陸衛(wèi)群 黃婷 邱月華 王玉鳳 李夢婕 盧莉莉
關(guān)鍵詞 易地扶貧搬遷 適應(yīng)性 現(xiàn)狀 精準(zhǔn)扶貧
基金項(xiàng)目:貴州大學(xué)“srt計(jì)劃”項(xiàng)目資助。
作者簡介:陸衛(wèi)群,貴州大學(xué)公共管理學(xué)院,教授,博士,研究方向:生殖健康、性別與社會;黃婷、邱月華、王玉鳳、李夢婕、盧莉莉,貴州大學(xué)公共管理學(xué)院本科生。
中圖分類號: D668 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.11.192
黨的十九大報(bào)告提出,要堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),確保到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困,做到脫真貧、真脫貧。易地扶貧搬遷政策是國家脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要組成部分,貴州是中國易地扶貧搬遷的主戰(zhàn)場,貴州全省少數(shù)民族人口占全省人口的37%, 其中53.1%的是貧困人口。少數(shù)民族地區(qū)也是中國當(dāng)下實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略的重點(diǎn)區(qū)域。少數(shù)民族的貧困群眾從熟悉的原居住地搬遷到新的安置地社區(qū),其生活環(huán)境和生產(chǎn)方式發(fā)生改變,因此難免會在生產(chǎn)、生活、人際關(guān)系和心理等方面產(chǎn)生一定的不適,甚至有些搬遷對象選擇遷回原居住地。
從目前研究易地扶貧搬遷的文獻(xiàn)來看,大部分文獻(xiàn)都著眼于易地扶貧搬遷過程中存在的問題及解決途徑,楊璐(2012)指出苦聰外遷移民的文化融合的有利因素和不利因素,有歷史因素、地理因素和移民的社會心理因素;呂翠麗、何玲玲(2018)研究廣西少數(shù)民族聚居地區(qū)在脫貧攻堅(jiān)背景下, 易地扶貧搬遷過程中遇到的阻力與困難,包括身份角色市民化困境、精神貧困問題突出、公共服務(wù)水平較低、搬遷人口市民化就業(yè)不足、易地扶貧搬遷意愿不強(qiáng);劉棋滔、湯玉宮(2018)強(qiáng)調(diào)貧困鄉(xiāng)村易地扶貧搬遷的困境,有搬遷人口的抗拒、搬遷對象與實(shí)際需要幫助的人員不一致、資金缺口大的問題;徐錫廣、申鵬(2018)研究易地扶貧搬遷的可持續(xù)生計(jì)研究,從人力資本、自然資本、物質(zhì)資本、金融資本和社會資本提出對策建議;大部分的學(xué)者都從較為宏觀的層面去研究易地扶貧搬遷的困境,大概有搬遷對象自身的思想和相關(guān)政策的不完善兩個(gè)方面,以及提出的對策是宏觀層面,在針對搬遷對象在新社區(qū)的具體適應(yīng)方面提出的微觀建議較少,以及搬遷對象的能動性和身心是否適應(yīng)一致的問題。
本研究旨在就如何改善搬遷對象在新社區(qū)的社會融合以及新的社會支持和需求方面,從貴州少數(shù)民族易地扶貧搬遷戶對新社區(qū)的適應(yīng)現(xiàn)狀出發(fā),為后續(xù)政策的改善和扶貧工作的推進(jìn)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù),探索在適應(yīng)過程中出現(xiàn)困境時(shí)的新路徑選擇,從而提高貴州少數(shù)民族易地扶貧搬遷戶適應(yīng)新社區(qū)的能力。
(一)分析單位
本研究以貴州省玉屏侗族自治縣田坪鎮(zhèn)的易地扶貧搬遷戶安置地楊柳新區(qū)為調(diào)查總體。該新區(qū)共有搬遷戶413戶,1882人,全部為近距離搬遷(由鎮(zhèn)下的村搬至位于鎮(zhèn)中的楊柳新區(qū))。
調(diào)研小組共發(fā)放300份問卷,深入該社區(qū)采用判斷抽樣的方法調(diào)查300名搬遷對象,并運(yùn)用非隨機(jī)抽樣的方法選取30名搬遷對象進(jìn)行深度訪談。
(二)資料收集方法
采用自填式問卷與結(jié)構(gòu)性訪談相結(jié)合的方法。
本問卷分別從易地扶貧搬遷對象的基本信息、經(jīng)濟(jì)適應(yīng)情況、文化適應(yīng)情況、人際關(guān)系適應(yīng)情況四個(gè)角度對被調(diào)查者進(jìn)行調(diào)研。結(jié)構(gòu)性訪談主要圍繞搬遷對象搬遷后在新社區(qū)的生活習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)開支、就業(yè)和人際交往等狀況進(jìn)行訪談。
(三)分析方法
本調(diào)查采用定量研究與定性研究相結(jié)合的資料分析方法,對于定量資料,利用SPSS17.0數(shù)據(jù)分析軟件對所收集的內(nèi)容進(jìn)行錄入與頻數(shù)分析;對于定性資料,通過分類、描述、綜合、歸納等過程進(jìn)行分析。
(一)調(diào)查對象基本情況
本次調(diào)查共發(fā)放問卷300份,回收問卷297份,有效回收率99%。調(diào)查對象中男性為117人,占總比例39%,女性人數(shù)為183人,占總比例61%;搬遷對象最小年齡13歲,最大88歲,平均年齡為44歲,年齡段主要集中在40歲以上,占比超過73%;調(diào)查對象中侗族居民有272人,占比最高(90.7%),22人為漢族(7%),6人為苗族(2%);搬遷對象受教育水平較低,其中57.2%的搬遷對象文化程度為小學(xué)及以下,獲得初中文憑人數(shù)占27.1%,7.4%的搬遷對象文化程度為高中(含中專),8.4%的搬遷對象文化程度為大專及以上;42.1%的搬遷對象以務(wù)農(nóng)為生,14%的搬遷對象從事半工半農(nóng),17.1%的搬遷對象是工人,2.3%的搬遷對象經(jīng)商,6%的搬遷對象不工作或處于待業(yè)狀態(tài),13.3%的搬遷對象為學(xué)生。該易地扶貧社區(qū)房屋建設(shè)為6樓,無電梯,房型為一室兩廳和一室三廳,室內(nèi)面積大小根據(jù)搬遷對象一家的人口數(shù)量進(jìn)行選擇。
(二) 經(jīng)濟(jì)適應(yīng)情況
1.收入情況
調(diào)查得到,扶貧對象搬遷后收入增加的有61人,占總數(shù)的20.4%;收入不變的有169人,占總數(shù)的56.5%;收入減少的有69人,占總數(shù)的23.1%。
在就業(yè)幫扶政策上,政府與縣人社局對接,動員搬遷對象參加“一戶一培訓(xùn)”活動,培訓(xùn)項(xiàng)目以廚師與家政為主,挖掘機(jī)培訓(xùn)報(bào)名人數(shù)較少。在安排就業(yè)方面,政府主要安排搬遷居民進(jìn)入移民區(qū)小型工廠工作,如皮鞋廠、手工編織廠、食用菌棚等;相關(guān)部門還動員搬遷對象參與大龍工業(yè)園區(qū)的兩次集中招工,并在新社區(qū)提供以保潔為主的公益性崗位。雖然上述措施能夠在一定程度上緩解部分搬遷居民的就業(yè)難題,但就業(yè)幫扶政策仍存在一些不足:(1)部分調(diào)查對象表示沒有接到培訓(xùn)通知,不了解獲取相關(guān)信息的渠道,也沒有參加培訓(xùn)的經(jīng)歷;(2)由于培訓(xùn)有年齡要求,同時(shí)又提供40元的培訓(xùn)誤工補(bǔ)貼,故老人用子女身份證報(bào)名參加的現(xiàn)象屢見不鮮;(3)部分搬遷對象表示參加完培訓(xùn)后,相關(guān)部門沒有提供后續(xù)入職機(jī)會;(4)為了解決移民就業(yè)問題,政府招商引入了部分小型工廠,但其招收的搬遷對象比較少,如皮鞋廠的員工主要還是由當(dāng)?shù)鼐用窈透浇迕駱?gòu)成,搬遷居民在新社區(qū)的就業(yè)率并不高;(5)搬遷社區(qū)的綠化維護(hù)由專業(yè)的商業(yè)公司承擔(dān),其聘用的也是更有經(jīng)驗(yàn)且更有價(jià)格優(yōu)勢的外地員工。因此,安置地的就業(yè)資源沒有得到充分利用,居民的收入情況不容樂觀。
2.日常開銷情況
易地扶貧居民搬遷到生產(chǎn)、生活方式不同的新社區(qū),原有的日常開銷難免會發(fā)生變化,由圖1可知,調(diào)查對象搬遷后日常開銷發(fā)生變化的占92.3%,日常開銷不變的占7.7%。
圖1:易地扶貧搬遷后居民的日常開銷變化
日常開銷中食品、日用品、水電燃?xì)赓M(fèi)和教育等支出增加。在“您適應(yīng)這種開銷的變化嗎?”的問題中,有162人(54.4%)表示適應(yīng)這種日常開銷的變化。居民不適應(yīng)這種開銷變化的原因具體如下:在食品開銷方面,調(diào)查對象以前居住在農(nóng)村,可以耕地種菜,糧、油、菜、肉等很大程度上可以自給自足,貧困戶搬遷后無地耕種,很多食品都需要購買;在水電燃?xì)赓M(fèi)開銷上,調(diào)查對象表示搬遷前在老家燒水煮飯可以用柴火,而搬遷后只能用電或煤氣,水電燃?xì)獾拈_銷大。對于這種消費(fèi)變化,搬遷對象大多表示“不適應(yīng)也得適應(yīng)”。
(三)文化適應(yīng)情況
被調(diào)查社區(qū)與搬遷對象原居住地的房型不同,因此與房型相聯(lián)系的部分民俗和休閑方式等會受到一定影響。
1.住房文化
在住房類型上,有65%的搬遷對象表示適應(yīng)。經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn),搬遷社區(qū)每戶家庭都統(tǒng)一配備電視、沙發(fā)和座椅等,有單獨(dú)的衛(wèi)生間、廚房以及水、電表等;同時(shí),楊柳新區(qū)離菜市場的距離較遠(yuǎn),居民采購較不方便;此外,由于居住條件相對擁擠、房屋出現(xiàn)漏水情況、移民新區(qū)對于中年老人來說樓層過高,所以有45%的搬遷對象對現(xiàn)居住狀況不太滿意。
有143名搬遷對象表示不愿意在此處長期居住,主要原因包括無法割舍土地(32.8%)、到安置地日常開銷增加(33.1%)、擔(dān)心會失業(yè)或者收入減少(20.0%)、戀鄉(xiāng)情結(jié)(5.9%),其他(8.2%)。
在進(jìn)行訪談時(shí),搬遷對象黃某說道“在新社區(qū)里生活什么都要買,鄰里間不走動,還沒有經(jīng)濟(jì)收入,我都是一直是老家、這里兩地跑,回去種點(diǎn)糧食能省點(diǎn)錢。”另外,69歲的張某說道“在這點(diǎn)什么都要花錢,孫女孫崽讀書又要花錢,老婆子看病吃藥花錢,兒子媳婦負(fù)擔(dān)很大的嘛,我就自己住在老房子種點(diǎn)糧食蔬菜,養(yǎng)點(diǎn)雞鴨,幾天過來一趟,拿過來一些,能幫他們省一點(diǎn)就是一點(diǎn)嘛,年輕人找錢也不容易?!辈糠职徇w對象還處于“兩頭跑”的居住方式。
2.民族文化
從訪談中了解到,搬遷對象中的中老年人對于傳統(tǒng)節(jié)日祭祀習(xí)慣變化的不適應(yīng)比較明顯,80歲的賀某說:“住在這里以后,在七月半鬼節(jié)、春節(jié)的燒包等節(jié)日時(shí),沒有給已故親人燒香紙錢,心里會不安,會覺得沒盡到自己的孝道,希望他們不要怪罪自己?!币郧熬幼≡谵r(nóng)村時(shí)一般在神龕下、土地廟、豬圈、牛圈邊燒香、燒紙,現(xiàn)在的新社區(qū)中沒有設(shè)置相應(yīng)的祭祀場所。57歲的田某講到:“當(dāng)家中發(fā)生不好的事情時(shí),我家中孫崽前不久發(fā)燒發(fā)老高了,這不趕上清明節(jié),要回老家去給祖先們燒多點(diǎn)錢,要保佑子孫后代。”“春節(jié)的燒包”是指把紙錢用白紙包好,并且在包裝上寫上逝者的名字,下面用柴火堆著,在三十夜吃完年夜飯后,點(diǎn)火燒,寫上名字是為了逝者在另外一個(gè)世界的時(shí)候拿屬于自己的那一份錢。老年人搬遷居民把祭拜祖先,是求得心理安穩(wěn)的因素之一。
其次,搬遷居民也不適應(yīng)新社區(qū)紅白喜事操辦形式的變化:新區(qū)沒有老家的院壩作為宴席擺放的場地,也沒有街坊領(lǐng)居前來幫忙,若要辦酒只能交由酒店承包或是回到老家操辦。51歲的舒某講到:“過年前我才嫁女兒,由于這里沒地方辦酒席,也沒認(rèn)識的鄉(xiāng)親在這里來幫忙,也不熱鬧,想了很久,決定還是回老家我哥家辦酒席,那鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的都來幫忙、來玩,那叫一個(gè)熱鬧。”
但是,對于年輕一輩來說,他們在一定程度上漢化了,他們所接觸到的侗族文化不多,對于傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣的了解也僅限于看家中的長輩操作和聽從長輩的指導(dǎo),因此,搬遷到新居后風(fēng)俗儀式的變化對他們的影響較小。
3.休閑文化
搬遷對象在新社區(qū)的休閑活動64.9%是做家務(wù),16.1%的是串門聊天,10.4%的是運(yùn)動(散步),7.7%的是看電視或者玩手機(jī)。經(jīng)訪談發(fā)現(xiàn),居民們在搬遷后做的家務(wù)與在老家時(shí)的家務(wù)也有區(qū)別:搬遷對象在新社區(qū)里不乏做飯、洗衣、拖地,但在老家還能種點(diǎn)小菜、養(yǎng)些家畜等,這些是在城鎮(zhèn)社區(qū)里沒法做到的。新社區(qū)居民之間很少串門聊天,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“今時(shí)不同往日”:如果還像從前在村里一樣走街串巷、進(jìn)別人家里做客會不自在,故而搬遷對象們主要選擇在新社區(qū)的廣場上閑聊,或晚飯后在公共場地、廣場上散步、歇涼;如果到了冬天,搬遷對象幾乎不出門。
總體來看,部分搬遷對象在融入新社區(qū)住房文化和休閑文化的過程中依舊存在障礙,難以迅速從浸潤已久的鄉(xiāng)村生活習(xí)慣中轉(zhuǎn)變過來。
(四)人際關(guān)系適應(yīng)情況
1.鄰里關(guān)系
易地扶貧搬遷后,鄰里之間都是新的家庭,街坊鄰居要從頭了解,重新建立關(guān)系,因此搬遷對象在新社區(qū)中的人際關(guān)系必然有所改變。本研究試圖以串門的次數(shù)反映鄰里關(guān)系的相熟程度。
從圖2中可以看到搬遷前和搬遷后鄰里之間串門次數(shù)的對比,在易地扶貧搬遷前,村民一周內(nèi)串門5次以上的人數(shù)多達(dá)116人,占調(diào)查總?cè)藬?shù)的39.1%,一周內(nèi)串門3-5次的人數(shù)有101人,占總比例34%,一周內(nèi)串門0-2次的人數(shù)有78人,占總比例為26.3%。由此可見,在老家居住時(shí),村民間的互動頻率高。搬遷后,村民一周內(nèi)串門0-2次的人數(shù)多達(dá)249人,占調(diào)查總?cè)藬?shù)的83.8%,一周串門3-5次有46人,占15.5%,一周5次以上串門的只有2人,占總比例0.7%。
4.政府部門要實(shí)現(xiàn)有“發(fā)展”的易地扶貧搬遷
相關(guān)單位不能固守“城市迷思”的觀念,認(rèn)為一個(gè)簡單的空間意義上的轉(zhuǎn)移就能夠使村民能夠迅速實(shí)現(xiàn)脫貧致富。反之,基層政府應(yīng)該完善新社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施,同時(shí)因地制宜出臺各項(xiàng)有助于搬遷對象發(fā)展的具體政策,避免易地扶貧社區(qū)成為城鎮(zhèn)邊緣的貧民聚集區(qū)。
5.提升搬遷對象自治水平和自治能力,激發(fā)公共精神
政府不是易地扶貧搬遷政策中的唯一主體,要解決搬遷對象在新社區(qū)的不適應(yīng)問題、提升搬遷對象的歸屬感和共同體意識,光依賴基層政府與便民服務(wù)中心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。關(guān)鍵是要激發(fā)搬遷對象的積極性與自治意識,主動、自覺的投入到新社區(qū)的相關(guān)活動中,積極響應(yīng)政府號召,自發(fā)解決社區(qū)公共問題,主動幫助對新社區(qū)生活不適應(yīng)的居民。
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