王馨梓

摘? 要：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展增加了對(duì)于體育教學(xué)的需求，突破傳統(tǒng)、基于學(xué)科融合視域的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)，也是具有必要性的一種體育教育發(fā)展和研究。民族傳統(tǒng)體育學(xué)是傳統(tǒng)體育得以弘揚(yáng)和發(fā)展的重要途徑，要想民族傳統(tǒng)體育學(xué)得以可持續(xù)發(fā)展，基于學(xué)科融合視域的創(chuàng)新發(fā)展研究就顯得十分具有必要了。本文重點(diǎn)分析了基于學(xué)科融合視域的民族傳統(tǒng)體育學(xué)的必要性及其應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：學(xué)科融合視域? 民族傳統(tǒng)體育學(xué)? 研究

中圖分類號(hào)：G812? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2019）09（c）-0181-02

民族傳統(tǒng)體育學(xué)是傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育的一個(gè)重要途徑，所以在踐行新課改背景下的素質(zhì)教育時(shí)，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)，提高教學(xué)成果和完善體育教學(xué)體系對(duì)人才的培養(yǎng)和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。將多學(xué)科融合結(jié)合民族傳統(tǒng)體育教學(xué)是一種創(chuàng)新的教學(xué)理念和方法。隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的教學(xué)模式，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)的人才。因此，基于學(xué)科融合視域的民族傳統(tǒng)體育學(xué)是非常重要的一項(xiàng)研究。

1? 學(xué)科融合的意義

學(xué)科融合從廣義上主要指的是自然科學(xué)學(xué)科和社會(huì)科學(xué)學(xué)科相互間的知識(shí)內(nèi)容滲透、交匯;從狹義上主要指的是各大院校專業(yè)與專業(yè)相互間的知識(shí)融合與交匯。在學(xué)科融合視域下，對(duì)于人才的培養(yǎng)是從多個(gè)方面和全方位的結(jié)構(gòu)體系來進(jìn)行構(gòu)建學(xué)科之間相互促進(jìn)和發(fā)展的一種創(chuàng)新教學(xué)模式。學(xué)科融合更強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)、課程和專業(yè)等方面的有效融合和鏈接，使教學(xué)得以系統(tǒng)、科學(xué)和規(guī)范化的發(fā)展。隨著我們國家素質(zhì)教育的踐行和科學(xué)技術(shù)水平的改革和發(fā)展，學(xué)科融合的教學(xué)方式以及被廣泛的應(yīng)用到了各個(gè)學(xué)科之中，其效果也得到了廣大師生的認(rèn)可。

2? 民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的現(xiàn)狀

在體育教育中包含著民族體育教育，民族體育的教學(xué)既是我國體育教學(xué)的目標(biāo)之一，也是我國文化傳承的必要要求。開展民族體育教育不僅可以豐富體育教學(xué)的內(nèi)容，還可以使學(xué)生的身體體質(zhì)和身心健康得以提高。現(xiàn)階段，體育教育在學(xué)生身體素質(zhì)上的培養(yǎng)得到了一定的成效，但由于學(xué)校在體育教學(xué)中缺乏對(duì)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的重視和普及，使得學(xué)生對(duì)于體育上的認(rèn)知和行為上的素質(zhì)培養(yǎng)得不到相應(yīng)的發(fā)展。體育教學(xué)不僅僅應(yīng)該教給學(xué)生課程目標(biāo)所設(shè)計(jì)的體育知識(shí)和技能，還應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的民族意識(shí)、民族精神和愛國精神得以培養(yǎng)。因此，加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的重視和研究，對(duì)于弘揚(yáng)我國民族文化和培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷具有重要的意義。

3? 研究基于學(xué)科融合視域的民族傳統(tǒng)體育學(xué)的必要性

3.1 基于學(xué)科融合視域的民族傳統(tǒng)體育學(xué)是民族傳統(tǒng)體育學(xué)得以弘揚(yáng)和傳承的有效途徑

民族傳統(tǒng)體育具有民族性、傳統(tǒng)性和體育性的特點(diǎn)，也是體育文化發(fā)展傳承下來的一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目。隨著時(shí)代的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育學(xué)要想得以發(fā)展和優(yōu)良的傳承，基于學(xué)科融合視域和創(chuàng)新改革是弘揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)體育學(xué)的有效途徑。融合在民族傳統(tǒng)體育學(xué)的發(fā)展中是一個(gè)必然的要求，如果沒有融合就難以促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步，所以基于學(xué)科融合視域發(fā)展民族傳統(tǒng)體育學(xué)具有重大意義。

3.2 基于學(xué)科融合視域的民族傳統(tǒng)體育學(xué)是新時(shí)期體育教育得以可持續(xù)發(fā)展的需要

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和前進(jìn)，對(duì)體育教育也提出了更高的要求。而民族傳統(tǒng)體育學(xué)的發(fā)展在體育教育中起到了不可替代的促進(jìn)作用?；趯W(xué)科融合視域的民族傳統(tǒng)體育學(xué)不僅可以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極主動(dòng)性，還可以使學(xué)生更全方位地了解我國民族傳統(tǒng)體育學(xué)的意義和作用，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得以提升，同時(shí)促進(jìn)體育教育的教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，使體育教育得以可持續(xù)發(fā)展。

3.3 基于學(xué)科融合視域的民族傳統(tǒng)體育學(xué)是促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育學(xué)得以建設(shè)和發(fā)展的重要手段

民族傳統(tǒng)體育學(xué)的發(fā)展可以有效地促進(jìn)我國體育教學(xué)的發(fā)展，而民族傳統(tǒng)體育學(xué)又只有通過基于學(xué)科融合視域這個(gè)途徑，與更多的學(xué)科產(chǎn)生聯(lián)系和相互融合才能夠得以更好的建設(shè)和發(fā)展。學(xué)科融合視域在很多教育領(lǐng)域上都得到了不同程度的成效，民族傳統(tǒng)體育就要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，充分利用基于學(xué)科融合視域這一方式來達(dá)到促進(jìn)發(fā)展的作用。

4? 基于學(xué)科融合視域的民族傳統(tǒng)體育學(xué)的研究

4.1 從文化學(xué)融合視域上分析

我國是一個(gè)擁有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家，每個(gè)民族都具有不同的文化特點(diǎn)，這些民族文化特色的形成都是由人類創(chuàng)造產(chǎn)生的。在我國體育學(xué)當(dāng)中，民族傳統(tǒng)體育學(xué)是蘊(yùn)含著文化內(nèi)涵的一個(gè)重要部分，因此從文化學(xué)視域上研究民族傳統(tǒng)體育學(xué)與文化之間的關(guān)系，不僅有助于學(xué)生了解我國民族體育所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，還能使學(xué)生更充分地認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)體育學(xué)的多樣化和特色化。

4.2 從歷史學(xué)學(xué)科融合視域上分析

歷史學(xué)是研究人類社會(huì)和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程的學(xué)科，對(duì)于人類發(fā)展和進(jìn)步的研究具有十分重要的意義。從歷史學(xué)學(xué)科融合視域上研究民族傳統(tǒng)體育，可以使學(xué)生更全面的認(rèn)識(shí)體育、民族傳統(tǒng)體育的起源和發(fā)展進(jìn)程，從中積累相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用到實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中。再加上歷史學(xué)還對(duì)人類的心理情感和行動(dòng)發(fā)展進(jìn)行了詳細(xì)的記載，不僅有利于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育重要作用的認(rèn)識(shí)，更有利于學(xué)生將民族傳統(tǒng)體育相關(guān)內(nèi)容結(jié)合自身的發(fā)展特點(diǎn)，得以更全面的綜合發(fā)展。

4.3 從人類學(xué)融合視域上分析

人類學(xué)以人為主要的研究對(duì)象，一門關(guān)于研究人的科學(xué)，人類學(xué)的重要作用在于它不僅記載著人類的過去，還對(duì)人的現(xiàn)在和將來進(jìn)行研究。所以基于人類學(xué)融合視域上進(jìn)行對(duì)民族傳統(tǒng)體育學(xué)的研究，不僅可以使學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代體育教育中發(fā)展民族傳統(tǒng)體育學(xué)對(duì)人類的重要意義，還可以使學(xué)生更重視民族傳統(tǒng)體育學(xué)在體育學(xué)習(xí)中的重要作用。

4.4 從社會(huì)學(xué)融合視域上分析

社會(huì)學(xué)是從廣泛的角度來研究人這個(gè)社會(huì)組成成員的一門學(xué)科。人這個(gè)作為社會(huì)組成成員是社會(huì)學(xué)研究的主要對(duì)象，而人也是民族傳統(tǒng)體育學(xué)當(dāng)中重要的研究內(nèi)容，所以基于從社會(huì)學(xué)融合視域上研究民族傳統(tǒng)體育學(xué)有利于學(xué)生可以從更全面的角度來審視自身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的相互聯(lián)系。

4.5 與其他學(xué)科視域的探討

民族傳統(tǒng)體育學(xué)不僅與上述的幾個(gè)學(xué)科之前有密不可分的關(guān)系，同時(shí)還與教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)等更多的學(xué)科都有著較為密切的聯(lián)系，這需要在創(chuàng)新和發(fā)展的道路上不斷的研究和探討民族傳統(tǒng)體育學(xué)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，才能使民族傳統(tǒng)體育學(xué)得以更大的發(fā)展。

5? 結(jié)語

總體來說，體育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的有效途徑，而民族傳統(tǒng)體育學(xué)是傳承和弘揚(yáng)體育的一個(gè)重要內(nèi)容。將多學(xué)科融合結(jié)合到民族傳統(tǒng)體育學(xué)中，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有十分重要的作用，對(duì)體育學(xué)的發(fā)展也起到了促進(jìn)的作用。學(xué)科融合視域下的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)不僅有利于豐富體育教學(xué)的內(nèi)容，還使體育教學(xué)的內(nèi)容得以多樣化和靈活化，對(duì)于提高體育課堂教學(xué)效果和改善體育結(jié)構(gòu)體系都具有重要的意義。因此，對(duì)于基于學(xué)科融合視域下民族體育學(xué)的研究是十分有必要的一項(xiàng)教學(xué)研究。

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