李平平

【摘 要】創(chuàng)新是社會發(fā)展進步的不竭動力，是中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的方向，是民族不朽的靈魂。在瞬息萬變的競爭浪潮中，各個領(lǐng)域都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。同樣，歷史悠久的戲劇藝術(shù)也面臨著挑戰(zhàn)。但是機會和挑戰(zhàn)是雙刃劍。在一定程度的挑戰(zhàn)和壓力下，我們看到了古代戲劇藝術(shù)的希望和機遇。本文討論了新的戲劇藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新時期;戲劇藝術(shù);創(chuàng)新發(fā)展

中圖分類號：J8 ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）30-0041-01

導(dǎo)演需要的是細密的思維，新穎的創(chuàng)作構(gòu)思，還要積極響應(yīng)市場，滿足市場的需要。優(yōu)秀的導(dǎo)演不僅要有堅實的理論基礎(chǔ)，還要有藝術(shù)敏感性和創(chuàng)新思維。他應(yīng)該采用新穎的藝術(shù)形式，把具有藝術(shù)美感的作品呈現(xiàn)給觀眾。

一、戲劇導(dǎo)演的概念和構(gòu)成

（一）戲劇導(dǎo)演有著悠久的歷史。在古希臘，指導(dǎo)美術(shù)已經(jīng)興起，隨著社會、歷史和文化的不斷發(fā)展，出現(xiàn)了不同的藝術(shù)流派和一整套理論體系。直到上個世紀，隨著歷代導(dǎo)演的實踐與探索，才最終確立了演員、導(dǎo)演、劇本“三位一體”的原則，其中導(dǎo)演是戲劇創(chuàng)作的主體，也是戲劇的靈魂，劇本是連接導(dǎo)演與演員的橋梁。中國戲劇經(jīng)歷了從戲曲到戲劇，再到影視的發(fā)展過程，導(dǎo)演制度也隨之得到加強和完善。

（二）戲劇導(dǎo)演的相關(guān)概念。他借用音樂、舞蹈、藝術(shù)、歌曲等藝術(shù)手段，根據(jù)導(dǎo)演的生活經(jīng)驗、經(jīng)驗和理論知識創(chuàng)作劇本。導(dǎo)演的藝術(shù)目的是通過豐富的藝術(shù)表現(xiàn)和幽默的風(fēng)格，把劇本內(nèi)容完整地展現(xiàn)給觀眾。

（三）戲劇導(dǎo)演的相關(guān)構(gòu)成。作為整個藝術(shù)創(chuàng)作的主角，戲曲導(dǎo)演需要對劇本進行深入分析和完善，選擇適合劇本角色的演員合作。首先要做好準備工作。具體分析人物的性格、人物的社會背景以及人物的語言風(fēng)格等。然后進入戲劇預(yù)演階段，預(yù)演分為三個階段，即預(yù)演階段、詳細預(yù)演階段和創(chuàng)作階段。它呈現(xiàn)了藝術(shù)的內(nèi)涵和意義，給觀眾帶來了一場完美的表演。

二、新時期戲劇藝術(shù)的創(chuàng)新

（一）戲劇的體式格局的創(chuàng)新。傳統(tǒng)戲劇結(jié)構(gòu)遵循線性結(jié)構(gòu)和群體結(jié)構(gòu)。面對這種封閉、單一的模式，中國戲劇文化很難繼承和發(fā)揚。在這種形式下，姚黃偉子的新結(jié)構(gòu)方法應(yīng)運而生。有冰糖葫蘆式、平行式、拼盤式、雙重時空式、開放網(wǎng)狀式、散點透視式、意識流式，等等。

（二）戲劇表現(xiàn)手段的革新。藝術(shù)家們環(huán)顧四周，從四面八方出擊，尋找新的戲曲表現(xiàn)手法，最終找到了突破口。同樣是藝術(shù)領(lǐng)域的散文、詩歌、小說、電影等，藝術(shù)家們吸收其中的精華，很好地融入到戲劇中。因此，我們將看到戲劇、詩歌、音樂、電影等的虛構(gòu)化。例如，音樂，不僅是指具有一定音樂元素的戲劇表演，還指音樂結(jié)構(gòu)的引入。

（三）戲劇演劇形態(tài)的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的導(dǎo)演、表演、舞臺藝術(shù)機械等平面戲劇失去了自己的表現(xiàn)形式，限制了觀眾之間的交流。因此，隨著新時期的創(chuàng)新，戲劇表演形式更加注重空間藝術(shù)、時間藝術(shù)、視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)和物理藝術(shù)的融合。使其更具舞臺和劇場的性質(zhì)，加強觀眾與演員之間的溝通。充分利用現(xiàn)代技術(shù)，展示了身體語言的興起、面具的盛行、劇場的擴張、舞臺的多樣性、舞蹈的美麗等多種表現(xiàn)形式。例如，戲劇肢體語言，就是通過肢體語言來表達人的復(fù)雜情感、本能和意識的一種表現(xiàn)形式。

三、新時期戲劇藝術(shù)的發(fā)展前景

對于戲劇藝術(shù)的未來發(fā)展，筆者希望政府加大對戲劇的經(jīng)濟支持和政策支持，保護和傳承好戲劇藝術(shù)，讓戲劇大膽創(chuàng)新，穩(wěn)步推進，走向市場。市場是戲劇繁榮的唯一途徑。首先，對于演員來說，劇本由幾位導(dǎo)演決定，根據(jù)劇本的需要選擇演員。從理論上實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，符合市場經(jīng)濟的原則。至于戲劇，它的目的是培養(yǎng)觀眾的審美水平，弘揚中國的千年文化藝術(shù)。只有政府的支持和巿場的運營才能達到戲劇傳承的真實效果和真實意圖。就戲劇本身而言，在未來的發(fā)展中，在戲劇繁榮的環(huán)境下有必要嘗試小戲劇。小戲劇也要嘗試改進舞臺設(shè)計、燈光、音樂和編曲，這將吸引年輕觀眾，獲得更多的觀眾。不僅如此，還要將現(xiàn)代科技應(yīng)用到場景中，從而吸引更多的觀眾，進而凸顯戲劇的魅力。

四、結(jié)語

新時期戲劇所創(chuàng)造的形式和風(fēng)格的多樣性，甚至舞臺詞匯的多樣性都是前所未有的，這在歷史上任何時期都是難以比擬的。它不僅實現(xiàn)了形式的創(chuàng)新，而且也實現(xiàn)了內(nèi)容的創(chuàng)新。形式和內(nèi)容沒有簡單的創(chuàng)新，因為形式和內(nèi)容是相互依存的。雖然戲劇藝術(shù)的發(fā)展還存在一些問題，但我們堅信，民族藝術(shù)將永遠存在。

參考文獻：

[1]中國電影家協(xié)會理論評論工作委員會.中國電影評論六十年[M].北京：中國電影出版社，2009.

[2]羅藝軍.20世紀中國電影理論文選[M].北京：中國電影出版社，2003.