◎ 張思思

由黨建讀物出版社出版的《初心集：百名英烈遺作選》輯錄了百余名革命烈士的文章、信函、詩(shī)歌、獄中遺書和絕筆，通過(guò)這些凝聚了鮮血與生命的文字，可以真切感受到他們忘我犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的革命理想和崇高精神，可以讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定執(zhí)著的初心。

擔(dān)當(dāng)如鐵

不忘初心，意味著擔(dān)當(dāng)如鐵。

古人云：“大事難事看擔(dān)當(dāng)?！薄耙蝗俗鍪乱蝗水?dāng)”是普通百姓的擔(dān)當(dāng)，“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”是仁人志士的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)精神深深植根于中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的肥沃土壤。

“你不要傷心，望你無(wú)論如何要為中國(guó)革命努力，不要脫離革命戰(zhàn)線……十二時(shí)快到了，就要上殺場(chǎng)，不能再寫了。致以最后的革命的敬禮！”這封字字句句催人淚下的絕筆信，是革命烈士劉伯堅(jiān)在英勇就義前寫下的。

1921年，劉伯堅(jiān)與周恩來(lái)、趙世炎等發(fā)起組織旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨，1922年轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。1934年10月，中央紅軍長(zhǎng)征后，劉伯堅(jiān)奉命留在蘇區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1935年3月，劉伯堅(jiān)率部隊(duì)突圍時(shí)不幸負(fù)傷被捕。在獄中，他還不忘囑咐家人：“最重要的諸兒要繼續(xù)我的志向，為中國(guó)民族的解放努力流血，繼續(xù)我未完成的光榮事業(yè)。”

1935年3月16日，劉伯堅(jiān)在家書中說(shuō)：“弟不意現(xiàn)在尚在人間，被押在大庾粵軍第一軍軍部，以后結(jié)果怎樣，尚不可知，弟準(zhǔn)備犧牲，生是為中國(guó)，死是為中國(guó)，一切聽之而已?！彼匾饨淮鷥杉?，一是囑咐家里人千萬(wàn)不要營(yíng)救他，因?yàn)闀?huì)“喪失革命的人格”；二是在交代兒子撫育問(wèn)題時(shí)，他說(shuō)：“我為中國(guó)革命沒有一文錢的私產(chǎn)，三個(gè)幼兒的養(yǎng)育都要累著諸兄嫂，我四川的家聽說(shuō)久已破產(chǎn)又被抄沒過(guò)，人口死亡殆盡，我已八年不通信了。為著中國(guó)民族就為不了家和個(gè)人，諸兄嫂明達(dá)當(dāng)能了解，不致說(shuō)弟這一生窮苦，是沒有用處?！边@封信體現(xiàn)了劉伯堅(jiān)在革命原則問(wèn)題上毫不妥協(xié)的性格，表達(dá)了共產(chǎn)黨人“生是為中國(guó)，死是為中國(guó)，一切聽之而已”的無(wú)私情懷，并諄諄囑告親人要繼承他畢生為之奮斗的革命事業(yè)。

1938年，毛澤東同志為劉伯堅(jiān)的碑文題詞，稱贊他“是中國(guó)共產(chǎn)黨的早期優(yōu)秀黨員，中國(guó)工農(nóng)紅軍早期優(yōu)秀將領(lǐng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，我黨我軍政治工作第一人”。

1925年12月17日夜，上海高昌廟附近，一陣“打倒帝國(guó)主義”“打倒軍閥”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”的壯烈口號(hào)，劃破荒野的沉靜，壓住了罪惡的槍聲……上海工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖劉華，英勇犧牲了。

劉華，1923年進(jìn)入上海大學(xué)學(xué)習(xí)。之后不久加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1925年參加并領(lǐng)導(dǎo)了五卅運(yùn)動(dòng)，11月在租界地被捕。

1925年，劉華在上海參加工人運(yùn)動(dòng)時(shí)，家鄉(xiāng)宜賓慘遭匪劫，父親被綁架，祖母病危，母親受重傷，弟弟被打死，哥哥劉峰賢接連發(fā)電報(bào)催他回鄉(xiāng)。劉華在電文《須知有國(guó)，方有家也》中表達(dá)了他以天下為己任的家國(guó)情懷。他說(shuō)：“國(guó)家衰弱強(qiáng)鄰欺侮，神圣勞工輒為魚肉，我亦民族分子，我亦勞工分子，身負(fù)重任，何以家為，須知有國(guó)，方有家也?！?/p>

堅(jiān)定信仰

不忘初心，意味著信仰堅(jiān)定。

人有信仰，生活才有希望。曾有一位思想家說(shuō)：“在漫漫的黑夜中，人們渴望一座光明燈塔的指引，這就是明確的信仰、基礎(chǔ)的穩(wěn)固以及由此產(chǎn)生的能夠超越一切險(xiǎn)阻的沉穩(wěn)的勇氣?！?/p>

南京雨花臺(tái)，是一座美麗的山崗。然而，1927年以后的一段歲月里，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員和愛國(guó)志士犧牲在那里，高文華就是其中的一位。

高文華，1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1926年參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，任北伐軍連黨代表。北伐后期，秘密進(jìn)行反蔣活動(dòng)。1928年3月在執(zhí)行任務(wù)時(shí)不幸被捕。

1929年12月22日，高文華在家書中說(shuō)：“做人不吃苦，人是不能算人的，我們也真像吃青果一樣的有滋味，我們?cè)谛翝睦锩嬗刑鹞丁Ｎ覀冸m然苦，但我們的良心沒有受罪；我們雖然苦，我們依舊有我們至高無(wú)上的精神的愉快；總之，我們是真理的追求者，我們是最公正無(wú)私的人，我們是最快活的人呀！”“為人類爭(zhēng)真理的英勇斗爭(zhēng)，才是奮斗，所以一個(gè)真正的奮斗者，決不顧慮犧牲的大小、成功的多少或者失敗的。我要做的是使天下勞苦人將來(lái)能夠吃飽穿暖的事?！边@封信表達(dá)了高文華對(duì)父母親友的深厚感情，同時(shí)也蘊(yùn)含著雖然面臨長(zhǎng)期牢獄生活，但仍堅(jiān)定信念、追求理想的高尚情操。

李家俊，1927年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在四川達(dá)縣、萬(wàn)源一帶組織農(nóng)民協(xié)會(huì)，開展反捐稅斗爭(zhēng)。1931年10月26日因叛徒出賣被捕。10月29日英勇就義于重慶羅家灣。

1925年秋，李家俊因不滿黑暗統(tǒng)治而被以莫須有的罪名囚于萬(wàn)源監(jiān)獄。他在牢房墻壁上寫下一首《絕命詞》：“身似虎，氣如虹，哪堪囚蟄在籠中！安邦志，濟(jì)民衷，潛伏爪牙，忍氣吞聲，任彼小丑且橫行；他日身返潭穴后，再作霖雨濟(jì)群生。”監(jiān)獄生活使他愈加堅(jiān)定了參加革命活動(dòng)、救國(guó)救民的志向。

1931年6月9日，李家俊在家書中寫道：“家庭狀況，我深不愿多說(shuō)。因?yàn)榧沂且蛭叶鴶?，我又無(wú)法以維持父母及小妹們的最低限度的生活，我又何愿敢提家事。但是我一念及目前與我們受同等煎熬的當(dāng)亦不在少數(shù)，所以也就只好比較安心地做我們所應(yīng)做的事而無(wú)所動(dòng)心。我是一個(gè)‘夢(mèng)想家’，這是許多人給我的稱號(hào)。但是我并不以為是在做夢(mèng)，我以為我的生活是完全真實(shí)的，所以我現(xiàn)在仍是向著我的‘夢(mèng)境’走去！我總覺得我的希望是很快可以達(dá)到的呢！”在殘酷的斗爭(zhēng)中，李家俊始終意志堅(jiān)定，對(duì)革命的勝利充滿信心。

淡泊名利

不忘初心，意味著淡泊名利。

從一名普通群眾到成為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，只有經(jīng)歷了理解、認(rèn)同、選擇與熱愛，才能在任何時(shí)候都與黨同心同德，才能甘于平凡、默默奉獻(xiàn)、堅(jiān)守初心。

在濟(jì)南槐蔭廣場(chǎng)，聳立著一座“四五烈士紀(jì)念碑”，碑上鐫刻著黨的“一大”代表鄧恩銘等22位革命烈士的英名。

1921年春，鄧恩銘與王盡美等人發(fā)起建立了濟(jì)南的共產(chǎn)黨早期組織。同年7月，赴上海出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。1928年12月由于叛徒告密，鄧恩銘在濟(jì)南被捕。

鄧恩銘在給父親的信中寫道：“兒生性與人不同，最憎惡的是名與利，故有負(fù)雙親之期望，但所志既如此，亦無(wú)可如何……”這封信寫于1924年5月8日，此前，鄧恩銘的父母多次寫信，認(rèn)為他讀書多年功不成、名不就，不但經(jīng)濟(jì)上無(wú)助于家庭，還連累家人為他擔(dān)驚受怕，希望他盡快回家謀個(gè)差事并完婚。鄧恩銘在信中對(duì)此作出了回答。同時(shí)，也體現(xiàn)出他視個(gè)人功名利祿如糞土，把黨的事業(yè)、人民的事業(yè)放在首位，不惜犧牲個(gè)人一切的崇高精神。

1931年4月5日，鄧恩銘英勇就義前，留詩(shī)一首：“卅一年華轉(zhuǎn)瞬間，壯志未酬奈何天；不惜唯我身先死，后繼頻頻慰九泉。”表達(dá)了他為追求理想死而無(wú)悔的豪情壯志。

朱瑞將軍在國(guó)內(nèi)享有“炮兵之父”的美稱，毛澤東同志曾評(píng)價(jià)他是“中國(guó)的炮兵元帥”。朱瑞將軍也是解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)人民解放軍犧牲的最高將領(lǐng)。

1948年10月1日，遼沈戰(zhàn)役期間，朱瑞在執(zhí)行任務(wù)途中，不幸觸雷、壯烈犧牲。

《把地自動(dòng)讓給農(nóng)民，才算名符其實(shí)的革命家庭》是朱瑞在1948年9月8日赴遼沈戰(zhàn)役前線的前夕寫就的家書。他寫道：“農(nóng)民翻身，國(guó)家才能強(qiáng)盛。我家有地出租，這就是地主，應(yīng)做模范，把地自動(dòng)讓給農(nóng)民，這才算名符其實(shí)的革命家庭。我想母親及哥嫂必定早就做到。我記得在山東時(shí)，母親及哥嫂都說(shuō)過(guò)，我家都參加革命了，要地是沒用處的。這是對(duì)的！”談到各子侄輩，他說(shuō)：“仍希統(tǒng)統(tǒng)推動(dòng)他們出來(lái)參加革命工作或?qū)W習(xí)，才不致落到時(shí)代后邊，甚至做對(duì)人民不利的事情。此事請(qǐng)哥哥多負(fù)責(zé)教導(dǎo)他們。”朱瑞在信中提出了對(duì)家庭土地的處置意見，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人帶頭革命、自我革命、徹底革命的高風(fēng)亮節(jié)。

歲月滄桑，在時(shí)間的淘瀝下，那些跳動(dòng)著思想火焰的英烈遺作，穿越時(shí)空，成為淬煉初心的熔爐，展現(xiàn)在我們面前，值得我們?nèi)涯?、去感悟、去沉思?/p>