(xiàn)與藝術(shù)處理

音樂(lè)表現(xiàn)力是演奏者對(duì)音樂(lè)感知的具體提現(xiàn),音樂(lè)作品的情感表達(dá)除了音樂(lè)本身,還包含者演奏者肢體的表現(xiàn)與藝術(shù)處理。在演奏重奏作品是,演奏員需的交流不僅僅是停留在譜面標(biāo)注的表情記號(hào),更多的是心靈的碰撞與默契。《蓮花》這首音樂(lè)作品動(dòng)靜結(jié)合,注重內(nèi)在情感的表達(dá)與展示,在演奏的過(guò)程中演奏員應(yīng)當(dāng)多多培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的默契,一個(gè)呼吸、一個(gè)眼神都在演奏中起著非常重要的作用。特別是中國(guó)音樂(lè)很多時(shí)候并不是非常死板的音樂(lè)節(jié)奏,講究音樂(lè)中的騎扣,因此在演奏的過(guò)程中同呼吸是非常重要的。音樂(lè)演奏不僅是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),更是視聽(tīng)的盛宴。通過(guò)演奏的肢體表現(xiàn)與藝術(shù)處理能更好的表達(dá)作品。

在《蓮花》這種音樂(lè)作品中,演奏者可以通過(guò)肢體的動(dòng)作來(lái)表達(dá)音樂(lè),如在慢板樂(lè)段時(shí),可以將身體動(dòng)作放慢,可以適當(dāng)?shù)妮p雅從容,動(dòng)作輕柔,來(lái)表達(dá)出清晨蓮花盛開(kāi)的場(chǎng)景。在快板閱讀按時(shí),可以將動(dòng)作灑脫、帥氣,表現(xiàn)出蓮花在隨風(fēng)舞動(dòng)的場(chǎng)景,通過(guò)一張一張一弛的情緒表達(dá)來(lái)表達(dá)出蓮花的不同姿態(tài)。

四、小結(jié)

揚(yáng)琴二重奏《蓮花》的創(chuàng)作是近代揚(yáng)琴作品創(chuàng)作的新方式,隨著揚(yáng)琴的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的演奏技巧與創(chuàng)作手法將出現(xiàn),引領(lǐng)揚(yáng)琴創(chuàng)作的新浪潮。《蓮花》這首作品是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的繼承。以后將會(huì)有更多的藝術(shù)形式與作品出現(xiàn)在舞臺(tái)上。揚(yáng)琴作為中國(guó)傳統(tǒng)的民族樂(lè)器,在演奏的過(guò)程中能充分體現(xiàn)出中國(guó)民族民間音樂(lè)的特點(diǎn),傳承和發(fā)揚(yáng)揚(yáng)琴藝術(shù),需要演奏者具備非常扎實(shí)的揚(yáng)琴演奏功底,需要學(xué)習(xí)者們不斷對(duì)揚(yáng)琴的演奏方式進(jìn)行探索與創(chuàng)新,運(yùn)用揚(yáng)琴來(lái)表達(dá)音樂(lè)情緒與思想,表達(dá)美。

參考文獻(xiàn)

[1]管建華.后現(xiàn)代音樂(lè)教育學(xué)[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2006.

[2]胡繼華.苦難與裂變:現(xiàn)代及后現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)[J].黃鐘,2014(4).

[3]楊菲.揚(yáng)琴現(xiàn)代作品及其演奏研究[D].北京:中央音樂(lè)學(xué)院,2010.

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