文 / 梁晨

一、電視藝術工作者具備相當程度的文學修養(yǎng)是不可或缺的基本條件

中外許多優(yōu)秀的電視藝術家都具有相當深厚的文學功底。在進行藝術創(chuàng)作時，豐富的文學知識就會給他們很大的幫助。如果對文學發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀茫無所知，對文學的潮流動向漠不關心，對文學作品不能深刻地理解把握，很難成為一個合格的電視藝術工作者。

在文學作品的長期熏陶和濡染下，某種文學創(chuàng)作方法自然會對電視創(chuàng)作者的生活認識和藝術追求產(chǎn)生較大影響。由于主客觀各方面的情況不同，電視藝術家就會產(chǎn)生不同的思想藝術傾向，從而按照不同的原則和方法從事創(chuàng)作活功。盡管影視界有些人想竭力擺脫“文學性”的束縛，丟掉所謂的“文學拐棍”，卻很少有人否認文學對他們自身的影響。

二、電視藝術和文學一樣，不同時期有不同主流

由于時代、政治等多種因素的影響，某種文學創(chuàng)作方法得到社會的普遍贊同或認可，而成為左右文壇的主潮流。在文學發(fā)展史上，某一種創(chuàng)作方法主宰文壇的局面屢見不鮮，比如歐洲十七世紀的古典主義、十八世紀的浪漫主義、十九世紀的批判現(xiàn)實主義等。兩次世界大戰(zhàn)后歐美各國興起的各種現(xiàn)代主義，以及當代拉美盛行的魔幻現(xiàn)實主義也屬于這種情況。在文壇上處于主導地位的文學創(chuàng)作方法，自然會對電視藝術產(chǎn)生重要的影響。如我國文學創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義思潮，就使我國的電視劇創(chuàng)作基本上循著現(xiàn)實主義的道路發(fā)展。當然，文學創(chuàng)作方法的動蕩興衰，也不同程度地影響著電視藝術的創(chuàng)作方向。近年來我國當代文學創(chuàng)作中各種現(xiàn)代主義創(chuàng)作方法的引進，也在影視創(chuàng)作中激起了層層波瀾。

主流之外也有支流，主流與支流之間替代轉化，此起彼伏，是正常的文藝現(xiàn)象。強制推行某種創(chuàng)作方法，不利于藝術的健康發(fā)展。

三、電視藝術是一種最大眾化的藝術形式

廣大觀眾有一種社會認同心理，在某一時期，觀眾的興趣愛好往往呈現(xiàn)同一趨向。讀者的選擇愛好和欣賞習慣，往往影響著他們作為電視觀眾時的欣賞口味。比如前幾年盛行的網(wǎng)絡穿越小說直接導致了穿越劇的火熱。因此，電視工作者在確立他們的創(chuàng)作原則時，不能不考慮到文學作品對觀眾的影響。

不同的民族，由于文化傳統(tǒng)和民族氣質的差異，也要對創(chuàng)作方法作出符合民族欣賞習慣的選擇。有的民族比較講求實際，自然傾向于現(xiàn)實主義；有的民族富于浪漫氣息，就更趨向于浪漫主義；有的民族則善于哲理思辯，自然對現(xiàn)代主義的種種表現(xiàn)方法感興趣。當然，這些情況都是相對而言，不能一概而論。文學創(chuàng)作歷史悠久，影響巨大，人們長期形成的民族欣賞習慣，必然直接影響到電視藝術對文學創(chuàng)作方法的接受和選擇。因此，電視藝術家在借鑒當代文學各種創(chuàng)作方法時，就顯得謹慎小心。

四、文學藝術能源源不斷地為電視藝術提供新的創(chuàng)作原料

由文學作品改編的電視劇，在各國電視藝術中都占有極大比重。無論是改編，還是借鑒，文學原作的風貌以及所遵循的創(chuàng)作原則和采用的創(chuàng)作方法，必然會對電視藝術的創(chuàng)作產(chǎn)生極大影響。把一部嚴格按照現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法寫成的作品完全換一套面孔，用浪漫主義或其它方法進行表現(xiàn)，雖然不是完全沒有可能，但顯然是極其困難的。勉強去做，要冒很大的風險，這方面成功的先例尚不多見。因此，在文學作品改編電視劇方面，文學創(chuàng)作方法的影響是顯而易見的。

五、結語

藝術創(chuàng)作是一項十分復雜的工作，影響藝術創(chuàng)作的因素多種多樣，很難定于一尊。藝術家進行創(chuàng)作的原則和方法，也不是一成不變的，常常由于主客觀各方面情況的變化，而表現(xiàn)出不同的創(chuàng)作傾向。這里所討論的文學創(chuàng)作方法對電視藝術的影響也不是一對一的簡單關系。影響不等于決定，更不是替代。影響只是一種外在的因素，或大或小，或強或弱。忽視這種影響是不對的，過份夸大這種影響也未免言過其實。歸根結底，電視工作者只有在長期的藝術實踐中，在向其它藝術學習借鑒的過程中，才能逐步確立起自己的創(chuàng)作原則和方法。