馬俊紅

焦裕祿同志去世55年的時(shí)間里，焦裕祿精神穿越時(shí)空，傳遍大江南北，祖國(guó)各地，激勵(lì)著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人。結(jié)合不同的時(shí)代特點(diǎn)，焦裕祿精神內(nèi)涵的概括發(fā)生了一些變化，但是，在這些變化中，又有著一些不變的內(nèi)容

一、焦裕祿精神的“變”

（一）改革開(kāi)放前的一次概括

人民日?qǐng)?bào)發(fā)表社論，指出：“從焦裕祿同志身上，可以得到為誰(shuí)服務(wù)的鮮明的答案，他為我們樹(shù)立了一個(gè)完全、徹底地為人民服務(wù)的典范。”

（二）改革開(kāi)放后的四次概括：

第一次：1990年5月10日

《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論——《領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)焦裕祿》：“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)焦裕祿，首先要學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的精神?！薄八頌榭h委書(shū)記，把全縣人民的事情放在心上，除了人民的利益，沒(méi)有任何私利，鞠躬盡瘁，死而后已。這就叫為共產(chǎn)主義奮斗終身，這就叫為黨和人民犧牲一切，這就是焦裕祿精神。”

第二次：1994年5月13日

胡錦濤《在紀(jì)念焦裕祿同志逝世三十周年大會(huì)上的講話》中，把新時(shí)期焦裕祿精神概括為四點(diǎn)：①全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，一切為了群眾，事事相信和依靠群眾。②堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，一切從實(shí)際出發(fā)，講真話，辦實(shí)事，大膽開(kāi)拓，創(chuàng)造性地工作。③不怕困難，不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏，艱苦創(chuàng)業(yè)。④廉潔奉公，勤政為民。

第三次：2004年5月14日

賀國(guó)強(qiáng)《在紀(jì)念焦裕祿同志逝世四十周年大會(huì)上的講話》：大無(wú)畏的革命英雄主義精神、一心為民的崇高風(fēng)范、鞠躬盡瘁死而后已的崇高精神。

第四次：2009年4月1日

習(xí)近平在蘭考視察時(shí)，把焦裕祿精神概括為五個(gè)五方面：①牢記宗旨、心系群眾，心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己的公仆精神。②勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，敢教日月?lián)Q新天的奮斗精神。③實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。④不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn)，革命者要在困難面前逞英雄的大無(wú)畏精神。⑤廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。

（三）新時(shí)代的一次概括

習(xí)近平在蘭考視察時(shí)，把焦裕祿精神概括為四個(gè)方面：①“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷。②凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)。③“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。④艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

上述的幾次概括，針對(duì)焦裕祿精神這一個(gè)內(nèi)容，具體的表達(dá)方式有所變化，焦裕祿精神的內(nèi)涵有所改變。但是在這些不斷的改變中，有一個(gè)永遠(yuǎn)不變的內(nèi)容，就是焦裕祿精神的本質(zhì)：全心全意為人民服務(wù)

二、焦裕祿精神的“不變”

（一）幾次概括的共同點(diǎn)

1、都有時(shí)代性

第一次概括，60年代，學(xué)習(xí)毛澤東思想;第二次到第五次的四次概括，都是改革開(kāi)放時(shí)期，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的年代;2014年的概括，是十八大之后，新時(shí)代的概括。

2、都適應(yīng)了黨在一定歷史時(shí)期的任務(wù)

上個(gè)世界五六十年代，國(guó)際上：帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)采取敵視態(tài)度，實(shí)行封鎖和孤立政策;蘇聯(lián)在中蘇關(guān)系惡化后對(duì)中國(guó)施加巨大壓力，在中蘇邊境陳兵百萬(wàn);臺(tái)灣國(guó)民黨當(dāng)局在美國(guó)支持下，一直在叫囂反攻大陸。國(guó)內(nèi)：在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)主義建設(shè)順利和挫折并行，戰(zhàn)勝困難、爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)好是人們的普遍愿望。需要樹(shù)立一些艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的典型，鼓舞人們的斗志，增強(qiáng)人們的信心。焦裕祿帶領(lǐng)全縣人民擺脫貧困面貌，鞠躬盡瘁，“生也沙丘，死也沙丘”，“鼓勵(lì)人們以極大的熱情戰(zhàn)勝嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難，為社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)更大更多的力量，成為社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的一座精神豐碑”。1990年，國(guó)際上：東歐劇變，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮，質(zhì)疑社會(huì)主義、質(zhì)疑共產(chǎn)黨的聲音持續(xù)響起。國(guó)內(nèi)：改革開(kāi)放十多年，黨群關(guān)系發(fā)生變化，爆發(fā)了“八九風(fēng)波”，改進(jìn)黨的作風(fēng)，改善黨群關(guān)系，加強(qiáng)黨的建設(shè)迫在眉睫。平息反革命暴亂后，中央多次強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)革命英雄主義精神，想全黨、全軍、全國(guó)各族人民提出發(fā)揚(yáng)八種精神，焦裕祿精神就是其中之一。3月召開(kāi)的十三屆六中全會(huì)，通過(guò)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》，焦裕祿是密切聯(lián)系群眾的典范;2014年，黨進(jìn)行群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，習(xí)近平說(shuō)：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的?！?/p>

3、全心全意為人民服務(wù)是共同的內(nèi)涵

上述的六次概括，歷史跨度較長(zhǎng)，橫亙計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、改革開(kāi)放、新時(shí)代三個(gè)時(shí)期，延續(xù)將近半個(gè)世紀(jì)（48年）。在這個(gè)半世紀(jì)中，對(duì)焦裕祿精神的具體內(nèi)容的表達(dá)發(fā)生了變化，但是“全心全意為人民服務(wù)”這一條始終沒(méi)有變。三、焦裕祿的黨性修養(yǎng)的核心：全心全意為人民服務(wù)

對(duì)焦裕祿精神的歷次概括，都緊緊圍繞著“全心全意為人民服務(wù)”這一黨的宗旨，這是焦裕祿精神的核心和本質(zhì)所在。其他的內(nèi)容，都是由這一本質(zhì)決定的、圍繞著這一本質(zhì)展開(kāi)的。

在他參加工作之后，無(wú)論大事小事，無(wú)論公事家事，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生病后期，癌細(xì)胞擴(kuò)散，肝痛難忍，常常疼得他滿頭大汗，在床上卷曲成一團(tuán)。他的愛(ài)人勸他：“實(shí)在不行，就打一針止痛針吧?！彼麚u搖頭：“再等等吧，疼的厲害時(shí)再說(shuō)?！苯乖５撗苡不斠簳r(shí)針頭扎不進(jìn)去，只好在腳脖上花開(kāi)一個(gè)兩三厘米的口子，從腿部往身上輸液。焦裕祿始終一聲不吭。為了能早點(diǎn)治好病，能早點(diǎn)兒回到蘭考除“三害”，能早點(diǎn)兒讓蘭考人民吃上飽飯，無(wú)論多大的痛苦，他都能忍，無(wú)論多大的罪，他都能受。他看見(jiàn)愛(ài)人哭了，還勸她：“你哭啥，我不要緊，我給黨做的工作太少了。我還得再干些年，不改變蘭考的面貌，我絕不能離開(kāi)那里?！?/p>

忍受著如此的折磨，焦裕祿想的不是怎樣緩解自己的疼痛，怎樣相對(duì)舒服地在醫(yī)院治療，怎樣延長(zhǎng)自己的生命，而是想得怎樣快點(diǎn)兒把病治好，怎樣快點(diǎn)兒回到工作崗位上，怎樣多多點(diǎn)工作。當(dāng)?shù)弥约旱牟≌娴牟恍辛藭r(shí)，他絲毫沒(méi)有為自己難過(guò)，連一滴眼淚都沒(méi)有掉。他拉著省地領(lǐng)導(dǎo)的手說(shuō)：“我沒(méi)有完成黨交給的任務(wù)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)蘭考人民的愿望，我心里感到很難過(guò)。”在這個(gè)時(shí)候，他還是想著蘭考，為沒(méi)有完成對(duì)黨、對(duì)蘭考群眾的承諾而難過(guò)，為再也沒(méi)有機(jī)會(huì)為人民服務(wù)而遺憾。

全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的宗旨，是焦裕祿精神不變的本質(zhì)。