收藏本是雅趣，民藏道路崎嶇。

鑒定扭曲橫行，專家套路一堆。

若問春天何在，不如提高眼力。

審美放在第一，玩古自然得趣。

很多剛入門玩收藏的人，特別喜歡到處鑒定，張口就問這東西對不對，我們一看就知道，通常這種人肯定是初學者，他們不僅看不懂東西，還看不懂古玩江湖。初學者迷戀定結果，這是古玩學習成長史的一個過程，玩到高處的人，或多或少都曾經經歷過一樣的情況，大家都是越玩話越少，玩得通透了，甚至就不再喜歡說話。比如一般真正的高手，在跟你不熟悉的情況下，幾乎不可能隨便給你提供一個鑒定結論。無論人家知道還是不知道，都不會提供任何個人觀點。說對了，人家覺得我沒有告訴你的義務，說錯了是自己打自己的臉。

古玩的十大禁忌里就有其中兩條：一是不鑒定;二是不教學。學術知識是人家用大量時間和金錢，以及個人的辛苦和每天積累經驗所得，不可能隨隨便便告訴你。每個收藏家的路都是需要自己走出來的，很多知識點用語言根本教不會。沒有人會主動給你供應知識，真正高手沒人會干這種事。

如果請別人鑒定之前，首先要先想明白三個問題：一是對方的水平你了解多少，人家是不是真的愿意和你講真話。二是如果價值連城的東西，你花了一點點的鑒定費，人家為什么要免費做你的背書。三是鑒定就是器物與器物的對比，鑒定者有沒有研究過此類窯口，能不能拿出真東西來讓你學習比較？如果以上三點都不符合，那么還是少折騰自己吧。

但是偏偏目前古玩圈有一種人，無論是專家還是行家，喜歡刷存在感。到處張口就來，半懂不懂的人很多，特別喜歡到處鑒定，其實在說話之前，最好搞清楚在跟誰說話。古玩這行人外有人，山外有山，更多時候從話語中就會露出馬腳，學識漏洞，遭人恥笑。過去老江湖那些人，保守得很，不輕易傳授知識，也很少卷入江湖恩怨。

古玩有些來源準確，傳承有序的，放到市場上，仍然存在爭議，有爭議才是古玩江湖，等哪天真的沒有任何爭議了，那估計也沒有人玩古玩了，也沒人玩得起了。件件保真，沒地撿漏，國家收購，統(tǒng)統(tǒng)變現，古玩也就走到盡頭了。古玩鑒定從古至今靠的都是行家?guī)腴T，傳幫帶慢慢積累上手學習的。想要一躍而就，立馬掌握什么所謂的鑒定竅門，不好意思，這行沒有。所謂的眼力，就是長期積累出來的經驗。并且這種經驗還要具有包容性，沒有死理可認。瓷器在不同窯口，不同溫度，保存環(huán)境的不同都會產生最終不同的形態(tài)特征。我們就經常見到一對一摸一樣的兩只花瓶，老化特征，釉上彩顏色都有不同，一定要用運用綜合的眼光進行鑒別判斷。

所以在古玩江湖走久了，自然就明白一個道理：市場上永遠不存在一件沒有任何爭議的東西。如果自己沒有把握沒有眼力，這個說三那個道四，那還怎么在古玩圈混下去？但是古玩圈，就是這么奇妙的一個圈子，所以人都在求真，但是絕大部分人分辨不了真?zhèn)危械男缕?，做舊品，都有它相對應的客戶群體，每件東西都會有他的接盤者，原因只有一個，跟了什么人，學了什么知識，練就了什么眼力，最終就得到什么樣的藏品。真東西看多了，眼清，自然看作舊貨覺得別扭，贗品看多了當作真品玩，眼濁，這就比較麻煩了，要恢復正常眼力，就沒那么容易，要過的了心里和口袋這關。畢竟裝睡的人永遠都是叫不醒的。

在當今這個年代，玩古玩的后來人正確心態(tài)不應該再以貪婪之心去追求一夜暴富的夢想了，改革開放30年來，全國各地建設改造，我們不否認真品出土，窖藏問世很多，但是也已經慢慢成為過去式了，當今的古玩圈，已經不能抱著這樣撿漏買真品的心態(tài)去玩收藏了。要知道，所有的古玩在以前都是新貨，現在的新貨在未來也將成為古玩，以審美為第一要素，畢竟目前景德鎮(zhèn)的現狀就是純手繪的人工費越來越貴，好師傅越來越難請地到，柴窯燒制越來越稀罕。如果我們能把藝術的價值放在首位，把年代的價值放在第二，以美為趣，以藏為樂。用合適的價格買到心儀的藏品，不也是幸事一樁嗎？何必再整天為了手中那些分不清對錯的東西糾結于心，乃至失去了玩古的樂趣。當你用好心態(tài)去面對古玩時，并且不斷吸取正確的知識和養(yǎng)分，不斷追求自身進步學習，以好心態(tài)扎根于地氣，相信此時古玩將給予你的回報一定是無限驚喜。

作者簡介：謝智敏，身份證號為35020319840512****，資深大藏家，國家高級藝術品評估師，《謝氏珍藏》線上平臺拍賣創(chuàng)始人。