魏方 朱育帆

1“復(fù)寫”概念的多學(xué)科援引

“復(fù)寫”（palimpsest）在大不列顛百科全書（Encyclopedia Britannica）中被表述為“羊皮紙出于經(jīng)濟(jì)原因的再利用，使被隱藏的、曾經(jīng)的書寫痕跡呈現(xiàn)為可感知狀態(tài)”的過程（圖1）。從本質(zhì)上來說，“palimpsest”類似于繪畫中所說的“pentimenti”[1]：經(jīng)過修改或被顏料遮蓋前，畫家最初的筆觸或圖像（圖2），常被翻譯成為“復(fù)寫”或是“重寫本”“摹寫本”。

復(fù)寫被認(rèn)為是景觀研究的一種文本視角，將城市物質(zhì)空間的形成類比為“書寫過程”[2]，同時(shí)將城市空間要素類比成為不同時(shí)間書寫的文本片段[3-4]。西方人文地理學(xué)對(duì)場(chǎng)所記憶的研究提出了文本隱喻的概念，并揭示景觀的建造與生長(zhǎng)，如文字撰寫過程，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)等各種因素的影響下，城市呈現(xiàn)了過去和現(xiàn)在的書寫痕跡，在重寫作用下形成了新的文本敘事結(jié)構(gòu)[5]。同時(shí)，眾多學(xué)者與設(shè)計(jì)師將場(chǎng)地設(shè)定為書寫的檔案（written document），奠定了定義與分析復(fù)寫景觀的語義（semantic）—意義（meaning）和句法（syntax）—結(jié)構(gòu)（combination of signs）特點(diǎn)的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)了語言、文本視角下不同景觀要素的空間分布（distance）與間隔（interval）的研究?jī)r(jià)值[6]。

復(fù)寫在考古學(xué)、城市形態(tài)學(xué)和人文地理學(xué)等學(xué)科中被探討援引。在三維物質(zhì)空間中，復(fù)寫最先在考古學(xué)研究中被用以描述人居物質(zhì)環(huán)境的明確分層信息組合，因此地圖學(xué)常被作為工具分析土地本身的歷史。如Bailey[7]提出城市景觀遺存的5種分布方式：“當(dāng)前層為主體的重疊”（true palimpsest）、“多層歷史信息重疊”（accumulative palimpsest）、“多層歷史信息空間分布”（spatial palimpsest）、“根據(jù)時(shí)間序列沉積組成”（temporal palimpsest）和“場(chǎng)地意義疊加”（palimpsest of meaning）。Bjur和Frizel[8]指出“同時(shí)呈現(xiàn)可被閱讀的”城市景觀累積構(gòu)成了城市意象。這一認(rèn)識(shí)繼而又在城市領(lǐng)域如城市形態(tài)學(xué)中被援引，形容人口、社會(huì)、文化和政治的周期發(fā)展與波動(dòng)，城市的街道布局、建筑肌理甚至在自然遺產(chǎn)之中逐漸形成不均勻的分層和印記。Carmona[9]認(rèn)為羅馬的城市空間不斷填充新的功能形成復(fù)寫過程。Bloom[10]認(rèn)為具體的城市形態(tài)特征對(duì)保護(hù)地方特質(zhì)起著積極的貢獻(xiàn)。城市景觀的分層及保留傳遞了美學(xué)、歷史、社會(huì)與精神方面的價(jià)值[11]；在人文地理學(xué)領(lǐng)域，Cosgrove和Daniel[12]從詮釋學(xué)的角度強(qiáng)調(diào)了“部分閱讀”（partial reading）的作用；新文化地理學(xué)提出景觀本身作為“看”的方式的3個(gè)重要隱喻，其中就包括了摹寫本（復(fù)寫）的呈現(xiàn)，即景觀以文本的形式容納多個(gè)歷史時(shí)期與當(dāng)代的意義[13]；城市景觀考古（urban landscape archaeology）視角下的設(shè)計(jì)思維表現(xiàn)了“復(fù)寫”是積極利用場(chǎng)地歷史和處理物質(zhì)遺留的方式[14]。Potter認(rèn)為景觀是社會(huì)話語的“物質(zhì)化”，復(fù)寫表征了景觀的過程屬性[15]。Barnes和Duncan分析了多元文化主義（multiculturalism）如何作為動(dòng)力塑造物質(zhì)景觀[16]。Van Aschee和Teamp?u提出城市景觀作為社會(huì)互動(dòng)過程的載體包含了文化與民族范疇（ethnic category）的多樣性表征[17]（表1）。

1 17世紀(jì)文本的復(fù)寫①Palimpsest of texts in 17th century①

2 利用X光觀察畢加索繪畫中的pentimenti現(xiàn)象②Xray observation of pentimenti in Picasso’s painting②

2 復(fù)寫視角下的景觀空間特征

城市景觀空間中的復(fù)寫可被定義為不同層次的城市景觀要素共同呈現(xiàn)。其中多層要素間不斷發(fā)生聯(lián)系互動(dòng)，從而體現(xiàn)3個(gè)特征。

2.1 層化的蹤跡——二元性

復(fù)寫理論的核心概念為“層”（layer），從語言與文本學(xué)視角來說，是可解構(gòu)的、二元或者多元的物質(zhì)層次，并通過空間分布及時(shí)間沉積序列呈現(xiàn)場(chǎng)地歷史，反映相應(yīng)的人類活動(dòng)的改變。其中二元/多元信息的顯現(xiàn)是對(duì)差異的解蔽而非遮蔽，并呈現(xiàn)無等級(jí)特征（non-hierarchical）[19]。這種二元差異性也體現(xiàn)在“原置—新置”[20]對(duì)立且統(tǒng)一的關(guān)系之中。城市景觀的復(fù)寫特征是社會(huì)文化意義的物質(zhì)化表現(xiàn)，與公共記憶、場(chǎng)所感直接相關(guān)，例如雅典、羅馬城市中多個(gè)時(shí)期的歷史遺跡，共同呈現(xiàn)整體場(chǎng)地記憶特征[21]。

Murzyn-Kupisz和Gwosdz分析了波蘭南部城市卡托維茲作為重工業(yè)基地、交通運(yùn)輸樞紐和科學(xué)文化中心對(duì)城市景觀的塑造作用[22]。其復(fù)雜甚至沖突矛盾的身份特征，體現(xiàn)在1922年前的卡托維茲（Kattowitz before 1922）、戰(zhàn)爭(zhēng)間隔時(shí)期（interwar）、斯大林時(shí)期（stainogrod）、社會(huì)主義時(shí)期（real socialism）、后社會(huì)主義時(shí)期（post socialist）形成的不同遺產(chǎn)與地標(biāo)。每層歷史信息構(gòu)成了特定時(shí)期的城市形態(tài)結(jié)構(gòu)，雖呈現(xiàn)不完整的結(jié)構(gòu)狀態(tài)，但卻可被關(guān)聯(lián)提供“完型”的意義解讀可能，進(jìn)而反饋于個(gè)人記憶、集體記憶、景觀的文化及社會(huì)屬性。對(duì)于卡托維茲城市來說，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的城市遺存、與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的后工業(yè)城市印記、不同時(shí)期政治文化相關(guān)的城市標(biāo)志物，在城市重構(gòu)過程中體現(xiàn)多元層化的特征（圖3）。

2.2 多重解讀——透明性

埃森曼（Peter Eisenman）以雅克·德里達(dá)（Jacques Derrida）的哲學(xué)思想為基礎(chǔ)，將建筑視為一種文本觀念，認(rèn)為復(fù)寫打開了多種閱讀的可能性，場(chǎng)地的蹤跡可通過碎片表征全部。Stilgoe認(rèn)為敏銳有心的探索者可以從碎片中閱讀過去世代的所有信息[23]。弗洛伊德（Sigmund Freud）提出羅馬城的同一空間承載包容著歷史順序信息。這與城市感覺景觀（sensescapes）中補(bǔ)缺記憶（prosthetic memory）對(duì)個(gè)體記憶、情感反應(yīng)的作用相關(guān)[24]。

上文所描述的城市基因?qū)盈B展現(xiàn)了城市中的立體主義特征，引發(fā)復(fù)寫式的閱讀（palimpsestuous reading）及透明性的感知結(jié)果，體現(xiàn)“互相滲透而又不會(huì)破壞彼此；暗示更廣泛的空間秩序，得到不同空間位置的同時(shí)感知”[25]。具有透明性的空間載體體現(xiàn)了物體到關(guān)系的轉(zhuǎn)化這一形式建構(gòu)的新的索引方法。本雅明（Walter Benjamin）所提到的“蹤跡”（trace）是“漫游者”（Flaneur）這一主體所能觀察到的過去和現(xiàn)在的圖像交織。如羅馬至蒂沃利途中名為Via Tiburtina路徑，就展現(xiàn)了在此處人類發(fā)展過程中工業(yè)形成與現(xiàn)代生活的蹤跡（圖4），城市空間產(chǎn)生了超現(xiàn)實(shí)、雙刃多面、模糊的圖像，使人得到不同的印象、觀感、情緒與記憶形式，使不同的個(gè)人感知與記憶形式得以產(chǎn)生[27]。

2.3 層間的影響——互文性

復(fù)寫景觀空間的多元層次不僅分別獨(dú)立，還具有文本視角下語料之間的相互影響?；ノ氖侵冈谕粋€(gè)句子中詞語相互映襯呼應(yīng)，合而見義，利用聯(lián)想、隱身、編制、轉(zhuǎn)化的機(jī)制，實(shí)現(xiàn)文本的重解和更新。不同信息層相互吸收和轉(zhuǎn)化、互為映襯和引證，形成文本間密切聯(lián)系的實(shí)質(zhì)，突破時(shí)空限制。拉茨所設(shè)計(jì)的杜伊斯堡北風(fēng)景公園中的不同景觀層次最后呈現(xiàn)語義間互相支撐而共同顯現(xiàn)的狀態(tài)。

表1 復(fù)寫概念的多學(xué)科援引Tab. 1 Multidisciplinary citation of the palimpsest

3 卡托維茲城市的多層歷史景觀節(jié)點(diǎn)分布[22]Multi-layer historical landscape of Kattowitz City[22]

4 Via Tiburtina 得以開挖的歷史信息與現(xiàn)代建設(shè)并置 [26]The historical information of Via Tiburtina juxtaposed with modern construction [26]

5 羅馬劇場(chǎng)基址上的市場(chǎng)加建改造Market reconstruction on the base site of Roman Theatre

阿爾多·羅西（Aldo Rossi）和埃森曼[28]也曾使用“蹤跡”的概念，描述城市在連續(xù)的歷史痕跡變化中產(chǎn)生的異構(gòu)形象。他們認(rèn)為，城市不同形式在時(shí)間作用下會(huì)承擔(dān)不同功能并呈現(xiàn)不同價(jià)值，例如盧卡的羅馬劇場(chǎng)（Roman Theatre of Lucca）隨歷史變遷而消失，而新的市場(chǎng)建筑在原有的羅馬圓形劇場(chǎng)地基上建立，隨后功能變化引發(fā)了場(chǎng)地中部分與整體間關(guān)系的修改。劇場(chǎng)本身沒有改變位置，但其新的功能與體系結(jié)構(gòu)改變了其自身在城市中的相對(duì)位置（圖5）。城市空間中未以線性時(shí)間順序聯(lián)系在一起的情況和事件得以碰撞，不同歷史信息互為依托，形成新的含義。

3 復(fù)寫的價(jià)值與應(yīng)用

復(fù)寫空間的二元/多元性與景觀傳記[29]相關(guān)研究中的文化視角相似，力圖揭示場(chǎng)地特質(zhì)與歷史真實(shí)性；透明性與互文性表征了場(chǎng)所記憶與場(chǎng)所精神的傳遞方式，并為新空間要素形成發(fā)展及意義呈現(xiàn)提供可能。區(qū)別于城市歷史景觀（Historic Urban Landscape，簡(jiǎn)稱HUL，或譯歷史性城鎮(zhèn)景觀）主要針對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的“歷史層積研究”[30]，復(fù)寫的空間認(rèn)知方式還包含了設(shè)計(jì)本身作為新置層的作用。

3.1 復(fù)寫作為城市景觀空間分析工具

德里達(dá)[31]提出“光譜”（spectral）的概念，認(rèn)為場(chǎng)地歷史具有“譜性”，在“蹤跡”中得到自我證明。Chevallier定義景觀為一個(gè)動(dòng)態(tài)且不穩(wěn)定的物理、生物、人類學(xué)相關(guān)因素的結(jié)合體，并形成獨(dú)特不可分割的持續(xù)進(jìn)化體[32]?！肮庾V”與“進(jìn)化體”體現(xiàn)了景觀本身作為時(shí)間記錄者所呈現(xiàn)出的特有美學(xué)價(jià)值[33]。Bailey所提出的復(fù)寫的5種空間類型和上文提到的平面分布特征與豎向地層特征，都是對(duì)場(chǎng)地歷史的解構(gòu)式的分析。

Krinke認(rèn)為復(fù)寫作為分析工具可以探究“場(chǎng)地內(nèi)在固有價(jià)值”（site-inherent values）[34]125。Liana Bresler對(duì)耶路撒冷的Gei Ben-Hinnom（也稱Wadi Al Rababa）谷地區(qū)域進(jìn)行研究，對(duì)其歷史文化交疊與矛盾用拼貼的形式展現(xiàn)出來，并通過場(chǎng)地的地質(zhì)與歷史編錄，擷取在空間與時(shí)間中形成的人工干預(yù)，顯現(xiàn)出歷史學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)的復(fù)寫式特征（圖6）[35]。

復(fù)寫可以通過解構(gòu)式的分層圖解分析方式，對(duì)物質(zhì)空間進(jìn)行再現(xiàn)。在游牧、動(dòng)態(tài)譜記等圖解思想的影響下，作者對(duì)西班牙羅維拉山頂公園（Turó de La Rovira）進(jìn)行層化空間的感知圖解，利用不同色塊與位置表征對(duì)特定歷史層次信息的感知持續(xù)過程，再現(xiàn)單層信息之間的鏈接關(guān)系，從而呈現(xiàn)場(chǎng)地被揭示的動(dòng)態(tài)性過程。羅維拉山頂早期為村莊與農(nóng)場(chǎng)，在西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期成為防空基地，并遺留了軍事構(gòu)筑。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，外來移民建造城市棚戶區(qū)。1990年設(shè)計(jì)師通過景觀介入與場(chǎng)地修復(fù)，使其成為歷史特性疊加的山頂公園（圖7）。在觀察主體行進(jìn)中，可以分辨出不同時(shí)期的歷史蹤跡，感受到場(chǎng)地動(dòng)態(tài)的演化特征以及其間互動(dòng)。不同的痕跡如軍事建筑與棚戶區(qū)的形式邊界共享，同時(shí)展現(xiàn)歷史與當(dāng)代功能。

3.2 復(fù)寫作為設(shè)計(jì)方法

在建筑語境中，復(fù)寫在20世紀(jì)80年代被埃森曼引用作為一種設(shè)計(jì)方式，以創(chuàng)造多種閱讀的可能性，他以德里達(dá)的哲學(xué)思想為基礎(chǔ)，將建筑視為一種文本觀念去創(chuàng)造不確定性與不穩(wěn)定性。將其拓展到景觀設(shè)計(jì)語境來說，場(chǎng)地的遺留層構(gòu)成場(chǎng)地的潛質(zhì)，對(duì)其擦除和再次書寫的兩種設(shè)計(jì)活動(dòng)則通過人的主動(dòng)性來完成，設(shè)計(jì)行為誘發(fā)場(chǎng)地原置和新置的不同組織關(guān)系；拉茨在其設(shè)計(jì)作品中通過對(duì)設(shè)計(jì)語素的取舍顯示分層特征；霍伊斯里在蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院任教時(shí)利用拼貼進(jìn)行了大量的城市空間研究，他認(rèn)為拼貼就是時(shí)間復(fù)寫的隱喻（metaphor for the palimpsest of time），拼貼過程中持續(xù)的圖像轉(zhuǎn)變可以成為設(shè)計(jì)生成的工具，而不只是設(shè)計(jì)結(jié)果?？ɡ暎ˋlexander Caragonne）認(rèn)為霍伊斯里對(duì)分析立體主義與建筑關(guān)系的研究引導(dǎo)他去構(gòu)思分層的城市空間，由此得到綜合（synthesizing）的而不是分離（fracture）的設(shè)計(jì)空間形式秩序[36]。

6 耶路撒冷Gei Ben-Hinnom谷地的歷史編錄拼貼Collage of historical images in Gei Ben-Hinnom Valley,Jerusalem

7 圖解羅維拉山頂公園的時(shí)空復(fù)寫關(guān)系Illustrating the palimpsest of Turó de La Rovira

在相關(guān)景觀實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師的角色類似于“策展人”（curator），選擇需要呈現(xiàn)及隱藏的素材[37]180，而非在白板（tabula rasa）上構(gòu)圖。區(qū)別于城市發(fā)展中被動(dòng)的長(zhǎng)時(shí)間積累與相應(yīng)的文化遺產(chǎn)保護(hù)方式，設(shè)計(jì)師將復(fù)寫作為設(shè)計(jì)工具，基于個(gè)人價(jià)值觀做出選擇，建構(gòu)多層信息或是“新置”“原置”的同延性（coextensive）。在這一基本理論框架下，基于復(fù)寫的設(shè)計(jì)方法又可以分為具有自治性與互設(shè)性兩種。

3.2.1 雙重編碼與自治性

埃森曼在德里達(dá)影響下引入“復(fù)寫”作為其概念來源，在大量作品中設(shè)置新的“虛構(gòu)”的層次[38]，“在明確與雜亂的敘述中間，揭示邏輯的和修辭的矛盾”，揭示隱藏和被壓抑的信息[39]。維克斯納視覺藝術(shù)中心（Wexner Center）設(shè)計(jì)中，埃森曼以雙層結(jié)構(gòu)交疊作為空間形式生成的主要出發(fā)點(diǎn)，提供觀者以不同的解讀機(jī)會(huì)（圖8）。相似的還有1985年威尼斯國(guó)際建筑雙年展中“羅密歐與朱麗葉”設(shè)計(jì)方案，以及與勞瑞·歐林（Laurie Olin）合作設(shè)計(jì)的位于長(zhǎng)灘的加州大學(xué)藝術(shù)博物館，通過將一系列場(chǎng)地信息疊加，構(gòu)成一個(gè)“復(fù)合組件”（composite assembly）。在設(shè)計(jì)生成中，幾層信息明確清晰地疊合，每一層重疊的文本信息帶來平等的主體感知機(jī)會(huì)。設(shè)計(jì)通過外部驅(qū)動(dòng)力（external source of motivation）轉(zhuǎn)譯形成新的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，呈現(xiàn)自治性。

具有自治性的復(fù)寫設(shè)計(jì)空間誘發(fā)了靈活與包容的形體結(jié)構(gòu)，擺脫了中心集聚的束縛力量，關(guān)注形式自身生成的價(jià)值，并強(qiáng)調(diào)“先在性”以及表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。這一過程中的添加、分層、消減、交疊，所強(qiáng)調(diào)的是差異之間的邊界，以及差異之間的平等關(guān)系，彼此之間的不確定關(guān)系促生感知閱讀中的震蕩。這種二重閱讀的效果不是美學(xué)的，而成為深層結(jié)構(gòu)的索引。埃森曼曾強(qiáng)調(diào)這一工作方法中疊合/疊?。╯uperposition）是同延的，呈現(xiàn)橫向分層的特征，而德勒茲所提出的迭代（superimposition）更關(guān)注圖底的縱向分層思想。同延的處理強(qiáng)調(diào)連續(xù)的震蕩和反饋動(dòng)作，獨(dú)立分層中不受到其他層次的控制作用，深刻揭示了易被忽視的類比關(guān)系。他所定義的“人工開挖”（artificial excavation），并未關(guān)注紀(jì)念性，而是通過多重結(jié)構(gòu)的復(fù)合交疊實(shí)現(xiàn)多樣的空間變化與價(jià)值傳遞。其中通過不同尺度的輔助網(wǎng)格的變形，形成預(yù)先設(shè)計(jì)的不同層次的碰撞與反饋，這一工作過程較為激進(jìn)地對(duì)重疊圖形關(guān)系進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，成為既是分析性的也是綜合性的設(shè)計(jì)工具[40]。其過程著重強(qiáng)調(diào)了蹤跡的疊印關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了人類學(xué)意義上的“深入挖掘”（digging for meaning）?？萍{（James Corner）認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目里的圖示具有形式的生成性，而不是只限于場(chǎng)地分析；梅爾（Elizabeth Meyer）認(rèn)為這種設(shè)計(jì)思路可以引入環(huán)境的歷史[41]。

在語言學(xué)與結(jié)構(gòu)主義影響下，利用雙重編碼對(duì)差異性進(jìn)行制造、渲染與對(duì)比，創(chuàng)造“沖突”式的關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)單層結(jié)構(gòu)的價(jià)值，利用其間的摩擦與震蕩，激發(fā)新的場(chǎng)地活力。這一思想并沒有否定整體決定論或過于強(qiáng)調(diào)局部的作用，而是以一種開放的態(tài)度展現(xiàn)差異。

3.2.2 場(chǎng)地介入與互設(shè)性

Krinke在探討棕地更新項(xiàng)目，包括魯爾區(qū)和紐約清泉公園時(shí)，認(rèn)為埃森曼對(duì)復(fù)寫的應(yīng)用對(duì)很多城市與景觀改造建造有所啟發(fā)[34]125-149。此外，復(fù)興的形態(tài)不僅體現(xiàn)了某地區(qū)連續(xù)世代中所積累的財(cái)富，也反映了個(gè)人的行為特點(diǎn)以及社區(qū)行為的集體記憶。Krinke提出復(fù)寫在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中是一種有意識(shí)的方法而不是直接呈現(xiàn)的物理狀態(tài)，因此場(chǎng)地固有價(jià)值被吸收進(jìn)入新的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。

Iliescu評(píng)價(jià)拉茨作品徹底的異質(zhì)性：拼貼的原則有效貫穿在拉茨的設(shè)計(jì)花園中，使用新舊的材料并置，重新建立的關(guān)系，使新舊的關(guān)系反轉(zhuǎn)了對(duì)時(shí)間預(yù)期的過程，碎片信息變得更有意義。Iliescu將這種交織的空間定義具有雙重屬性（double-nature）[42]，這為設(shè)計(jì)帶來了線性語境的突破，強(qiáng)調(diào)了差異、毛邊、沖突。維拉赫認(rèn)為層疊式的表達(dá)直接影響了設(shè)計(jì)本身的可理解度，例如拉茨在杜伊斯堡北風(fēng)景園設(shè)計(jì)中形成了水上公園的場(chǎng)地，鐵路公園，連接步道，田野和花園等不同構(gòu)成要素的分層系統(tǒng)[43]，設(shè)計(jì)使用非序列的方式疊加層次，重新定義、定向和解讀場(chǎng)地中的元素。拉索斯（Lassus）設(shè)計(jì)的丟勒里花園使用了“交錯(cuò)”（interlacing）[44]的方式，對(duì)同一場(chǎng)地重復(fù)書寫的歷史信息再次組織與詩意地呈現(xiàn)。維拉赫認(rèn)為拉索斯設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵詞是“層疊的意義”（levels of meaning）[45]。喬治·德貢布（Georges Descombes）也曾贊賞場(chǎng)地中的復(fù)寫過程表現(xiàn)在“地理地質(zhì)、形態(tài)、植物、動(dòng)物和人在場(chǎng)地中的各種維度”[46]。

8 維克斯納視覺藝術(shù)中心的雙層系統(tǒng)Double-layer system of the Wexner Center

在場(chǎng)地原置影響下的設(shè)計(jì)介入活動(dòng)，需要不斷處理新置—原置關(guān)系，究竟擦除哪些與保留哪些？新置如何建構(gòu)自身與原置的關(guān)系？伴隨處理這些問題，基于復(fù)寫的設(shè)計(jì)行為沒有對(duì)不同的空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行掩蓋或者進(jìn)行邊界上的設(shè)定，而是將其各自特征引入新的實(shí)踐范圍中形成顯性的共存與黏合，創(chuàng)建一個(gè)融合矛盾、多層共存的系統(tǒng)。設(shè)計(jì)通過有意識(shí)地使場(chǎng)地固有價(jià)值被吸收進(jìn)入新的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，使主體在矛盾的價(jià)態(tài)與無法解開的混雜反應(yīng)中得到感情沖擊與深度認(rèn)知。

Izaskun Chinchilla所承擔(dān)的Garcimuoz 古堡翻新，對(duì)西班牙中部的古鎮(zhèn)Cuenca中古老城堡進(jìn)行設(shè)計(jì)介入（圖9）。建筑師為適應(yīng)法規(guī)，設(shè)計(jì)的臨時(shí)建筑保留了在未來被改造和移除的可能性，并利用強(qiáng)烈對(duì)比形成反差：鍍鋅鋼材和通透的彩色玻璃作為可拆卸元素不破壞建筑原始材料，可拆卸的獨(dú)立空間系統(tǒng)滿足了新的功能需要，彩色玻璃所投射的光似乎給了古堡新的生命。

上文所提到的西班牙羅維拉山頂公園，在場(chǎng)所本身的時(shí)空結(jié)構(gòu)與動(dòng)態(tài)特征呈現(xiàn)中，觀者可以通過游覽線索進(jìn)行再組織，最終呈現(xiàn)一種“編年的廢除和時(shí)間的反抗”[47]。設(shè)計(jì)師通過解蔽場(chǎng)地的完整歷史，不去遮蓋或轉(zhuǎn)換，使觀者直面其動(dòng)態(tài)發(fā)展線索，同時(shí)通過新增相關(guān)的設(shè)施與游覽引導(dǎo)，對(duì)不同信息進(jìn)行超鏈接的組織，激活新的場(chǎng)所功能。設(shè)計(jì)最終呈現(xiàn)兩種“透明”的空間建構(gòu)結(jié)果：既依賴場(chǎng)所多層歷史沉淀的誠實(shí)呈現(xiàn)，又依靠觀者身體運(yùn)動(dòng)中的空間重構(gòu)，以充分發(fā)揮場(chǎng)地的潛質(zhì)[48]。

對(duì)于景觀設(shè)計(jì)師來說，將復(fù)寫作為一種設(shè)計(jì)手段，可以使人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)場(chǎng)地固有的文化價(jià)值，發(fā)揮新置設(shè)計(jì)層的置入調(diào)解作用。觀察者可以借由蹤跡的累積看到過去世代的所有信息，這一觀察方法不是朝向特定時(shí)間方向，而以環(huán)繞、浸入的方式對(duì)生活中的各種跡象進(jìn)行復(fù)合。在對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行設(shè)計(jì)介入活動(dòng)的過程中，層間的關(guān)系不斷得以調(diào)整，形成互設(shè)的綜合結(jié)果。

總結(jié)來說，復(fù)寫中二元、互文的特性，可以抽象為對(duì)“層”的處理，例如形成層之間的穿插、疊加、連接、并置；從層間的邊界來說，可以形成多孔滲透的邊界、重疊共享的邊界、意義的邊界，分別對(duì)應(yīng)不確定的空間功能、多種功能的依存，以及對(duì)于隱藏信息的概念邊界化。

4 景觀復(fù)寫空間與設(shè)計(jì)師責(zé)任

當(dāng)代設(shè)計(jì)理論在發(fā)展中常被認(rèn)為其與設(shè)計(jì)實(shí)踐的關(guān)聯(lián)性逐漸終結(jié)，而復(fù)寫視角下的思辨，是對(duì)這一看法的反抗。在上述案例中，埃森曼嘗試通過外部驅(qū)動(dòng)力，即與項(xiàng)目不直接相關(guān)的主題（如數(shù)學(xué)、物理、生物），將其轉(zhuǎn)譯成為設(shè)計(jì)內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力與觸發(fā)性的建筑想法，引發(fā)主體共情；拉茨在其項(xiàng)目實(shí)踐中獲取的經(jīng)驗(yàn)為：景觀的各個(gè)層次信息并不能完全被不經(jīng)過濾的顯示（undisturbed），每一層新的建構(gòu)信息影響現(xiàn)有景觀，并形成新的特征；在文化景觀的范疇內(nèi)，復(fù)寫的設(shè)計(jì)方式，強(qiáng)調(diào)了不同結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的差異性，并使得未來發(fā)展留有余地；“三置論”中對(duì)原置、新置的界定，以及并置、轉(zhuǎn)置的方法理論，極為關(guān)注場(chǎng)地特質(zhì)的保留與景觀設(shè)計(jì)中的文化傳承。

針對(duì)具體的設(shè)計(jì)語境，歷史層是否需要完整化和被修復(fù)，是否使用當(dāng)代層替代原有信息，都對(duì)設(shè)計(jì)師的選擇過程與設(shè)計(jì)行為提出要求：保留與呈現(xiàn)的景觀特征是經(jīng)過取舍及綜合考慮的。Buenos Aires及Andreas Huyssen提出“公眾記憶重塑”就是選擇的過程，這些選擇還需要考慮政治服務(wù)及城市特質(zhì)在全球化語境的凸顯。設(shè)計(jì)師通常需要揭示這些隱藏的維度，表現(xiàn)未來使用的可能與材料載體的真實(shí)性[37]161。在場(chǎng)地保護(hù)與發(fā)展的價(jià)值選擇和方向上，往往是各種力量角力妥協(xié)的結(jié)果，設(shè)計(jì)師在這一基礎(chǔ)上進(jìn)行原置梳理與新置調(diào)和反映了不同的價(jià)值訴求，也因此顯示出這一設(shè)計(jì)過程的重要性。

復(fù)寫的分析與設(shè)計(jì)方法通過重新定義與重新構(gòu)建新與舊，傳統(tǒng)與當(dāng)代，從而定義歷史的形狀并塑造了文化。筆者以復(fù)寫為視角，力圖揭示設(shè)計(jì)中不同信息“層”之間互為設(shè)定條件和調(diào)整依據(jù)的過程，強(qiáng)調(diào)多元、互設(shè)式的分析工具與設(shè)計(jì)方法在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中的重要作用，使當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)能從這一角度更多地關(guān)注場(chǎng)地潛在價(jià)值與設(shè)計(jì)介入力量。

注釋(Notes)：

① 牛津詞典定義pentimento（Pentimenti）為“A visible trace of earlier painting beneath a layer or layers of paint on a canvas”。這從繪畫視角顯示了圖片中被涂抹的隱含層，利用可見層與隱含層的對(duì)比關(guān)系，揭示了畫家的繪畫過程以及畫家的思路變化。

② 相關(guān)學(xué)者利用X光對(duì)畢加索的繪畫作品“裸女的半身像”進(jìn)行技術(shù)處理與分析。

圖表來源(Sources of Figures and Tables)：

圖1來源于https://en.wikipedia.org/wiki/Palimpsest；圖2來自參考文獻(xiàn)[1]；圖3來源于參考文獻(xiàn)[19]；圖4來源于Kjerrgren L.；圖5來源en.wikipedia.org；圖6來源Liana Bresler, 《Embedded Boundaries》，2010；圖7為作者繪制；圖8來源：Laurie Olin，1989；圖9來源于http://izaskunchinchilla.es/rehabilitaciondel-castillo-de-garcimunoz/。