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了解人性 抵達(dá)溝通

2019-12-11 10:09戴星月
教書(shū)育人·教師新概念 2019年11期
關(guān)鍵詞:村上春樹(shù)男孩班主任

戴星月

教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生班主任工作的意見(jiàn)》指出:“中小學(xué)班主任是學(xué)生主要的精神關(guān)懷者?!逼浣逃蝿?wù)有三:管理班級(jí)成員行為,激勵(lì)成員改善績(jī)效,保證教育管理效果,均需依托溝通手段落實(shí)。埃里克·伯恩的“溝通分析理論”強(qiáng)調(diào),溝通“以人際互動(dòng)為基礎(chǔ),對(duì)當(dāng)事人的心理狀態(tài)進(jìn)行分析了解,幫助認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),消除幼稚沖動(dòng),學(xué)會(huì)適應(yīng),從而達(dá)到重建自我的目的。”鑒于此,“師生互動(dòng)”也需基于教育環(huán)境和事件,找準(zhǔn)溝通著力點(diǎn)方能以心攻心。這與“以具體情況及具體應(yīng)變思想為基礎(chǔ)”的“權(quán)變理論”異曲同工。現(xiàn)通過(guò)三則案例,探析如何根據(jù)教育狀況“權(quán)變”溝通的著力點(diǎn),以求較好效果。

一、溝通即關(guān)心學(xué)生的狀況和問(wèn)題

某日課間,三位女班干來(lái)投訴:“老師,班上男生最近很過(guò)分,罵人太難聽(tīng)?!薄傲R什么?”我追問(wèn)。“反正很難聽(tīng),我們說(shuō)不出口。”他們還沒(méi)說(shuō)出什么就羞紅了臉。為免她們窘迫,我轉(zhuǎn)移問(wèn)題:“哪些人常罵?”她們爭(zhēng)先恐后地列舉三個(gè)男孩的種種“劣行”。我以調(diào)查“班情”為由請(qǐng)來(lái)三位焦點(diǎn)人物,不給思考余地便單刀直入:“最近你們跟班上的同學(xué)結(jié)仇不淺?。 蔽夜室饪浯笃湓~,他們果然中招立即反駁:“哪有的事?誰(shuí)說(shuō)的?我們跟大家好著呢!”“那為什么用那么難聽(tīng)的話罵人?”三位女孩并沒(méi)有說(shuō)出口男孩到底罵了什么,可眼前三位聞聽(tīng)此言立即像蔫了的瓜秧子,顯然被我猜中了。

“哪兒學(xué)的?知道這些話什么意思嗎?”我步步追問(wèn)。“不是,老師,我們沒(méi)想罵人,游戲里、電影里都這么說(shuō)的,很正常?。 彼麄兘Y(jié)結(jié)巴巴地解釋。好一個(gè)“白馬非馬”的新解—— “此罵非罵”!我佯裝生氣地質(zhì)問(wèn):“我不會(huì)打‘英雄聯(lián)盟游戲,可我也知道游戲里的角色生生死死如家常便飯,真實(shí)世界里你們能死而復(fù)活嗎?”三人搖頭?!坝螒蚧蛴耙曌髌返氖澜缡翘摂M的,既然你們不生活在虛擬世界,就不能把其中的臺(tái)詞搬到真實(shí)世界里來(lái)???!那些話低俗不堪,你們心里不想罵人,可一旦出口便拉低了自己的檔次,這是你們希望得到的結(jié)果嗎?”三人再次搖著頭陷入深思。

這個(gè)案例顯示,青春期的男孩學(xué)抽煙、著異裝、爆粗口,遇見(jiàn)不平強(qiáng)出頭,做出嘩眾取寵之舉,模仿影視硬漢舉止,其心理需求是為博人眼球,滿足隨自我意識(shí)的發(fā)展而膨脹的虛榮心。與青春期孩子的溝通,要關(guān)心其身體發(fā)育,以及因身體發(fā)育而導(dǎo)致的微妙心理。一旦關(guān)心這些,老師容易看到問(wèn)題的本質(zhì),而學(xué)生也能感受到老師對(duì)他們的尊重與共情。

二、溝通即關(guān)心學(xué)生的要求與不便

課間某生來(lái)“舉報(bào)”一起匪夷所思的事:小T把父親推薦他閱讀的《挪威的森林》扔進(jìn)了畚箕,“他覺(jué)得這書(shū)不健康”,可其他男生卻在搶著讀。舉報(bào)的男生剛走,一撥女生嘰嘰喳喳來(lái)投訴:“老師,你快管管我們班男生吧!他們懂的東西太多啦!還胡說(shuō)八道。”了解之后,得知男孩們提及了書(shū)中所寫(xiě)的某些讓人敏感的字眼。

平靜地掃過(guò)女孩們清澈的眼睛,我云淡風(fēng)輕地笑,“你們知道這本書(shū)是誰(shuí)寫(xiě)的?”“村上春樹(shù)?!彼齻儺惪谕暋!皩?duì)!村上春樹(shù)是著名作家,《挪威的森林》是暢銷小說(shuō),很受年輕人歡迎,我也讀過(guò)這書(shū)呢!”“?。 彼齻兇蟠蟮貜堥_(kāi)了嘴巴。我繼續(xù)解釋:“這本書(shū)中確實(shí)有一些成人的描寫(xiě),可這難道不是人生的一部分嗎?目前你們可以選擇性地閱讀,村上春樹(shù)的文字精湛,細(xì)節(jié)處理極具藝術(shù)化,素描化的意境直指人心,書(shū)中有年輕人對(duì)于生死命題的思考,主人翁有通過(guò)性來(lái)探究存在意義的嘗試,也有對(duì)于愛(ài)情忠貞度的叩問(wèn)??傮w來(lái)看,它是一本好書(shū)!”女孩們臉有羞赧,卻不再那么緊張與焦灼。

在生理上,女孩發(fā)育比男孩平均早約2年,當(dāng)男孩的性征明顯發(fā)育后,會(huì)遭遇更多的身心困惑。此案例中,無(wú)論是女孩的“猶抱琵琶半遮面”,還是男孩的“少年也識(shí)愁滋味”,都是青春期性萌動(dòng)和性覺(jué)醒。他們對(duì)異性逐漸產(chǎn)生興趣,對(duì)與性有關(guān)的事心生好奇,可在傳統(tǒng)文化和倫理道德約束下又不敢明目張膽地學(xué)習(xí)。女生心有“要求”,卻“不便”明說(shuō),表現(xiàn)為身體和語(yǔ)言上別扭的抗拒與排斥。

這種現(xiàn)狀源于中國(guó)父母對(duì)孩子性教育的嚴(yán)重缺失或過(guò)度掩飾,父母越回避,孩子越好奇,越想揭開(kāi)神秘面紗一探究竟,反而容易走入極端:一是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去探索與性相關(guān)的知識(shí),容易被不健康的網(wǎng)站或影像資料誤導(dǎo);二是孩子從父母的回避態(tài)度中推斷出“性”是不好的,于是主動(dòng)退避一路無(wú)知。身為班主任,要意識(shí)到農(nóng)村家庭在性教育方面的不足,保持不批評(píng)、不排斥、不抗拒的態(tài)度,正視對(duì)青春期孩子性教育的科學(xué)引導(dǎo),引領(lǐng)他們正視青春期的心理要求,再通過(guò)主題班會(huì)進(jìn)行科學(xué)的青春期教育,幫其消除煩惱,健康成長(zhǎng)。

三、溝通即關(guān)心學(xué)生的痛苦與難處

一學(xué)年來(lái),我不斷從任課教師那里獲悉男生Y的“負(fù)面報(bào)道”:數(shù)學(xué)課,Y把集體作業(yè)點(diǎn)評(píng)當(dāng)作對(duì)他的針對(duì)性批評(píng),他狠命揉搓自己的練習(xí)冊(cè);歷史課,由于對(duì)活動(dòng)規(guī)則的理解不同,Y讓歷史老師的課難以為繼;地理課,Y做數(shù)學(xué)作業(yè),老師稍加提醒,他便拍桌子、跺地板,用刀刻劃桌面。每當(dāng)“負(fù)面報(bào)道”傳來(lái),我除了跟老師們心平氣和地交換意見(jiàn),還會(huì)即時(shí)聯(lián)系Y父親,希望他關(guān)注孩子回家后的情緒和言行是否異常,給孩子更多的關(guān)注和溫暖。Y的這些異常行為持續(xù)了一年多時(shí)間,如今正在好轉(zhuǎn)。我過(guò)度的“包容”,是因?yàn)閅處在生命中最痛苦的特殊時(shí)期,他需要足夠的時(shí)空去舔舐傷口,慢慢愈合。

六年級(jí)畢業(yè)后的那個(gè)暑假,Y的母親被查出罹患胃癌,住院不足兩月就撒手人寰。對(duì)年未14歲的Y來(lái)說(shuō),痛失母親無(wú)疑是他人生的巨大災(zāi)難,這一系列偏離常規(guī)的做法其實(shí)都是創(chuàng)傷性應(yīng)急反應(yīng)。他在宣泄憤怒與悲傷,他痛恨命運(yùn)奪走了母親,將他的幸福撕扯得支離破碎。在與Y每一次溝通時(shí),我選擇做安靜的傾聽(tīng)者,傾聽(tīng)他對(duì)母親的思念、對(duì)命運(yùn)的控訴、對(duì)周遭的遷怒。一盒遞上的紙巾,一個(gè)溫暖的擁抱,一陣陪伴的落淚,都是無(wú)聲的溝通。唯有看見(jiàn)他的痛苦與難處,他才覺(jué)得我不是在同情他,而是與他感同身受。心理學(xué)家李子勛說(shuō):“同情,只會(huì)讓弱者更加虛弱,找不到力量走出困境?!彼?,我通過(guò)傾聽(tīng)讓他宣泄內(nèi)心的負(fù)能量,慢慢梳理情緒;通過(guò)交談讓他找回理智,重塑理想。

以上案例表明,教育生活是“一連串待決策的決定與待解決的問(wèn)題,而人們(包括學(xué)生)擁有理性與自由來(lái)做決定并解決問(wèn)題。”班主任根據(jù)教育環(huán)境找準(zhǔn)溝通切入點(diǎn),著力于“了解人性、讀懂人心”便可。正如埃里克·伯恩強(qiáng)調(diào)的那樣,“任何時(shí)候,當(dāng)一個(gè)人確認(rèn)出另一個(gè)人出現(xiàn)之時(shí),不管是口頭語(yǔ)言的或身體語(yǔ)言的,溝通即已發(fā)生。溝通不僅僅是人們對(duì)話的一個(gè)單位,也是兩個(gè)人自我狀態(tài)之間的刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。”

(責(zé)任編輯:文寶)

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