彭志強(qiáng)

大 門

大門，是諸葛亮的身份證

大匾，又是劉備的戶口簿

門前照壁，這個(gè)副本不能輕視

在于它才是三國(guó)遺產(chǎn)的看守者

照壁之外的水泥路

就因水泥不識(shí)遺產(chǎn)，才吐不出遠(yuǎn)方

反復(fù)輾軋的時(shí)間多是變形的燒餅

解決不了問(wèn)路人面黃肌瘦的問(wèn)題

越來(lái)越多的汽車參與了我們的大生活

卻無(wú)法參與北伐的螞蟻回家這類小事

兩尊石獅裝聾作啞，其實(shí)是行明禮

它們心知肚明英雄帖里寄居著小人

無(wú)名無(wú)姓的風(fēng)往往選擇在路上修行

是因方音消化之后，便不再是方音

哪怕是誤入照壁之內(nèi)的風(fēng)

也得聽(tīng)話地在門前石梯上，蜷縮

只有剃光頭發(fā)的風(fēng)

才認(rèn)得武侯祠大門，撐著漢昭烈廟的門

盡管香火管理的蜀漢脾氣依舊火爆

清朝人打理的硬山式建筑仍然硬氣

據(jù)說(shuō)它硬就硬在不怕火

三百余年戰(zhàn)火，真的就阻斷在大門之外

明 碑

碑座是馱著神話的赑屃

——不安分的龍子

像劉禪。反對(duì)手指高于其頭，

也反對(duì)成為不能自控的影子。

然而反對(duì)無(wú)效。

只要有縫隙，風(fēng)就鉆進(jìn)去

睡覺(jué)。我常常在大白天用虛汗

把小枕頭沒(méi)有收齊的碎夢(mèng)補(bǔ)圓。

比如諸葛亮出師未捷的五個(gè)北伐夢(mèng)。

比如劉禪腳一懸空就丟棄的那個(gè)夢(mèng)。

將它們重新組裝，

給這塊明碑留用。

過(guò)于虛妄的傳說(shuō)，就交給篾條

編織成紀(jì)念品，讓真實(shí)可觸摸。

順著赑屃仰望的年代，去了三顧園

劉備和諸葛亮都不在，我發(fā)現(xiàn)

佐料開(kāi)發(fā)的三國(guó)菜，最地道的味

是張飛在錦里呼風(fēng)賣肉。

這個(gè)張飛應(yīng)是黑夜贈(zèng)予。喜歡夜出。

比我小。希望燈籠照亮他的蓉漂夢(mèng)。

二 門

記憶毀于明朝。又清晰定格在清朝

硬朗的硬山式建筑里

吳英的字，劉咸滎的聯(lián)，因?yàn)檫€暖

成為通往劉備殿的不二法門

春風(fēng)返回宣紙，或木刻

密集的古柏比后來(lái)的燈籠值得信任

盡管燈籠更懂得留白，更容易發(fā)現(xiàn)

死去的蟋蟀在鳴叫聲中復(fù)活

更多的背影被夜風(fēng)攥緊

才明白古柏的綠有深意

比如做舊的船近年重蹈錦江、府河

聲聲慢，且輕

不是后浪推前浪，而是前浪推后浪

像魚(yú)排出污垢，呼喊水最初的名字

碧草園

抽掉水的木欄在布陣，

園里的草都成了疑兵。

在碧草園。仍然涼颼颼的風(fēng)自帶皮鞭

指揮它們，用前俯后仰解釋草木皆兵

傳說(shuō)，是最有黏性的糨糊

貼上燈籠，稍顯呆萌的蜀漢英雄

一一活了過(guò)來(lái)。

在紙上，他們也黏性十足

因?yàn)檫@次的點(diǎn)將臺(tái)

是狗年新春的燈謎

謎底：骨頭最歡喜。

新意就是這樣，啃著有用，謎本無(wú)用

身著漢服的女子摳出所有的謎底

突然變得焦灼，她不斷晃動(dòng)袖口

像在引風(fēng)，像要收兵

因?yàn)椴輩怖镞€有手解答不了的謎底

武侯祠過(guò)廳

蒼柏沒(méi)有走錯(cuò)路。

這過(guò)廳和穿堂風(fēng)就無(wú)過(guò)錯(cuò)。

這里的問(wèn)路人在風(fēng)口問(wèn)話，

銀杏、楠木們顫動(dòng)的枝葉便會(huì)響應(yīng)。

恍若沏茶，有人說(shuō)第一泡茶水是藥

必須倒掉，眾人皆會(huì)點(diǎn)頭。

再回味《出師表》，我還是深感

那一步太遠(yuǎn)，而手機(jī)里的一萬(wàn)步太近。

反復(fù)咀嚼岷江水把自己送給大海這事

方知被推向高處的浪花為何不能凌空

三國(guó)龍門陣起伏于茶杯里，

被茶水消費(fèi)。光線一直輕盈。

更多成都人熱愛(ài)，

在武侯祠茶樓用飛沫調(diào)兵遣將——

殺死阻擋諸葛亮北伐路的那些人

吹紙人可以，吹牛皮不行。

諸葛亮之亮，亮在內(nèi)心，

沒(méi)有司馬昭的不二之心。