文／寧 汐

2018年10月30日，廣州正佳演藝劇場(chǎng)，一場(chǎng)頗具實(shí)驗(yàn)性的鋼琴音樂(lè)會(huì)盛裝上演，其創(chuàng)意構(gòu)思和演繹方式均令人頗感耳目一新。音樂(lè)會(huì)的作品內(nèi)容，是以中國(guó)歷史上宋朝319年的盛衰為宏篇描繪的筆觸；表演形式上，則以3D全息成像的多媒體視角為舞美背景，配合鋼琴作品演奏，共同展現(xiàn)了《宋?朝金闕》這首大型鋼琴原創(chuàng)史詩(shī)作品的多維藝術(shù)空間。專場(chǎng)作品音樂(lè)會(huì)充盈著濃郁的歷史情懷，洋溢著獨(dú)特的華夏神韻，它巧妙的構(gòu)思、磅礴的氣勢(shì)，讓觀眾借助鋼琴這一西方樂(lè)器領(lǐng)略到中國(guó)宋代歷史的跌宕起伏與悲壯慷慨。

詹樂(lè)麒，這場(chǎng)原創(chuàng)大型史詩(shī)鋼琴組曲獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)的主角，2017年于英國(guó)北方皇家音樂(lè)學(xué)院本科畢業(yè)。從2015年開(kāi)始，他就已經(jīng)推出其特有的鋼琴音樂(lè)詮釋方式，尤其是2016年7月27日的“盛世”音樂(lè)會(huì)上，他的作品和演奏讓廣州樂(lè)迷為之驚嘆。他所開(kāi)啟的現(xiàn)代中國(guó)鋼琴奇幻意境及其詮釋，在近五年內(nèi)已做多種嘗試，“用西方鋼琴講述中國(guó)故事”，已經(jīng)成為詹樂(lè)麒的個(gè)性化藝術(shù)品牌。他所追求的音樂(lè)在藝術(shù)表現(xiàn)上有著新型視界，新穎的鋼琴演繹形式在吸引大量樂(lè)迷的同時(shí)，也以穿越歷史、熔鑄古今的創(chuàng)新音樂(lè)內(nèi)容，探究開(kāi)鑿中國(guó)百余年鋼琴藝術(shù)的新時(shí)代。

競(jìng)逐風(fēng)口浪尖創(chuàng)新意

從1913年趙元任的《花八板與湘江浪》算起，中國(guó)鋼琴音樂(lè)已逾百余年的發(fā)展歷程，鋼琴舞臺(tái)演繹的歷史則還要更長(zhǎng)。而今，鋼琴演繹已然成為一種熱潮，在這場(chǎng)鋼琴音樂(lè)發(fā)展洪流中，創(chuàng)新視角一直是人們關(guān)注的話題，很多在鋼琴文化史上留下印記的也都是行在風(fēng)口中的創(chuàng)新者。同時(shí)，音樂(lè)創(chuàng)作和藝術(shù)表演的相互交融、互為因果，始終是驅(qū)動(dòng)中國(guó)鋼琴藝術(shù)滾動(dòng)向前的雙核動(dòng)力。

看見(jiàn)風(fēng)，就要站在風(fēng)口，感受風(fēng)之激情，就要經(jīng)受風(fēng)之磨礪。詹樂(lè)麒的學(xué)琴之路也是在鋼琴熱的背景下開(kāi)始的。雖然他起步不是很高，發(fā)展也并不算很順，甚至父親一度懷抱試試看的心態(tài)，讓他用“紙”鋼琴練習(xí)！在南京初學(xué)鋼琴的那段時(shí)間對(duì)他而言更是身心俱疲，甚至曾產(chǎn)生放棄的念頭。幸好詹樂(lè)麒的父母都是飽讀詩(shī)書(shū)的國(guó)學(xué)之士，在雙親教育有方的循循善誘之下，詹樂(lè)麒很快開(kāi)啟學(xué)琴的興趣及智慧。他的一次極富戲劇性張力的演奏給來(lái)寧的澳大利亞著名獨(dú)奏鋼琴家、室內(nèi)樂(lè)演奏家達(dá)里爾?庫(kù)特（Darryl Coot）教授留下深刻印象?；垩厶扉_(kāi)的樂(lè)麒更有幸得到星海音樂(lè)學(xué)院終身教授、烏克蘭著名鋼琴家卡麗娜-波波娃老師的指導(dǎo)。在波波娃老師及父母的引導(dǎo)下，詹樂(lè)麒逐漸敢于在舞臺(tái)實(shí)踐中展現(xiàn)自己的琴技，憑借名師指點(diǎn)與個(gè)人的勤學(xué)苦練，他獲得了留學(xué)海外的機(jī)會(huì)。

不入虎穴，焉得虎子，不到文化腹地，焉能得其真妙？鋼琴終歸源于西方，能夠深入鋼琴文化誕生地學(xué)習(xí)是詹樂(lè)麒的最大愿望。15歲時(shí)，演奏才華初綻的詹樂(lè)麒奔赴澳大利亞墨爾本，追隨鋼琴家協(xié)會(huì)主席、澳大利亞音樂(lè)教育協(xié)會(huì)主席、澳大利亞國(guó)家鋼琴大獎(jiǎng)賽組委會(huì)委員長(zhǎng)庫(kù)特教授學(xué)琴。小小年紀(jì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)，詹樂(lè)麒也有過(guò)思鄉(xiāng)情緒，他還專門(mén)為此寫(xiě)過(guò)一首小品《雪玉飛花》，這也算是他音樂(lè)創(chuàng)作的心意初探。經(jīng)過(guò)庫(kù)特教授點(diǎn)撥，詹樂(lè)麒在鋼琴演奏及表演的理解上更為內(nèi)在，他不再囿于樂(lè)譜的束縛，而能理解作品的風(fēng)格和內(nèi)涵。尤為重要的是，他養(yǎng)成了獨(dú)立思考、鉆研問(wèn)題的習(xí)慣。

與老師DARRYL COOT

學(xué)貫中西技藝融古今

迎風(fēng)而上、逐浪風(fēng)頭，打下古典鋼琴音樂(lè)的深厚基礎(chǔ)，詹樂(lè)麒成為澳洲鋼琴家團(tuán)隊(duì)中的一員，其琴藝星途發(fā)展也再獲高臺(tái)闊景。2012年，詹樂(lè)麒獲得了英國(guó)伯明翰音樂(lè)學(xué)院高額獎(jiǎng)學(xué)金及英國(guó)北方皇家音樂(lè)學(xué)院的錄取，留學(xué)英倫成為他在鋼琴音樂(lè)演奏及觀念上發(fā)生第二次轉(zhuǎn)變的又一關(guān)鍵期。

英倫的鋼琴教育及演奏不像德奧那般嚴(yán)謹(jǐn)“古板”，充盈著個(gè)性能動(dòng)的創(chuàng)造性發(fā)展空間，對(duì)于此時(shí)正希冀著在音樂(lè)創(chuàng)作中融入個(gè)性的詹樂(lè)麒來(lái)說(shuō)，剛剛好又是一個(gè)“正當(dāng)時(shí)”！此時(shí)的他更加勤于鉆研，分析不同版本作品并從中伸展出個(gè)人的思考，著名鋼琴教育家、北英皇資深教授薩利（Sally）對(duì)此大加贊嘆。同時(shí)，詹樂(lè)麒在英倫學(xué)習(xí)期間還榮幸得到古典樂(lè)壇泰斗級(jí)大師、德國(guó)著名鋼琴家史蒂芬（Stefan）的指點(diǎn)。正是通過(guò)對(duì)鋼琴作品的深刻鉆研，詹樂(lè)麒隱約感覺(jué)，鋼琴作品的創(chuàng)作對(duì)于演奏來(lái)講其意義至關(guān)重大，不單單是指要更好地理解作品內(nèi)涵，還在于創(chuàng)作新曲有助于更好地表達(dá)藝術(shù)家的創(chuàng)造性思考和個(gè)性化演繹。雖然他的創(chuàng)作技藝訓(xùn)練起步較晚，但是具有發(fā)展進(jìn)步快、開(kāi)花結(jié)果早的特點(diǎn)，不同時(shí)期的很多作品甚至讓人有不可思議之感，如《牡丹亭》（2015）、《盛世》（2016）、《周頌-我將》（2017）等新作，就在中國(guó)、英國(guó)等很多城市多次上演，讓聽(tīng)眾迅速認(rèn)識(shí)了這位用西方鋼琴音樂(lè)講述中國(guó)古典故事的音樂(lè)演創(chuàng)人。

與北方皇家音樂(lè)學(xué)院Sally Ann Macleod教授

牡丹亭劇照

朝金闕音樂(lè)會(huì)

敢于展示自己的才華，在創(chuàng)作中盡可能地呈現(xiàn)自己的個(gè)性，是詹樂(lè)麒給人的初步印象。他對(duì)創(chuàng)作技藝的學(xué)習(xí)始于2017年畢業(yè)回國(guó)，開(kāi)始全面跟隨著名作曲家畢建平學(xué)習(xí)作曲后，他不斷累積音樂(lè)作品、提升演奏技法，逐步達(dá)成如文章開(kāi)頭所提到的演出盛況。在2019年金秋某日的午后，北京中藝文博文化傳媒有限公司會(huì)客廳里，詹樂(lè)麒用一臺(tái)教學(xué)用海資曼立式鋼琴為遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友全情演奏他個(gè)人創(chuàng)作的《宋?朝金闕》《牡丹亭》《蘭亭雅集》《千里共嬋娟》《盛事》等代表作中的精彩章節(jié)，現(xiàn)場(chǎng)撲面而來(lái)的青春朝氣及過(guò)人才氣，讓在座聽(tīng)者為之動(dòng)容。不吝擇琴又激情飽滿的詹樂(lè)麒給人謙和又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧己糜∠?，而他的從容與成熟同樣令人贊嘆。他毫無(wú)怯生的不適，展現(xiàn)了他久經(jīng)歷練的演奏家的適應(yīng)性極強(qiáng)的特點(diǎn)，也展現(xiàn)了他所具備的藝術(shù)家素質(zhì)。這是作為藝術(shù)家極為難能可貴且極其重要的個(gè)人素質(zhì)，因?yàn)檫@一品質(zhì)利于藝術(shù)家抓住每一片飄過(guò)頭頂?shù)臋C(jī)遇祥云。在觀看詹樂(lè)麒其它場(chǎng)所的演出史，作者同樣感觸頗深，他能應(yīng)對(duì)世間吹來(lái)的每一股風(fēng)，不過(guò)度謙虛承讓，不嘩眾取寵，坦然面對(duì)，泰然處之，這一超越其年齡的成熟性格、全時(shí)釋放的藝術(shù)范兒和支撐著作品的內(nèi)在修為，使他能夠站在風(fēng)口浪尖從容面對(duì)，也是支撐他創(chuàng)新不斷的內(nèi)力所在。

盛世音樂(lè)會(huì)

精研古典文化探新聲

新中國(guó)成立70年來(lái)，在鋼琴曲目的民族傳統(tǒng)素材創(chuàng)作探索方面成果卓著，劉敦南的《山林》、殷承宗等人的《黃河》和黎英海的《夕陽(yáng)簫鼓》、王建中的《百鳥(niǎo)朝鳳》、楊立青《山西民歌主題鋼琴曲》等大型化、民族化作品，尤其是“改編曲”的出現(xiàn)，使中國(guó)鋼琴音樂(lè)得以快速走進(jìn)國(guó)人視野，傅聰、殷承宗、劉詩(shī)昆、顧圣嬰、周廣仁、吳樂(lè)懿、儲(chǔ)望華等演奏家的國(guó)際舞臺(tái)獲獎(jiǎng)及演出，更使中國(guó)鋼琴挖掘民族文化的話題不斷升溫。伴隨改革開(kāi)放40年，前述創(chuàng)作及演奏的風(fēng)格仍在持續(xù)并快速發(fā)展，但涌入的西方現(xiàn)代音樂(lè)技法也觸動(dòng)了像楊立青《山歌與號(hào)子》、汪立三的《東山魁夷畫(huà)意》、譚盾的《八幅水彩畫(huà)的回憶》、趙曉生的《太極》、陳怡的《多耶》等先鋒音樂(lè)手法作品的涌現(xiàn)，而這一時(shí)期走向世界舞臺(tái)的中國(guó)鋼琴家群體，使鋼琴演奏家更升級(jí)為大眾追崇的文藝明星。

沐浴弘揚(yáng)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的春風(fēng)，詹樂(lè)麒在父親詹晶明的家庭國(guó)學(xué)圖書(shū)館里遨游神馳，感受并浸染于中國(guó)古典文化的博大精深、宏富浩瀚之中，對(duì)中國(guó)歷史的酷愛(ài)，使他樂(lè)于去探究、剖析，他至今已撰寫(xiě)了數(shù)百萬(wàn)字的“說(shuō)史”文字和歷史小說(shuō)《帝國(guó)》。他的音樂(lè)之路也因此與歷史緊密相連，演奏中體現(xiàn)著古典神韻、創(chuàng)作中更是汲取歷史精粹，以音樂(lè)講述中國(guó)歷史故事的獨(dú)特視角，在形成他個(gè)性化音樂(lè)特質(zhì)的同時(shí)，也為他成功“圈粉”，在樂(lè)迷中產(chǎn)生廣泛影響。

進(jìn)一步深究為何詹樂(lè)麒的鋼琴創(chuàng)作和演繹會(huì)為一批年輕人所喜愛(ài)，這正是當(dāng)今中國(guó)文化強(qiáng)國(guó)、青年有為的正向思維所致。由這一鋼琴文化現(xiàn)象和人文修養(yǎng)所促成的為人沉靜和個(gè)性篤定的品質(zhì)，更是基于廣義上的一種文化自信的體現(xiàn)和實(shí)踐。詹樂(lè)麒自15歲開(kāi)始將他對(duì)中國(guó)古典文化的激情傾注于筆端，又以鋼琴家的技藝而將作品呈現(xiàn)于舞臺(tái)之上，適逢這樣一個(gè)美好的時(shí)代，徜徉在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境中，詹樂(lè)麒的機(jī)遇前所未有，他也能抓住每一次機(jī)會(huì)，將其中國(guó)風(fēng)鋼琴作品的文化語(yǔ)匯清晰地傳遞給大眾。從2015年在廣東星海音樂(lè)廳和北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂首演 “《牡丹亭》原創(chuàng)音樂(lè)及鋼琴獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)”，到2018年詹樂(lè)麒作為北京首都博物館護(hù)航文化使者，受邀以“音樂(lè)讀城”為名演奏《朝金闕-清明河上》，以及在2019年北京城市文化建設(shè)活動(dòng)中，作為主嘉賓創(chuàng)作并演出《北京中軸線-誥天太和》等等，這些極具古典美的中國(guó)元素作品，將中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化的底蘊(yùn)以現(xiàn)代大眾可感藝術(shù)美用西方鋼琴藝術(shù)呈現(xiàn)，再加上詹樂(lè)麒驚人的演創(chuàng)表現(xiàn)力從而實(shí)現(xiàn)驚人綻放。

與中華人民共和國(guó)駐英國(guó)總領(lǐng)事李永勝先生

創(chuàng)作之魂在于新意，新意之本要有源，詹樂(lè)麒的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作在于創(chuàng)新有度，出奇制勝，他的選材之本在于尊崇經(jīng)典本身，如：取源于《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)、雅、頌，他設(shè)計(jì)出了《國(guó)風(fēng)-子衿》《小雅-鹿鳴》《周頌-我將》《周頌-昊天有成命》，這些作品均為經(jīng)典中的精品，可謂雅俗公知；在《牡丹亭》中，他選取了“游園春夢(mèng)”“花瓣驚夢(mèng)”“閻王審夢(mèng)”和“還魂醒夢(mèng)”四個(gè)故事，融合了中國(guó)的傳統(tǒng)的儒釋道思想，肆意汪洋的重新闡釋了湯顯祖的原著劇情。中央戲劇學(xué)院的陳珂教授觀看表演后激賞其“準(zhǔn)確地捕捉到了《牡丹亭》的那份意境,同時(shí)也捕捉到了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的元素,并加以創(chuàng)意,用現(xiàn)代的音樂(lè)之王的樂(lè)器——鋼琴來(lái)體現(xiàn)、表達(dá)古典戲劇藝術(shù)的美。”用鋼琴傳達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)戲曲豐富的戲劇性，弘揚(yáng)戲曲背后的中國(guó)文化意蘊(yùn)，是業(yè)內(nèi)皆知艱難的音樂(lè)實(shí)驗(yàn)。

與古琴大師非物質(zhì)文化傳承人謝東笑先生

情真意切方感人，樂(lè)由心生方耐品，詹樂(lè)麒創(chuàng)作始于思鄉(xiāng)之情的《雪玉飛花》，凸顯于意境深遠(yuǎn)的《牡丹亭》，驚艷于厚重幽怨的《宋?朝金闕》，這些作品有外在的形式美，有些還是極為炫幻的視聽(tīng)藝術(shù)綜合美?？傮w上看，詹樂(lè)麒的鋼琴音樂(lè)新意主要有三個(gè)方面：一是，當(dāng)下鋼琴藝術(shù)快速發(fā)展學(xué)科氛圍；二是，上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)的鋼琴音樂(lè)流行化視野的開(kāi)展；三是，在于他的教育環(huán)境，不同時(shí)期老師的指導(dǎo)、國(guó)學(xué)功底深厚的父親詹晶明的影響。詹樂(lè)麒說(shuō)，他自幼就在父親的引導(dǎo)下閱讀大量國(guó)學(xué)典籍、詩(shī)詞歌賦、宋史明史等古代名典，長(zhǎng)期的耳濡目染不僅練就了他扎實(shí)的國(guó)學(xué)文化功底，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神更是與他的音樂(lè)藝術(shù)血液融為了一體，。而在異國(guó)他鄉(xiāng)逐夢(mèng)之時(shí)，他更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)古典文化的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情的淳厚。因此，國(guó)家語(yǔ)境中的“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)經(jīng)典優(yōu)秀文化”是詹樂(lè)麒古典風(fēng)鋼琴音樂(lè)很快為大眾喜愛(ài)的文化基因。正如習(xí)近平主席在希臘訪問(wèn)時(shí)所強(qiáng)調(diào)的那樣，“用古老智慧照鑒人類文明未來(lái)之路”，或許正是詹樂(lè)麒熔鑄古今、逐夢(mèng)琴壇的精神家園。