孫昕

中核新能核工業(yè)工程有限責(zé)任公司 山西太原 030012

1 當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐中材料運(yùn)用現(xiàn)狀與問(wèn)題

材料是建筑之所以存在的最基本物質(zhì)條件。然而，在當(dāng)前以政府新農(nóng)村建設(shè)為主導(dǎo)的建設(shè)浪潮中，鄉(xiāng)村建設(shè)主要是以模擬城市建設(shè)方式來(lái)快速推進(jìn)城鎮(zhèn)化，導(dǎo)致當(dāng)代鄉(xiāng)村中出現(xiàn)了千篇一律的磚材、混凝土等材料建設(shè)的房屋。這種材料運(yùn)用方式忽視了地域文化、環(huán)境需求，割裂了鄉(xiāng)村發(fā)展文脈，也讓傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土肌理與鄉(xiāng)村特色蕩然無(wú)存。因此，針對(duì)這一系列問(wèn)題，回歸到建筑本體性的視角中指導(dǎo)當(dāng)代鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐就顯得尤為重要。

2 當(dāng)代鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐中材料運(yùn)用策略研究

2.1 當(dāng)代鄉(xiāng)建中材料的現(xiàn)代建構(gòu)表達(dá)

材料的建構(gòu)表達(dá)明確展示了結(jié)構(gòu)與材料的關(guān)系。在材料的運(yùn)用與構(gòu)造方式上進(jìn)行創(chuàng)新，可以極大地豐富當(dāng)代鄉(xiāng)建中材料的建構(gòu)表現(xiàn)力，實(shí)現(xiàn)詩(shī)意的建造。

（1）材料的加工方式更新。在當(dāng)代鄉(xiāng)建中，需對(duì)傳統(tǒng)建筑材料進(jìn)行新的加工處理，以提升傳統(tǒng)材料的性能，增加材料表達(dá)的可能性。如，現(xiàn)在建設(shè)中，多運(yùn)用免燒磚這種生態(tài)環(huán)保型墻體材料；通過(guò)物理、化學(xué)方式對(duì)生土材料性能進(jìn)行改善，輔以新型的夯筑工具等，使其具有更好的強(qiáng)度與耐久性能等。

（2）材料的建筑構(gòu)造更新。在早期建筑中，傳統(tǒng)材料多用于承重結(jié)構(gòu)。隨著新技術(shù)、新材料的不斷發(fā)展，當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐中傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代新型材料結(jié)合使用，現(xiàn)代材料由于其更好的力學(xué)性能多作為承重結(jié)構(gòu)出現(xiàn)，傳統(tǒng)材料則脫離了力學(xué)性能的束縛有了更強(qiáng)的表現(xiàn)力，開(kāi)始向表皮化趨勢(shì)發(fā)展[1]。

（3）材料的建造技術(shù)更新?，F(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)中，單純運(yùn)用傳統(tǒng)建造技術(shù)的實(shí)踐已經(jīng)很少出現(xiàn)，建造技術(shù)更新改良，使得鄉(xiāng)村建筑更容易落地，能更好的適應(yīng)現(xiàn)代建設(shè)的需要。同時(shí)，傳統(tǒng)建造技術(shù)與新興建造技術(shù)結(jié)合使用，更能提升鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)性與科學(xué)性，如大部分鄉(xiāng)村建設(shè)采用適宜技術(shù)，少量建設(shè)采用更為先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)與預(yù)制裝配技術(shù)。

（4）材料的應(yīng)用方式重構(gòu)。當(dāng)代鄉(xiāng)建中常見(jiàn)的材料應(yīng)用方式重構(gòu)主要有材料的轉(zhuǎn)換重構(gòu)和組合重構(gòu)兩種。其中，轉(zhuǎn)換重構(gòu)指的是改變材料在建筑中傳統(tǒng)的應(yīng)用位置與功能；材料的組合重構(gòu)指混合應(yīng)用不同種類(lèi)的材料形成一個(gè)新的組合單元，再將新的組合單元組成建筑表皮。

2.2 當(dāng)代鄉(xiāng)建中材料的面飾表達(dá)

當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐中，傳統(tǒng)材料的結(jié)構(gòu)屬性不斷減弱，表皮屬性逐漸增強(qiáng)，以表達(dá)材料自身與建筑的地域性。同時(shí)，現(xiàn)代材料作為建筑表皮出現(xiàn)時(shí)，同樣注重于與周?chē)ㄖL(fēng)格相協(xié)調(diào)，通過(guò)設(shè)計(jì)師的特殊處理手法體現(xiàn)建筑地域性。傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代材料結(jié)合利用，使建筑多呈現(xiàn)出“骨架+表皮”的建構(gòu)特征，材料的面飾表達(dá)也越來(lái)越多樣化，有了更多的表現(xiàn)性。

具體的，當(dāng)代鄉(xiāng)建中材料的面飾表達(dá)主要體現(xiàn)在質(zhì)感呈現(xiàn)、肌理呈現(xiàn)、透明性表達(dá)、真實(shí)性表達(dá)四個(gè)方面。其中，料的質(zhì)感主要傾向于表達(dá)建筑表皮帶給人們的觸覺(jué)感受，通過(guò)材料不同質(zhì)感的呈現(xiàn)能夠營(yíng)造出不同的空間氛圍；“肌理”則更側(cè)重于建筑表皮的視覺(jué)感受，根據(jù)不同的建造方式，材料的肌理可以分為砌筑、編織、夯筑三類(lèi)；“透明性”是指容許光線與視線穿透的物理特性，建筑獲得透明性的手法主要包括使用如玻璃等天然透明的材料來(lái)獲得透明性以及通過(guò)新的構(gòu)造方式、表皮組成等方式進(jìn)行透明性表達(dá)兩種；材料的真實(shí)性表達(dá)也是當(dāng)代建構(gòu)學(xué)的內(nèi)在要求，只有以材料的物理性能為基礎(chǔ)進(jìn)行建筑表皮設(shè)計(jì)構(gòu)思，建筑的內(nèi)在建造邏輯才能通過(guò)外在形式得到忠實(shí)的反應(yīng)[2]。

2.3 當(dāng)代鄉(xiāng)建中材料的非物質(zhì)性表達(dá)

材料的非物質(zhì)性便是將材料與場(chǎng)所精神、歷史淵源、文化特征等要素聯(lián)系起來(lái)而呈現(xiàn)出的屬性。非物質(zhì)性表達(dá)策略主要分為地域性表達(dá)、符號(hào)性演繹、經(jīng)濟(jì)性體現(xiàn)與生態(tài)性體現(xiàn)四個(gè)部分，具體如下：

（1）地域性表達(dá)。當(dāng)代鄉(xiāng)建中材料的地域性表達(dá)應(yīng)滿足以下幾個(gè)條件：①對(duì)當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、氣候條件等自然要素進(jìn)行回應(yīng)；②以運(yùn)用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑材料、建造技術(shù)為主，輔以現(xiàn)代材料與技術(shù)進(jìn)行建造；③汲取當(dāng)?shù)鬲?dú)特的建筑形式與建筑空間特點(diǎn)并對(duì)其進(jìn)行適應(yīng)現(xiàn)代生活的相關(guān)改造。

（2）符號(hào)性演繹。不管建筑的形態(tài)如何，組成建筑的材料都承載著某種信息，或是表達(dá)某種意圖，如木材代表著生命，石材代表著力量，磚材代表著手工藝，鋼材代表著工業(yè)化等。這種符號(hào)性使得人們?cè)诳吹较嚓P(guān)材料之后會(huì)產(chǎn)生出某種特定的、普遍的心理感受。在當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐中，可以通過(guò)材料的建構(gòu)來(lái)體現(xiàn)一些傳統(tǒng)文化符號(hào)，同時(shí)在傳統(tǒng)文化符號(hào)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行轉(zhuǎn)譯表達(dá)，并通過(guò)材料的建構(gòu)表達(dá)來(lái)賦予傳統(tǒng)文化符號(hào)新的生命力。

（3）經(jīng)濟(jì)性體現(xiàn)。在當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐中，傳統(tǒng)材料大多取自當(dāng)?shù)?、加工?jiǎn)易，降低建造成本，能夠產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效果，但是傳統(tǒng)材料往往物理性能不足。為了節(jié)約建設(shè)成本、降低建設(shè)造價(jià)，在材料選擇上往往遵循以當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)材料為主，現(xiàn)代建設(shè)材料為輔的理念，以實(shí)現(xiàn)高性能的建造。

（4）生態(tài)性體現(xiàn)?；谌蛏鷳B(tài)環(huán)境日益惡化的背景下，建設(shè)活動(dòng)作為能源消耗最大的活動(dòng)之一，建筑生態(tài)性能的重要性日益凸顯。在材料選擇方面，可多采用可降解、可再生的綠色材料，如生土與木材等大部分傳統(tǒng)材料；還可以將舊建筑中難以自然降解的材料回收用于新建筑的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)廢棄材料的循環(huán)利用，以充分體現(xiàn)材料使用的生態(tài)性原則。此外，還可以通過(guò)運(yùn)用不同的材料實(shí)現(xiàn)高技生態(tài)與低技生態(tài)等生態(tài)建筑技術(shù)表達(dá)[3]。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，材料是表達(dá)建筑文化的載體。為此，當(dāng)代鄉(xiāng)村建筑對(duì)于材料的選用應(yīng)該采取一種多方位、復(fù)合化的方式，既立足當(dāng)下，立足地域，又能實(shí)現(xiàn)材料的創(chuàng)新性應(yīng)用與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代材料的理性選擇，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村建筑現(xiàn)代化，在古代與現(xiàn)代、詩(shī)意與理性、觀念與實(shí)用之間，走出一條當(dāng)代鄉(xiāng)建材料運(yùn)用的特色之路。