作文君：“俺就想悄么聲地當(dāng)個俊吧小伙”“太板扎了”……素粉們，大家平常在聊天時，有沒有用過“方言表情包”呢？2019年8月，“方言表情包”火爆網(wǎng)絡(luò)，成了網(wǎng)友們的斗圖新寵！當(dāng)然，這一現(xiàn)象背后，自然少不了網(wǎng)絡(luò)青年的力量。比如，離開家鄉(xiāng)19年后，河北省正定縣80后創(chuàng)業(yè)者肖飛（化名）將“土得掉渣”的方言制作成“正定方言”表情包，瞬間“霸屏”正定人手機(jī)；生活在北京的80后張利明是河北省磁縣人，他制作推出的“邯鄲方言”表情包累計(jì)下載總量超45萬次；除此之外，最近一頭講滄州方言的小獅子出現(xiàn)在“獅城”河北滄州市民的微信聊天中，它一會兒秀雜技，一會兒吃特產(chǎn)。這款由滄州市網(wǎng)信辦推出的“獅城獅子民俗篇”表情包被賦予了“增加文化認(rèn)同，體現(xiàn)滄州特色，推動滄州文化走出去”的重任……對此，有學(xué)者指出：在“土味文化”流行的時下，方言表情包既是網(wǎng)絡(luò)青年個體的娛樂，更是群體的表達(dá)。那么，今天就請素粉們和作文君一起，走近“方言表情包”和“土味文化”吧！

1.“方言表情包”來襲

【素材背景】素粉們，以上這些萌萌的表情包的制作者，都是生活在我們周圍的網(wǎng)友！比如制作了“正定方言”表情包的肖飛，他常年在外創(chuàng)業(yè)，大多數(shù)時候都是講普通話。但是，只要一回到家鄉(xiāng)，他的大腦就馬上自動切換頻道，“家鄉(xiāng)話”脫口而出。于是，他便產(chǎn)生了制作家鄉(xiāng)方言表情包的念頭，同時，也正是在這個過程中，他第一次認(rèn)真審視自己的家鄉(xiāng)語言。而在制作表情包的過程中，肖飛遇到的第一個難題就是：選用哪些語句呢？為了解決這個問題，肖飛不僅翻遍了網(wǎng)絡(luò)上所有關(guān)于正定方言的帖子，還專門查閱了地方方言的圖書，最終挑選出48個最貼近生活的詞句。解決了這個問題后，表情包的制作便順暢多了，選字體、配卡通圖……截止到2019年3月，“正定方言”表情包已經(jīng)連續(xù)推出了3款！此外，“邯鄲方言”表情包的制作者張利明，根據(jù)自己日常生活經(jīng)歷的場景制作出極具個性化的表情包，比如在邯鄲火車站一出站，看到將“武安”“魏縣”“大名”的牌子舉過頭頂攬客的長途汽車司機(jī)，或是卡通形象的光頭造型，也和他“掉的頭發(fā)越來越多”的困擾不無關(guān)系……對此，河北師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授位迎蘇表示，相較于之前將喜怒哀樂都“寫”在臉上的“大黃臉”，更加直觀并且場景化的“動圖”方言，可謂是“表情包界”的一次演進(jìn)迭代。這類表情包在對話中，會將雙方共同的地方文化記憶瞬間激活，讓雙方能捕捉到地方文化中只可意會的“?！?，雙方距離感也會瞬間拉近。

2.土味文化變遷：從殺馬特到國潮

□慕 飛

對于“方言表情包”，《光明日報》評論員、80后媒體人趙明昊曾表示：如今在微信聊天界大行其道的方言表情，正是時下網(wǎng)絡(luò)上重要的文化風(fēng)潮——“土味文化”的升級代表作。而曾經(jīng)伴隨網(wǎng)絡(luò)直播視頻流行起來的網(wǎng)絡(luò)“土味文化”，因一些表現(xiàn)形式被認(rèn)為趣味低下、搞怪獵奇、內(nèi)容浮淺而飽受爭議。但時下方言表情包等互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，已與過往的“土味文化”有著巨大區(qū)別。那么，接下來我們就一起看看“土味文化”的涅槃之路！

野蠻生長期：低門檻催生的土味大雜燴

土味文化最初被主流文化關(guān)注，還是因?yàn)槎桃曨l。這種低門檻的內(nèi)容形式，讓城市白領(lǐng)與小鎮(zhèn)青年都有了自由表達(dá)的機(jī)會。工地小哥開始表演搬磚，農(nóng)村大媽開始直播干農(nóng)活……很快，大家發(fā)現(xiàn)，想要博出位，你必須足夠奇葩，足夠吸睛。與此同時，粗放的管理也漸漸將短視頻引上了一條歪路。于是，我們見識了活埋、吞玻璃、吃病死豬、炸褲襠等各種自虐式的視頻。一時間，快手式的土味成了“低俗”的代名詞。在當(dāng)時的輿論環(huán)境中，公眾關(guān)注的更多是短視頻平臺的責(zé)任及道德底線。這時的土味文化，其真實(shí)、淳樸的一面，往往為粗俗、夸張的表達(dá)方式所埋沒。輿論監(jiān)督的壓力，使得包括快手在內(nèi)的短視頻平臺逐漸走上正途。各種無底線、博眼球的內(nèi)容被清除后，那些真正有才藝、有特色的鄉(xiāng)村內(nèi)容生產(chǎn)者也開始嶄露頭角。

艱難轉(zhuǎn)型期：土味IP向主流文化靠攏

走過野蠻生長的時代，一些土味IP開始在暗中醞釀：Giao哥、雄鷹高飛、華農(nóng)兄弟、王剛……這一時期，一些“土味搬運(yùn)工”的出現(xiàn)，也推動了土味文化的傳播。最典型是微博大V“土味老爹”和“土味挖掘機(jī)”，他們從各平臺搜集土味內(nèi)容——土味網(wǎng)紅更是他們的?？?。這些搬運(yùn)號甚至?xí)W(wǎng)紅進(jìn)行包裝，兩者互利共贏的同時，土味內(nèi)容生產(chǎn)者的IP感也進(jìn)一步加強(qiáng)。IP的出現(xiàn)標(biāo)志著土味文化開始步入成熟期。土味內(nèi)容不再只是發(fā)布者的一時興起或刷存在感，他們已經(jīng)能夠通過商業(yè)手段，給內(nèi)容生產(chǎn)者帶來實(shí)實(shí)在在的利益。

2018年10月，以“100種理由吃竹鼠”走紅網(wǎng)絡(luò)的華農(nóng)兄弟前往北京參加西瓜視頻Play，其間參加了第一次粉絲見面會。此行后的華農(nóng)兄弟明顯更有運(yùn)營意識了，送禮、拉票、直播、合拍，儼然成熟的新媒體人。雖然，一段時間里，土味網(wǎng)紅也曾在“賣丑”與“賣美”之間苦苦掙扎。不過，我們也看到了土味文化向主流文化靠攏的種種努力。無論是視頻內(nèi)容的選題，還是拍攝剪輯，再到后期推廣，這屆土味網(wǎng)紅正在變得越來越專業(yè)，也更加符合主流文化的審美。

成熟期的開始：主流文化的主動擁抱

2018年，土味文化的自我改造，為Supreme土味國潮的到來奠定了基礎(chǔ)。蓋上鋼印，配上音樂和濾鏡，在Supreme看似簡單粗暴的營銷中，其實(shí)也包含了品牌的良苦用心：對土味文化進(jìn)行包裝，讓其以一種“另類潮流”的姿態(tài)出現(xiàn)在眾人面前。隨著土味文化走出鄉(xiāng)村，走出短視頻平臺，其概念本身也在不斷外延?，F(xiàn)在我們常說的土味情話、土味歌詞，已經(jīng)找不到任何鄉(xiāng)村元素，更多是指一種接地氣的表達(dá)或情趣。

例如周杰倫的《不愛我就拉倒》，一句“哥的胸肌”，被看作是土味歌詞的典型。這種概念的外延，其實(shí)也可以看作主流文化的一種主動融合——把土味文化中能被普遍理解的元素提煉出來，消化成大眾更愿意接受的形式。從野蠻粗放，到成為國潮，土味文化及其背后的中國鄉(xiāng)村，在與移動互聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)云際會中，經(jīng)歷了諸多沉浮?；剡^頭來看，“土”原本是個貶義詞，但如今的“土味”卻也帶上了“實(shí)在”“本分”等積極的意思。在這場城鄉(xiāng)文化的交融中，一些偏見被打破，一些問題被正視。土味文化的滲透，或許也是對文化包容性的又一次提升。（摘自微信公眾號“獵豹全球智庫”）

【素材延伸】Supreme營銷

2018年，Supreme成為被抖音帶“土”的潮牌。對此，有網(wǎng)友可能會疑惑：Supreme作為美國品牌，怎么會成為我們的“國潮”呢？這恐怕要?dú)w功于我國網(wǎng)友強(qiáng)大的娛樂精神和惡搞能力。萌寶軋馬路、中年大叔仰天大笑……一條條被打上了Supreme鋼印的短視頻，在抖音上迅速躥紅。網(wǎng)友紛紛表示，土到極致就是潮。甚至不少網(wǎng)友主動要求P圖大佬給自己的作品打上鋼印，并且喊出“萬物皆可Supreme”的口號。在國內(nèi)，Supreme一件T-shirt售價動輒上千。“買不起我還玩不起嗎？”于是，網(wǎng)友們開始了樂此不疲地創(chuàng)作，使得Supreme自此C位出道。

【小編感悟】“土味”文化發(fā)展之初，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了各種讓人大跌眼鏡的短視頻，從而導(dǎo)致人們對這種“土味”的抵觸和批評。其實(shí)，究其原因，是部分網(wǎng)民誤以為“土”就是“低俗”，“接地氣”就是“惡搞”。而“方言表情包”的出現(xiàn)，以及流行歌曲出現(xiàn)“土味歌詞”，可謂用實(shí)際行動澄清和拓展了“土味”的意義和內(nèi)涵，即：家鄉(xiāng)元素中的“土”，才是積極健康而又充滿溫情的“土”；大家喜聞樂見的表達(dá)形式，才是真正接地氣的“土味表達(dá)”！

【適用話題】方言；自媒體；土味文化；營銷手段

PS：“土味”還有一層含義，那就是“鄉(xiāng)土味”。本刊本期P81“美文直播”欄目刊登的葉圣陶名篇《藕與莼菜》，講述了作者的鄉(xiāng)土之思，素粉們千萬不可錯過哦！