葉麗娜·葉爾蘭

（新疆阿勒泰地區(qū)哈巴河縣齊巴爾鎮(zhèn)牧業(yè)寄宿學(xué)校，新疆 阿勒泰 836000）

引言：隨著新課程改革的不斷完善，人文素質(zhì)情感的培養(yǎng)越來(lái)越重視，而經(jīng)典誦讀教學(xué)是培養(yǎng)人文素質(zhì)修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化情懷的重要途徑，促進(jìn)學(xué)生樹立良好的健康積極價(jià)值觀。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科具有相互交流思想和獨(dú)特的人文文化的特點(diǎn)，小學(xué)階段的孩子正處在記憶關(guān)鍵期，教師利用傳統(tǒng)教學(xué)模式，只會(huì)在課后練習(xí)要求讓學(xué)生背誦古詩(shī)文，學(xué)生只會(huì)產(chǎn)生消極心態(tài)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。而通過(guò)經(jīng)典誦讀教學(xué)方法，教師可以從情感體驗(yàn)出發(fā)，誦讀古詩(shī)文和優(yōu)秀文章，學(xué)生易于接受文章表達(dá)的思想情感，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果提高。

一、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)現(xiàn)狀

（一）小學(xué)生對(duì)經(jīng)典文章理解不透徹

由于小學(xué)階段的孩子具有活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，課堂上普遍存在注意力不集中的問(wèn)題，對(duì)周圍事物具有強(qiáng)烈的好奇心，所以，穩(wěn)定性不強(qiáng)缺乏一定的耐心，導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文反復(fù)誦讀失去興趣，認(rèn)為枯燥乏味。還有就是小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不足，對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)典文化的理解存在障礙導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性不高，不主動(dòng)。

（二）教師對(duì)經(jīng)典誦讀教學(xué)認(rèn)識(shí)有偏差

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師開(kāi)展經(jīng)典誦讀教學(xué)活動(dòng)中，教師是教師活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，直接影響著經(jīng)典誦讀教學(xué)的效果。多數(shù)小學(xué)教師對(duì)于經(jīng)典語(yǔ)文文本理解不夠，對(duì)于相關(guān)的古詩(shī)文和文章知識(shí)背景的把握欠缺，就會(huì)致使教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中影響學(xué)生對(duì)于經(jīng)典文化的認(rèn)識(shí)。此外教學(xué)手段過(guò)于單一，方法機(jī)械就會(huì)影響小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)量。

（三）經(jīng)典誦讀教學(xué)評(píng)價(jià)體系不夠完善

小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)體系的不完整就會(huì)間接導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量降低，完善的評(píng)價(jià)體系可以有效促進(jìn)教師課堂教學(xué)的積極性，學(xué)校和教師之間對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀不夠重視，流于形式化，就會(huì)不利于學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)校對(duì)于經(jīng)典誦讀教學(xué)評(píng)價(jià)體系內(nèi)容不全面，教學(xué)評(píng)價(jià)模式不夠靈活，就會(huì)致使教學(xué)評(píng)價(jià)體系產(chǎn)生消極作用[1]。

二、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)有效策略

（一）情境教學(xué)模式，克服理解障礙

在小學(xué)階段的學(xué)生的抽象和邏輯思維能力較低，具體形象的思維是小學(xué)生的主要理解手段，所以表象特征越豐富，孩子的想象能力就會(huì)越具體，直觀生動(dòng)、豐富色彩事物和圖片就會(huì)吸引學(xué)生的注意力。因此開(kāi)展經(jīng)典誦讀教學(xué)活動(dòng)中，教師可以運(yùn)用直觀形象情境教學(xué)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)文。比如：在學(xué)習(xí)白居易的《草》這首古詩(shī)，“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”怎樣能夠讓學(xué)生便于理解領(lǐng)悟詩(shī)的內(nèi)容，加深記憶背誦。教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生結(jié)果圖畫或者動(dòng)畫形式創(chuàng)造情境，讓學(xué)生想象，描繪怎樣的畫面？詩(shī)中事物有哪些特點(diǎn)？從而還原詩(shī)人所思所想所感，讓學(xué)生擁有詩(shī)中的情感體驗(yàn)，使得學(xué)生能夠克服理解障礙。

（二）注重學(xué)生之間個(gè)體差異，提高教師專業(yè)水平

在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師應(yīng)該以學(xué)生為核心，他們是學(xué)習(xí)的主體，教師扮演著課堂的組織與引導(dǎo)者，語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的內(nèi)容豐富多樣化，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化，教學(xué)模式要具有一定的靈活性，教師如何對(duì)于學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)，有助于學(xué)生提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，陶冶學(xué)生文化情操。因此教師應(yīng)該定期進(jìn)行教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，從而提高教師的專業(yè)知識(shí)水平，幫助學(xué)生能夠理解經(jīng)典的古詩(shī)文與文章。處于成長(zhǎng)階段的小學(xué)生，在興趣、語(yǔ)言、理解水平和表達(dá)方式等諸多方面都會(huì)存在著差異性，對(duì)于不同的誦讀材料，不同學(xué)生的理解能力不盡相同。所以教師應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)體差異，適當(dāng)?shù)貙⒄Z(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容多樣化，讓學(xué)生能夠有多種選擇[2]。

（三）建立多元化經(jīng)典誦讀教學(xué)評(píng)價(jià)體系

許多學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的朗誦比較拘謹(jǐn)和害羞，所以在誦讀過(guò)程中應(yīng)該多做鼓勵(lì)，要以鼓勵(lì)為主的多元評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)能有利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響，對(duì)于學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的學(xué)生，不應(yīng)該責(zé)備，不能讓學(xué)生失去自信心，導(dǎo)致對(duì)于經(jīng)典誦讀沒(méi)有興趣進(jìn)而學(xué)習(xí)效率不高。教師將誦讀內(nèi)容安排在日常語(yǔ)文作業(yè)中，教師和家長(zhǎng)記錄和評(píng)價(jià)誦讀情況然后定期進(jìn)行總結(jié)，適當(dāng)?shù)慕o出獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)，有助于增強(qiáng)學(xué)生的誦讀積極性和主動(dòng)性，提高閱讀水平?；蛘甙嗉?jí)活動(dòng)中開(kāi)展一系列的誦讀古詩(shī)文比賽，也可以以誦讀、配音樂(lè)形式，不局限于教師評(píng)價(jià)，也可以學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)。

結(jié)論：總之，小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的途徑，有利于學(xué)生修養(yǎng)品德的培養(yǎng)，教師可以利用情境教學(xué)，幫助學(xué)生理解經(jīng)典古詩(shī)文內(nèi)容，注重學(xué)生之間差異的同時(shí)提高教學(xué)水平，完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)經(jīng)典誦讀教學(xué)的有效開(kāi)展。