姜有榮

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

認(rèn)同感，是指人對(duì)自我及周圍環(huán)境有用或有價(jià)值的判斷和評(píng)估。許多人都在不斷地尋找認(rèn)同感——對(duì)個(gè)體、對(duì)國(guó)家、對(duì)制度、對(duì)文化……

根據(jù)以上材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導(dǎo)

可以從如下三個(gè)角度進(jìn)行立意與開掘：

一是從認(rèn)同自我的角度。它需要先樹立自我鮮明的價(jià)值尺度，然后凸顯自我的價(jià)值尺度和社會(huì)世俗的對(duì)立矛盾，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘造成這種矛盾的根源，最后強(qiáng)調(diào)對(duì)自我價(jià)值的堅(jiān)守與認(rèn)同需要我們擁有哪些素養(yǎng)。

二是從認(rèn)同他人與社會(huì)的角度。它需要有同理心，能推己及人，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都生活在別人的評(píng)價(jià)體系中，褒獎(jiǎng)、理解、尊重對(duì)一個(gè)心靈的激勵(lì)和拯救的價(jià)值有時(shí)是巨大的。善于認(rèn)同他人也可以讓自己生活在快樂(lè)與和諧的人際關(guān)系當(dāng)中，屬于互利雙贏的行為。

三是從認(rèn)同文化與制度的角度。這個(gè)角度可以分為對(duì)本國(guó)的文化與制度、對(duì)別國(guó)的文化與制度兩方面去考慮。前者如習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的人類命運(yùn)共同體、一帶一路等，都屬于文化認(rèn)同的范疇。

例文

茍利國(guó)家，不避禍福

□江蘇省一考生

林則徐有詩(shī)云：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”讀來(lái)慷慨凜然，盡顯林公精忠報(bào)國(guó)的豪情壯志和強(qiáng)烈的國(guó)家認(rèn)同感。

當(dāng)下，隨著“一帶一路”國(guó)際合作的開展，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中，發(fā)展正盛，成果豐碩，這使無(wú)數(shù)國(guó)人為之自豪。但若僅是口頭上說(shuō)說(shuō)“厲害了，我的國(guó)”，而缺少發(fā)自內(nèi)心的、真正意義上的國(guó)家認(rèn)同感，并沒(méi)有真正將這份情感融于生活，我想，我們就還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)林公此話的深意。

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，體現(xiàn)的是林公對(duì)個(gè)人榮辱得失與國(guó)家興衰存亡之間關(guān)系的看法。它折射出的是“先大家后小家，先國(guó)家后自家”的價(jià)值觀念。林公深深地認(rèn)同這個(gè)國(guó)家，熱愛這個(gè)國(guó)家，不計(jì)個(gè)人得失，并甘愿為之獻(xiàn)出生命?！捌埨麌?guó)家，不避禍福”是真正意義上的認(rèn)同國(guó)家，它遠(yuǎn)比那些空頭口號(hào)來(lái)得切實(shí)。

國(guó)家認(rèn)同感并不是強(qiáng)加于個(gè)人的，而是深深地植根于我們內(nèi)心。當(dāng)“偌大的華北再也容不下一張書桌”，為什么“五四”青年以身涉險(xiǎn)，上街呼告？因?yàn)樗麄冋J(rèn)同這個(gè)母親般的祖國(guó)，為她的生死存亡擔(dān)憂。他們深知，“覆巢之下，豈有完卵”。為什么我們觀看中國(guó)人民海軍閱兵式會(huì)有驕傲之感？因?yàn)閺?qiáng)大的國(guó)家為我們提供了保障，讓我們于危難之時(shí)始終記得“我們身后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)”，從而能夠昂首邁步，勇往直前。

真正的國(guó)家認(rèn)同感，應(yīng)是由內(nèi)而外的。只有這樣，人們才能真正拋開個(gè)人利益，做到“茍利國(guó)家，不避禍?！?，并且為國(guó)家而不懈奮斗。

我國(guó)著名的肝膽外科專家吳孟超院士，他一步步地實(shí)現(xiàn)著我國(guó)肝膽外科從一片空白到世界前列的飛越。如今他依然奮斗在手術(shù)臺(tái)上，要知道，他已年逾九旬。鮐背之年，他依然為國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)默默奉獻(xiàn)，是謂國(guó)家認(rèn)同。就像布達(dá)佩斯世乒賽上的中國(guó)選手馬龍，他在摘得桂冠時(shí)喊出“I'm made in China（我生于中國(guó)）”一句，表達(dá)的不就是對(duì)國(guó)家的認(rèn)同嗎？

國(guó)家認(rèn)同感，是一種“茍利國(guó)家，不避禍福”的家國(guó)情懷，是一種奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，需要我們每個(gè)人去“內(nèi)化于心，外化于行”。

面對(duì)生活中的茍且，只有“茍利國(guó)家，不避禍?！?，我們才能奮然前行，共同追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方。

評(píng)點(diǎn)：文章以林則徐的詩(shī)句開頭引出“國(guó)家認(rèn)同感”的話題，進(jìn)而提出“茍利國(guó)家，不避禍?！钡恼擖c(diǎn)。然后在深度解讀這聯(lián)詩(shī)句的基礎(chǔ)上，從“內(nèi)化于心”“外化于行”這兩個(gè)層面展開論述，事例典型而大氣，生發(fā)深刻而通透。深邃厚重的立論，契合邏輯的分層，顯現(xiàn)出作者深厚的議論功力。

（編輯：于智博）