◎ 孫 翔
黨校是我們黨教育培訓黨員領導干部的主渠道,黨校教師隊伍建設密切關系著黨校的教學質量。無論是從意識形態(tài)工作的重要性理論角度,還是從黨校教師的職業(yè)性質政治高度,抑或從當下國內、國際形勢復雜多變這個現(xiàn)實的緯度出發(fā),黨校教師都應加強學習,不斷提高自身作為黨的聲音傳遞者的政治素養(yǎng)。
意識形態(tài)工作關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全。一個政黨或政治集團奪取政權往往是從確立指導思想、搶奪意識形態(tài)話語權開始的,一個政權的瓦解往往也是以輿論陣地被攻破、意識形態(tài)主導權喪失為標志的。蘇共在有20多萬黨員時“建國”,在有200多萬黨員時“衛(wèi)國”,在有2000多萬黨員時“亡黨亡國”。前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失對意識形態(tài)主導權的控制最終導致了蘇聯(lián)解體,教訓極為慘痛。
歷史現(xiàn)實充分證明,能否做好意識形態(tài)工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力。1942年7月,毛澤東同志強調指出,“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位?!币庾R形態(tài)工作歷來是我黨的一項十分重要的工作。早在1921年黨成立之初,我黨就通過健全宣傳組織、散發(fā)各種傳單和小冊子、組織演說等方式為革命事業(yè)發(fā)展宣傳鼓動。在抗戰(zhàn)八年中,抗大共培養(yǎng)20余萬名軍政干部,其中意識形態(tài)工作的貢獻非常重大。40年代,成立中華文藝界抗敵協(xié)會,提出“文章下鄉(xiāng)”“文章入伍”,創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)文藝》,幫助作家深入抗戰(zhàn)前線和民間,描寫抗戰(zhàn)現(xiàn)實。1942年,召開延安整風運動,更加注重黨對思想文化和意識形態(tài)領域主導權的掌控。這些意識形態(tài)領域的工作,為新民主主義革命的勝利奠定了堅實基礎。
只有加強黨對意識形態(tài)工作的一元化領導,增強主動性和預見性,才能在應對意識形態(tài)領域復雜形勢時牢牢掌握主動權?,F(xiàn)在,我黨建立已經(jīng)98年,在將近100年的時間里,我黨從奪取政權,成為執(zhí)政黨,且黨員隊伍已發(fā)展壯大到8000多萬,可謂世界第一大黨。但同時,我黨也面臨著國外反華勢力媒體歪曲事實和思想滲透的宣傳,面臨階層地位和收入差距拉大、經(jīng)濟社會文化發(fā)展不平衡等問題,面臨著治理自身腐敗和保持自身先進性的問題。因此迫切需要開展黨的初心和使命教育,加強對廣大黨員領導干部的理想信念教育,以做到“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。黨校是教育培訓黨員領導干部的主陣地,是黨員黨性鍛煉的熔爐,黨校教師應有這種自覺的擔當,把思想宣傳工作視作自己的本職工作甚至崇高使命,不斷提高自身政治敏銳性和政治鑒別力,發(fā)揮好黨校黨的思想理論宣傳主陣地作用。
黨校姓黨,就是要堅持一切教學活動、一切科研活動、一切辦學活動都堅持黨性原則、遵循黨的政治路線,就是要在思想上政治上行動上自覺同黨中央保持高度一致。黨校是培訓黨員領導干部、理論骨干和入黨積極分子的重要陣地;是研究和宣傳馬克思主義、毛澤東思想和習近平新時代中國特色社會主義思想的重要陣地;是增強黨員領導干部黨性修養(yǎng)的重要陣地;是增強黨員領導干部和入黨積極分子黨性鍛煉的熔爐。從黨?!叭齻€陣地,一個熔爐”的性質定位看,黨性教育是黨校的必修課。北宋政治家司馬光說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”對領導干部而言,黨性就是最大的德。現(xiàn)在干部出問題,主要是出在“德”上、出在黨性薄弱上。要增強學員黨性,首先要解決學員的理想、信念和宗旨問題,引導學員樹立共產(chǎn)主義遠大理想,堅定信念,牢記全心全意為人民服務宗旨。2015年12月11日全國黨校會議上,習近平總書記強調:“黨校姓黨,決定了黨校工作的重心必須是抓黨的理論教育和黨性教育。領導干部到黨校學習,主要任務是學習黨的理論、接受黨性教育?!?/p>
黨校教師的主要任務是宣傳黨的思想理論、方針政策,黨校教師自身首先應做到“講政治,講黨性,重品行,做表率”。黨校教師要堅持對馬克思主義、中國特色社會主義、共產(chǎn)主義的執(zhí)著和堅守,帶著光榮感和使命感去傳道授業(yè),做到“吾道一以貫之”。“科學研究無禁區(qū),黨校講壇有紀律”,黨校的工作原則和指導方針要求黨校教師要一切以黨的利益為重,不斷錘煉自身黨性,提高自身政治素養(yǎng),在工作生活中做到不道聽途說,更不隨心所欲、信口開河。黨校教師只有使自身的政治素養(yǎng)達到《黨校工作條例》中規(guī)定的標準和要求,才能在課堂上講科學的、正確的理論,才能時刻與中央保持一致并發(fā)出同一種聲音。
當前,國際國內社會形勢復雜,黨的意識形態(tài)工作面臨巨大考驗:部分黨員領導干部在其位不謀其職、濫用職權、變身“裸官”,貪腐程度之大令人觸目驚心;教育、醫(yī)療、就業(yè)、安居、社保、養(yǎng)老等民生領域的社會不公現(xiàn)象依然存在;“普世價值論”、歷史虛無主義、自由主義等各種思潮暗流涌動,不斷沖擊著民眾對社會主義概念的認識。作為一名黨校教師,如何在這魚龍混雜的言論中去偽存真?批評、解釋、借鑒的分寸應當如何把握?這是最近幾年來我一直困惑并不斷思索的一個問題。在平時生活中、在黨校講壇上,是附和某些言論以宣泄其不滿情緒?還是用事實和理論證明我們黨正在進行深度的反腐敗工作、正在各個領域進行體制改革,正在為實現(xiàn)中國夢而做的努力?作為一名思想理論宣傳工作者,應該在對“如何準確把握‘四個全面’戰(zhàn)略布局,如何深刻領會新的發(fā)展理念,如何看待黨風廉政建設和反腐敗斗爭”等問題做深入研究的基礎上,動之以情曉之以理地應對各種聲音。這就要求黨校教師要有深厚的理論基礎,有較高的政治素養(yǎng)以及運用國際視野、歷史思維和哲學理論分析熱點問題的能力。
毛澤東曾強調“領導我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨,指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義”。面對國外敵對勢力的反制和以西方價值觀為核心的思想文化滲透,面對國內經(jīng)濟社會深度轉型和對外開放帶來的思想觀念活躍,黨校教師必須進一步增強政治意識和陣地意識,努力提高自身思想政治素質和業(yè)務素質。黨校教師只有在政治上、思想上、組織上同黨中央保持高度一致,才能嚴格遵守黨校講壇的紀律,進而無愧于自己神圣的崗位職責。