在群文戲劇小品的創(chuàng)作過程中，其宗旨定位于“服務(wù)”二字。這“服務(wù)”二字與傳統(tǒng)意義上的服務(wù)不同，而是要真正地從藝術(shù)特性出發(fā)，從群文戲劇小品的本質(zhì)出發(fā)，從群眾生活的文化出發(fā)，使其服務(wù)具有真正地意義。題材從群眾生活中汲?。恢黝}從群眾感悟中凝練；藝術(shù)效果從群眾所想中而來。正是基于此，本文將從“服務(wù)”二字出發(fā)，最后回歸“服務(wù)”二字，探討群文戲劇小品如何能夠更好地服務(wù)于大眾以及重要性。

一、群文戲劇小品與群眾生活的關(guān)系

隨著人們生活水平的不斷提高，人們對藝術(shù)的審美意識也逐漸提升。同時，物質(zhì)生活的提高已經(jīng)無法滿足大眾的需求，越來越多的人開始追求精神世界的充實(shí)，精神匱乏成為了大眾丞待解決的問題。群文戲劇小品正是在這樣的環(huán)境下，為人們提供著精神的養(yǎng)分，讓越來越多的大眾能真正地從戲劇小品中感受生活、品味生活1。從群文戲劇小品的本質(zhì)出發(fā)，其目的是為了能夠反映群眾的生活，從群眾的生活中提取素材，從而將群眾生活中所遇到的諸多社會問題得以展現(xiàn)和反映，讓人們從小品中看到生活中的個體縮影，以此得以深思。

群文戲劇小品與群眾生活有著密切的關(guān)系，彼此之間相互“服務(wù)”。群文戲劇小品的所有素材從群眾的生活中汲取，人們常說藝術(shù)來源于生活卻有時又高于生活。生活中的每一個故事都能成為戲劇小品中的片段，而現(xiàn)實(shí)生活中的每一個人物也能成為戲劇小品片段中的主人公。生活中的人和事，遇到的困難、挫折，悟透的人生哲理都能通過戲劇小品的主題得以展現(xiàn)。群文戲劇小品秉承從群眾中來，到群眾中去的原則，真正地做好了服務(wù)群眾的思路，也真正地讓群眾從嬉笑中參悟著人生。看似玩笑的對話、語言、行動，卻在以小見大，耐人尋味。

快節(jié)奏的生活為人們帶來了不僅僅是碎片文化，更多時候?qū)⑷藗兂两诠ぷ鞯膲毫Ψ諊?，缺失了與家人、朋友的密切溝通。似乎在新媒體到來之后，人們的溝通方式早已變?yōu)榱酥讣馇么虺龅囊恍行形淖郑倭艘痪錅嘏脑捳Z，少了一個擁抱。而群文戲劇小品因其內(nèi)容樸實(shí)、貼近百姓的生活，更近一步地拉近了與群眾的距離。群文戲劇小品不僅僅是一種藝術(shù)形式，更多地是在展現(xiàn)一種人文關(guān)懷、一種價值觀、人生觀。將這些理論性的內(nèi)容融入到藝術(shù)表現(xiàn)力中，與此同時，群文戲劇小品還體現(xiàn)了創(chuàng)作者所處的社會環(huán)境、社會面臨的問題以及群眾的生活狀態(tài)等等內(nèi)容，其是想通過一個簡單的藝術(shù)表現(xiàn)形式傳播社會的精神面貌，傳播和弘揚(yáng)我國的民族精神。

二、“服務(wù)”在群文戲劇小品中體現(xiàn)重要性

群文戲劇小品通過簡單地藝術(shù)表現(xiàn)形式、豐富的人物形象影響著人們的生活，只有更好地服務(wù)于群眾生活，才能真正地想群眾之所想。

通常情況下，人們看到的群文戲劇小品多以喜劇形式呈現(xiàn)，通過喜劇的情節(jié)、喜劇的人物，借用喜劇的表現(xiàn)手法反映社會問題2。然而，在創(chuàng)作中題材都來自于百姓的生活中，從百姓生活的點(diǎn)滴入手，作品讓百姓更多地感受到了生活的氣息。張家港市文化館其創(chuàng)作作品均以群眾生活為小品主要片段，在群文戲劇小品的創(chuàng)作中，從生活中汲取內(nèi)容和片段作為創(chuàng)作的核心內(nèi)容。如張家港市創(chuàng)作的小品《幸福指數(shù)》《人生列出》《二叔快跑》都是與群眾生活緊密結(jié)合，為觀眾之所想，真正地傳遞群文戲劇小品的精華和魅力。在戲劇小品《幸福指數(shù)》中以時下人們最為關(guān)心的焦點(diǎn)話題為核心，這個小品的創(chuàng)作正是取材于現(xiàn)實(shí)生活中，人們經(jīng)常提及到的、經(jīng)常會問大家的“你幸福嗎？”正是這個問題成為了整個劇目創(chuàng)作的靈感來源，這個靈感激發(fā)了創(chuàng)作者的創(chuàng)作激情，也實(shí)現(xiàn)了小品更好的傳播。也正是這樣一個極為常見普通的問題，卻引起了人們的思考什么才是真正的幸福，而幸福又真的能用指數(shù)來衡量嗎？由此可見，戲劇小品與群眾生活是緊密結(jié)合的，而群文戲劇小品由于性質(zhì)所定于群眾的緊密結(jié)合對其群文戲劇小品的發(fā)展則起到了至關(guān)重要的作用，也正因此才能夠真正的實(shí)現(xiàn)為群眾生活服務(wù)的宗旨。

足以見得，在群文戲劇小品創(chuàng)作的過程中，把握人物關(guān)系、人物性格、人物的情感將作品主題創(chuàng)作更加突出，同時，作品人物形象也更加豐富飽滿。而服務(wù)于群眾來說，正是將這樣的作品內(nèi)容能夠引起他們的深思，《幸福指數(shù)》正是想通過這樣的作品讓百姓更多地了解幸福的真正含義，創(chuàng)作者也是希望通過作品讓人們?nèi)シ此既绾螢榘傩罩\幸福。

題材從群眾生活中汲??；主題從群眾感悟中凝練；藝術(shù)效果從群眾所想中而來。藝術(shù)效果正是通過這樣服務(wù)于大眾的視角進(jìn)行創(chuàng)作，群文戲劇小品無論是從主題的創(chuàng)新上還是創(chuàng)作手法上，表現(xiàn)形式以及人物的塑造特色上，都秉承從群眾中來，到群眾中去的指導(dǎo)思想。越來越多的人們關(guān)注群眾文化，戲劇小品創(chuàng)作者和表演者更希望通過自己的創(chuàng)作能夠?qū)⑸钪械娜宋锘铎`活現(xiàn)地再現(xiàn)于作品之上。

三、結(jié)語

面對新媒體的沖擊，群文戲劇小品如何能更健康地發(fā)展，如何能將創(chuàng)作主題更符合現(xiàn)代人的思想。運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，讓更多的人能夠從作品中感悟生活、體驗(yàn)生活。服務(wù)是群文戲劇小品創(chuàng)作的本真，同時在不斷發(fā)展創(chuàng)新的道路上，需要不斷地保持其發(fā)展的道路，能夠運(yùn)用人物性格差異制造喜劇效果吸引觀眾，借鑒傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的喜劇手法對文化進(jìn)行傳承。在群文戲劇小品的創(chuàng)作道路上，深入挖掘人物內(nèi)心、多元化的藝術(shù)形式去創(chuàng)作，用最為本真、質(zhì)樸的形式服務(wù)于觀眾、感染觀眾，創(chuàng)作出真正屬于群眾的戲劇小品，真正地做到從群眾中來，到群眾中去。

注釋：

1.華永建.如何提高群文戲劇小品的質(zhì)量[J].廣東藝術(shù),2010，（06）.

2.陳淳，常鳴.推動戲劇小品的現(xiàn)實(shí)舉措[J].四川戲劇.2013，09：139-141.